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Fait partie deFamille et Société
Dr. Iyad Qunaybi
À l'aimé des cœurs et la joie des yeux, à celui au grand caractère et à l'émotion chaleureuse et vivante... qui n'a pas trouvé de place parmi ses compagnons et sa famille, sinon les trônes de leurs cœurs... mais cela n'a rien changé à sa nature simple... car la grandeur de la prophétie n'a pas effacé de sa personne la simplicité, l'humilité et la spontanéité... et la perfection de la masculinité n'a pas effacé de lui la pureté innocente... mais toutes ces caractéristiques ont coexisté en harmonie et se sont nourries les unes des autres... ainsi était cet grand homme... mais simple... élevé en statut... mais proche de ceux qui l'entourent...
À l'envoyé de Dieu, Mohammed ben Abdallah, que la paix soit sur lui et sur sa famille...
Puis à son épouse fidèle et la plus aimée, à notre mère, la mère des croyants, Aïcha, fille d'Abou Bakr, que Dieu soit satisfait d'elle...
Je dédie ce petit livre avec modestie des positions élevées, espérant de mon Seigneur miséricordieux de ne pas me priver de l'honneur d'aimer Son prophète aux cœurs et de répandre sa noble biographie, et de faire de ce petit livre une raison pour ma réunion avec Abou Abd al-Hafiz et avec ma fille Sarah, qu'Allah ait pitié d'elle, et de nous réunir avec vous et nos bien-aimés au paradis sans compte ni châtiment.
Iyad Qunaybi
Nadee... a terminé ses études à l'école américaine, puis a obtenu son diplôme de médecine à l'université locale... et s'est spécialisée en psychiatrie.
Shadi, qui a deux ans de plus qu'elle, lui a fait sa demande après avoir terminé sa spécialisation en psychiatrie également dans un hôpital en Australie..
Nadee, âgée de vingt-six ans, l'a accepté, ils se sont mariés.. ont vécu des mois heureux dans une certaine mesure..
Puis les problèmes ont commencé, et se sont aggravés.. leur printemps n'a pas duré et leur vie est entrée dans un long automne..
Un jour, elle est arrivée tôt de son travail... Shadi n'était pas encore rentré... alors Nadee est entrée dans le bureau, a sorti une feuille de papier et un stylo, et a commencé à écrire:
J'ai demandé le divorce, mais il a remarqué qu'il ne me pardonnerait aucune des choses qu'il m'avait achetées et qu'il n'avait pas écrites à mon nom.
J'avais confié à certaines de mes amies, espérant trouver une solution chez elles, mais j'ai découvert que, bien que les détails diffèrent, elles souffrent toutes aussi, bien que nos cas varient en degré de tension.
Mais j'avais entendu parler d'une fille nommée "Aïcha"... et j'avais entendu parler de son histoire de mariage avec le messager de Dieu, Mohammed (que la paix soit sur lui)... différente de tout ce que j'avais connu dans mon environnement...
Je me suis souvenue d'Aïcha maintenant... je suis passée à travers les pages de la biographie... et je suis venue la consulter... mais j'ai entendu parler du niveau de moralité dont elle et son mari ont joui, alors je ne l'ai pas informée de certains détails dont j'ai honte de parler.
Je lui ai posé des questions en nombre égal à mes problèmes avec Shadi afin de pouvoir comparer...
Ici commence le dialogue supposé entre Nadee et Aïcha, un dialogue dans lequel nous avons simplifié certaines des choses qu'a dites notre mère Aïcha dans les hadiths et y avons ajouté ce qui aide à dessiner l'image, en tenant compte que les paroles du prophète (que la paix soit sur lui) et ses actes restent littéraux sans aucune intervention.. sachant que ses sources sont les hadiths authentiques que nous vous mentionnerons dans les commentaires, et nous n'avons pas eu recours à un hadith faible. Il ne convient donc pas de s'opposer ensuite en disant que nous attribuons à la biographie ce qui n'en fait pas partie.
Nadya a commencé par demander à Aïcha :
Nadya a pensé en elle-même : Shadi ne m'exprime plus son amour, je commence même à douter qu'il m'aime. Elle a donc demandé :
Nadya a pensé en elle-même : Une fois, j'ai été malade et Shadi ne m'a pas montré de tendresse ou de soin particulier. Elle a donc demandé : 2. Et est-ce qu'il vous montrait de l'attention si vous étiez malade ? Il était très doux avec moi, il posait sa main sur la partie douloureuse et priait pour moi.
Nadya a pensé en elle-même : Quand j'ai mes règles, je suis un peu tendue, et pourtant Shadi ne me considère pas, alors qu'en tant que psychiatre, il comprend ce que je traverse ! Elle a donc demandé : 3. Alors, le Messager de Dieu vous considérait-il pendant vos règles ? Il était encore plus doux avec moi pendant ces périodes : je buvais alors que j'étais menstruée, puis je donnais le récipient au Prophète qui s'efforçait de mettre sa bouche à l'endroit où j'avais bu, je mangeais de la viande, puis je la donnais au Prophète qui s'efforçait de mettre sa bouche à l'endroit où j'avais mis la mienne pour apaiser mon esprit et chasser ma tristesse. Et une fois, j'ai eu mes règles pendant le pèlerinage, j'ai pleuré de peur que mon pèlerinage ne soit gâché. Le Prophète m'a dit : "C'est une chose qu'Allah a décrétée pour les filles d'Adam" puis il m'a expliqué ce que je devais faire.
Nadya a pensé en elle-même : Shadi se moque de mes préoccupations féminines et me fait sentir irrespectée. Elle a donc demandé : 4. Alors, le Messager de Dieu considérait-il vos préoccupations ? Aïcha a souri et dit : Une fois, il y avait des Abyssins jouant dans la mosquée avec des lances. Il m'a demandé : "Aimerais-tu les regarder ?" J'ai dit : "Oui", alors il s'est dirigé vers la porte, je me suis mise derrière lui, j'ai posé mon menton sur son épaule et j'ai collé ma joue contre la sienne, et il m'a couvert avec son manteau... Après un moment, il m'a demandé : "Est-ce que cela te suffit ?" C'est-à-dire, est-ce que cela te suffit ? J'ai dit : "Ô Messager de Dieu, ne te presse pas." Il est resté debout pour moi, et après un moment, il a dit : "Est-ce que cela te suffit ?" J'ai dit : "Ne te presse pas, ô Messager de Dieu." Et il est resté debout jusqu'à ce que je parte. C'est pourquoi j'ai dit que les gens les plus savants sont ceux qui s'occupent des besoins des petites filles : "Appréciez la valeur de la jeune fille, celle qui est soucieuse de s'amuser..." Qu'ils prennent exemple sur cette grande moralité. Le Messager de Dieu m'a épousée alors que j'étais jeune. Je jouais à des jeux de filles dans sa maison, et certaines filles de mon âge jouaient avec moi. Elles avaient peur du Prophète lorsqu'elles le voyaient, alors elles se cachaient, mais le Prophète les faisait venir pour qu'elles se sentent à l'aise. Une fois, il a vu mon jeu et a dit : "Qu'est-ce que c'est, Aïcha ?" J'ai dit : "Ce sont mes filles..." Et il a vu parmi elles un cheval avec des ailes. Il a dit : "Qu'est-ce que c'est que ça au milieu d'elles ?" J'ai dit : "Un cheval." Il a dit : "Et qu'est-ce qu'il a sur lui ?" J'ai dit : "Des ailes." Il a dit : "Un cheval avec des ailes ?!" J'ai dit : "N'as-tu pas entendu parler des chevaux de Salomon qui avaient des ailes ?" Il a ri jusqu'à ce que je voie ses molaires.
Nadya a pensé en elle-même : Shadi ne s'occupe pas de mes affaires. Un bracelet de deux mille dinars que ma mère m'avait offert s'est cassé. Je lui ai demandé de le réparer. Il est toujours sur son bureau depuis des mois... Et chaque fois que je le lui rappelle, il dit : "Aujourd'hui ou demain !" Elle a donc demandé : 5. Le Prophète s'occupait-il de vos affaires ? Aïcha a souri et dit : Une fois, nous étions en voyage avec lui et mon collier s'est cassé. Le Prophète s'est arrêté à cet endroit jusqu'à ce que nous le trouvions, et ses compagnons se sont arrêtés avec lui, n'ayant même pas d'eau pour faire leurs ablutions. Mon père (Abu Bakr) était en colère contre moi parce que j'avais causé un retard pour tout le monde... Il m'a serré la taille si fort que cela m'a fait mal... Et le Messager de Dieu dormait sur mes cuisses. Rien ne m'empêchait de bouger sauf ma peur de le réveiller et de gâcher son repos. ... À propos, mon collier s'est encore cassé ! Et ma recherche de celui-ci et mon retard par rapport à l'armée ont été la cause de l'incident de l'infamie et des calomnies des hypocrites contre moi. Et le Messager de Dieu ne m'a pas réprimandée pour la répétition de la perte de mon collier.
Nadya a pensé en elle-même : Shadi est égoïste, il préfère lui-même à moi. Parfois, nous rentrons tous les deux tard de notre travail et il n'y a pas de nourriture à la maison, un de ses amis l'invite et il sort sans me demander. Elle a donc demandé : 6. Le Messager de Dieu vous préférait-il parfois à lui-même pour la nourriture ou la boisson ? Des signes d'étonnement et de désapprobation sont apparus sur le visage d'Aïcha ! Jamais ! Nous avions un voisin persan dont la nourriture était délicieuse. Il a donc préparé un repas pour le Messager de Dieu, paix et bénédictions sur lui. Puis il est venu l'inviter. Le Messager de Dieu a dit : "Et elle ?" - c'est-à-dire moi - c'est-à-dire suis-je invité aussi ? Il a dit : Non. Le Messager de Dieu a dit : (Non)... c'est-à-dire qu'il ne peut pas accepter l'invitation à moins qu'Aïcha ne soit invitée avec lui. Il est donc revenu l'inviter. Le Messager de Dieu a dit : "Et elle ?" Il a dit : Non. Le Messager de Dieu a dit : (Non). Puis il est revenu l'inviter. Le Messager de Dieu a dit : "Et elle ?" Il a dit : Oui. Alors je suis partie avec le Messager de Dieu à la maison de notre voisin.
La situation a ému Nadya ! Et cela lui a beaucoup appris...
Alors, pourquoi la nourriture chez vous était-elle peu abondante ? L'argent, les cadeaux et la nourriture arrivaient au Prophète, paix et bénédictions sur lui, et il les donnait aux pauvres et aux gens de la mosquée... et il endurait, et j'endurais avec lui... et comment ne pas endurer alors que je le vois refuser de manger sans moi ?
Désolée pour la question : une jeune fille belle et intelligente comme vous... Avez-vous un jour eu l'occasion de vivre une vie plus confortable, même loin du Messager de Dieu ? C'est-à-dire... Eeeee... Avez-vous pensé à le quitter ? Quitter le Messager de Dieu ? Aïcha a ri puis a dit : Je vais te raconter quelque chose : moi et les épouses du Prophète, nous lui demandions des biens de ce monde, et nous insistions pour cela. Et nous étions jalouses de lui, chacune voulant le garder pour elle-même autant qu'elle le pouvait... et il est arrivé que nous nous battions pour cela... alors le Prophète s'est fâché contre nous et a cessé de nous parler pendant un mois. Puis Allah a révélé un verset nous donnant le choix entre rester avec le Prophète dans la dureté de la vie, ou le divorce avec bonté et nous donnant quelque chose des biens de ce monde. Le Prophète a commencé par moi. Et il a dit : (Ô Aïcha ! Je veux te proposer quelque chose que j'aimerais que tu ne te précipites pas pour y répondre jusqu'à ce que tu consultes tes parents). J'ai dit : Et qu'est-ce que c'est, ô Messager de Dieu ? Il m'a alors récité le verset : (Ô Prophète ! Dis à tes épouses : Si vous désirez la vie d'ici-bas et ses ornements, venez, je vous donnerai une jouissance honorable et vous renverrai avec bienveillance. Mais si vous désirez Allah, Son Messager, et la demeure dernière, alors Allah a préparé une grande récompense pour celles d'entre vous qui font le bien). Et le Prophète a terminé en attendant que je ne lui réponde pas jusqu'à ce que je consulte mes parents... Alors je lui ai dit : (Dois-je consulter mes parents, ô Messager de Dieu ?! Non, je choisis Allah, Son Messager et la demeure dernière). Le Messager de Dieu a été ravi de cela.
(Dois-je consulter mes parents, ô Messager de Dieu ?!) Quelle belle parole... Elle a résonné dans l'être de Nadya alors qu'elle voyait cet amour sans retour d'une fille qui se voit avec son mari comme une âme incarnée dans deux corps qui ne peuvent être séparés. Nadya se souvint comment elle avait demandé le divorce à Shadi, mais il lui fit remarquer qu'il ne lui pardonnerait pas pour les choses qu'il lui avait achetées et qu'il n'avait pas écrites à son nom. Elle restait donc avec lui à cause de ces "choses", pas par intérêt pour lui ! Tandis qu'Aïcha, elle, a eu l'occasion de quitter le Prophète et de profiter du monde et de ses ornements, mais elle l'a choisi sans hésitation.
Nadya a pensé en elle-même : Le temps que Shady passe avec moi n'est pas de qualité, mais il est distrait. Elle a demandé :
Nadya a pensé en elle-même : Shady rapporte ses problèmes au travail à l'intérieur de la maison. Elle a demandé :
Nadya a pensé en elle-même : En revanche, Shady ne partage pas ses joies avec moi. Elle a demandé :
Nadya a pensé en elle-même : Si je prolonge la conversation avec Shady sur un sujet, il m'interrompt et me demande de faire court, et il s'impatiente de mes nombreuses questions. Elle a demandé :
Nadya a pensé en elle-même : Shady commence à m'ennuyer et sa colère contre moi éclate rapidement ! Et c'est très douloureux que cela soit en contraste avec son intérêt pour ses collègues de travail ! Et "son esprit joyeux" avec elles ! Elle a demandé :
Nadya a voulu demander comment le Prophète traitait la jalousie d'Aïcha. Elle a été gênée de mentionner la situation de Shady avec ses "collègues" qui ne se compare pas à la relation halal entre le Prophète et ses épouses, alors elle a dit :
Que fit le Messager d'Allah ?! Aïcha a dit : Il a rassemblé les deux morceaux du plat avec la nourriture dessus, et a dit à ses compagnons : (Mangez, la mère est jalouse, mangez, la mère est jalouse).. Il voulait parler de moi. Puis le Messager d'Allah a pris un plat de chez moi et l'a envoyé à Um Salama.
Et c'est tout ?! Oui.
Il ne t'a pas frappée ?! Aïcha a ri : Me frapper ?! Il n'a jamais frappé une femme, un serviteur ou quoi que ce soit de sa main, sauf quand il lutte pour la cause d'Allah.
Nadya a pensé en elle-même : Je sens que ma personnalité est effacée avec Shady... Je me sens faible et peu appréciée devant les autres si je suis avec lui. Elle a demandé :
Nadya a pensé en elle-même : Shady répond à ma jalousie en montrant de la méfiance, en disant que je cherche délibérément à parler avec les collègues et que je suis émotionnellement attirée par l'un d'eux ! Elle a demandé :
Nadya se dit en elle-même : Quand la bonne est en vacances, Shady ne m'aide pas à la maison, alors qu'il écrit des posts sur les droits de la femme et sa "victimisation" ! Elle demanda : 15. Bien sûr, je ne pense pas que le Prophète aidait aux tâches ménagères, c'est le Messager de Dieu... Mais il m'aidait. Quand l'heure de la prière arrivait, il sortait pour prier.
Nadya fut surprise et imagina le Prophète aidant son épouse avec humilité et affection... Nadya se dit en elle-même : Shady a commencé à fumer récemment et je suis dérangée par l'odeur de sa fumée. Des choses simples commencent à m'irriter... Pourquoi ne se prépare-t-il pas pour moi comme il le fait pour les autres ? Elle demanda : 16. Est-ce que le Prophète se préparait pour toi et prenait soin de son odeur comme il le fait avec les autres ? Il utilisait le siwak dès qu'il entrait à la maison pour que je sente son odeur agréable.
Nadya fut surprise par cette scène : un homme qui entre chez lui et se prépare comme les hommes d'aujourd'hui pour une réunion de travail ou pour rencontrer une personne importante !
Nadya se dit en elle-même : Je préfère maintenant l'absence de Shady ! Elle demanda : 17. Il est clair que tu étais très attachée au Prophète. Est-ce que tu en es arrivée au point de ne plus supporter son absence ? Une nuit, il dit : (Ô Aïcha, laisse-moi adorer mon Seigneur cette nuit). Je lui répondis : (Par Dieu, j'aime ta proximité, et j'aime ce qui te rend heureux). Il se leva, fit ses ablutions, puis commença à prier.
Nadya se dit en elle-même : Shady montre aux gens une image de charité et de tendresse, mais cette charité disparaît avec moi, et il me justifie en disant qu'il est "sous pression" et que les problèmes de la vie sont nombreux. Elle demanda : 18. Est-ce que le Prophète te traitait comme il traitait les autres ? Au contraire, mieux... C'est lui, que la prière et la paix soient sur lui, qui a dit : (Le meilleur d'entre vous est le meilleur envers sa famille, et je suis le meilleur envers ma famille) (Sahih Ibn Hibban). Il a fait de la charité envers les épouses la mesure de la charité.
Nadya se dit en elle-même : Il y a des aspects de la vie privée de Shady dont j'ai honte de parler, car cela lui nuit beaucoup. Elle demanda : 19. Pardonne-moi la question : Est-ce qu'il y avait un aspect de la vie du Prophète dont tu ne voulais pas que quelqu'un soit au courant ? Au contraire, sa vie était toute entière une page ouverte... Et me voici qui l'expose aux gens avec tous ses détails... Même ce qui est nécessaire pour enseigner aux gens les bonnes manières conjugales, j'en parle.
Qu'est-ce que j'ai caché de sa vie alors que son caractère était le Coran ? Tout ce qui est dans le Coran en termes de morale et d'éthique, je l'ai vu en Mohammed, que la prière et la paix soient sur lui.
Son apparence était comme son intérieur. Il était poli avec moi comme il l'était avec les gens. Même je ne l'ai jamais vu rire excessivement, mais il souriait.
Nadya se dit en elle-même : L'image de Shady en moi a tremblé, j'ai commencé à avoir peur de notre relation instinctive en tant que mari et femme, et je sens que je fais quelque chose de blâmable ! Elle demanda : 20. Excuse-moi pour la question : Tu as dit que tu ne te gênais pas pour parler de ce qui est nécessaire pour enseigner aux gens les bonnes manières conjugales... Cela signifie que tu n'avais pas de gêne à parler de votre vie privée ?
Pas du tout ! La relation instinctive entre les époux est une proximité envers Dieu dans l'islam, les époux en sont récompensés. C'est quelque chose que le Messager de Dieu m'a enseigné.
Aïcha continua : Et en même temps, sais-tu comment Dieu m'a décrite, moi et les croyantes comme moi, dans la sourate An-Nour lorsque les hypocrites ont inventé des calomnies contre moi ? Dieu nous a décrites comme étant (distraites). Sais-tu ce que signifie "distraites" ? Il ne nous vient pas à l'esprit le mal et les relations interdites à cause de notre pureté et de la noblesse de notre nature.
Mais j'entrais dans ma maison où le Messager de Dieu et mon père Abou Bakr étaient enterrés, je posais mon vêtement et disais : C'est mon mari et mon père. Quand Omar fut enterré avec eux, par Dieu, je n'y suis entrée que en serrant mon vêtement par pudeur envers Omar.
Nadya réalisa qu'elle était en présence d'une personnalité équilibrée, élevée de manière étrange, et réalisa en même temps que le concept de (sexe) en islam est complètement différent du concept contemporain sous le matérialisme.
Aïcha continua : Le Messager de Dieu, qui parlait de la relation entre les époux avec décence pour enseigner aux gens et ne se gêne pas pour le licite, est la même personne qui se gênait avec les femmes d'entrer dans les détails. Une femme lui demanda un jour comment se laver de ses menstrues, il lui expliqua comment se laver, puis dit : (Prends une mèche de laine (c'est-à-dire un morceau de laine ou de coton), et purifie-toi avec). Elle dit : Comment me purifier ? Il dit : Purifie-toi avec. Elle dit : Comment ? Il dit : (Gloire à Dieu ! Purifie-toi). Alors la femme s'approcha de moi, et je lui dis : Suis la trace du sang avec.
Nadya se dit en elle-même : Shady est arrogant pour montrer sa faiblesse devant moi... Au lieu de cela, il "s'étale" si jamais il est exposé à quelque chose qui le montre faible. Elle demanda : 21. Est-ce que le Messager de Dieu évitait de montrer sa faiblesse devant toi ?
Au contraire, quand il tomba malade de la maladie dont il mourut, que la prière et la paix soient sur lui, il demanda la permission à ses femmes de tomber malade dans ma maison.
Ici, la voix d'Aïcha s'éteignit... Elle rassembla son souffle avec difficulté puis continua :
Le Messager de Dieu, que la prière et la paix soient sur lui, mourut dans ma maison, sur ma poitrine entre mes seins. Mon frère Abd Rahman ibn Abou Bakr était entré chez nous avant cela, et avec lui un siwak, le Prophète le regarda, et je sentis qu'il voulait l'utiliser, je pris le siwak, le mâchai et le préparai pour lui, puis le donnai au Prophète qui l'utilisa de la meilleure manière que j'aie jamais vue, puis il essaya de lever le siwak vers sa bouche, mais sa main tomba, je commençai à prier pour lui avec une prière que Gabriel lui enseignait, et c'était lui qui priait avec elle s'il tombait malade, mais il ne pria pas avec elle dans cette maladie, il leva les yeux vers le ciel. Et son âme s'envola. Louange à Dieu qui a uni mon souffle et le sien dans le dernier jour du monde.
M'as-tu demandé d'être enterrée à ses côtés ?
Je l'ai souhaité. Mais j'ai préféré Omar. Quand Omar fut poignardé, on vint me voir alors que je pleurais et on me dit : (Ô maîtresse, Omar ibn Al-Khattab veut être enterré avec ses compagnons), c'est-à-dire mon mari le Messager de Dieu et mon père, je dis : (Par Dieu, je le voulais pour moi-même et je le laisse aujourd'hui à moi-même).
Nadya se dit en elle-même : Je ne m'intéresse plus aux intérêts de Shady. Je commence à le contredire dans tout et je ne veux pas lui ressembler en quoi que ce soit. Elle demanda : 22. Tu regrettes ton mari le Messager de Dieu ?
Il est vivant en moi. Et je garde son souvenir vivant en parlant de lui... de ses mots, de ses mouvements, de ses pauses, des traits de son visage... J'ai absorbé sa science et sa sagesse, et j'ai senti son souffle pur entre mes côtes quand je diffuse sa science et les détails de sa vie. Et grâce à mon mariage avec lui, je suis devenue une mère pour tous les croyants bien que je n'aie pas enfanté de mon ventre. Donc, des milliards de musulmans jusqu'au Jour du Jugement m'aiment, prient pour moi et marchent avec la lumière que je leur ai léguée... Mon plus grand souci maintenant est de rencontrer mon bien-aimé à nouveau au paradis.
Fais comme il faisait. Il était le plus noble des gens et je marche sur ses traces et sur celles de mon père. Après avoir demandé un jour au Prophète une augmentation de la dépense, je dépense maintenant et il ne me reste presque rien pour moi. Le Messager de Dieu a dit : (J'aime les actions envers Dieu Tout-Puissant, qu'elles soient durables même si elles sont peu nombreuses), donc maintenant, si je fais une action, je m'y tiens et je persévère.
Mon esprit avec Shady est fatigué ! Même si je suis psychologue !
Nadya rougit de demander à Aïcha sur son esprit pour le comparer à son état, ce qui aurait semblé être une question amusante alors qu'elle voyait cette personnalité exceptionnelle dont son neveu Urwa ibn Al-Zubayr a dit :
(J'ai accompagné Aïcha, et je n'ai jamais vu quelqu'un qui savait mieux une verset révélé, ni une obligation, ni une tradition, ni un poème, ni un récit, ni un jour des jours des Arabes, ni une généalogie, ni ceci, ni cela, ni un jugement, ni une médecine. Je lui ai demandé : Ô tante, d'où as-tu appris la médecine ? Elle a dit : J'étais malade, on me décrivait quelque chose (c'est-à-dire pour le traitement), et le malade était malade, on lui décrivait, et j'entendais les gens se décrire les uns aux autres, je l'ai mémorisé.)
L'entretien est terminé... Il était une heure du matin quand Nadya réalisa qu'elle avait passé des heures à tourner les pages de la biographie sans s'en rendre compte ! Elle ferma le livre, choquée et stupéfaite !!
Quel est ce Prophète qui a rendu une petite chambre remplie de milliers de situations et de souvenirs beaux de cette manière ?!
Quel est ce Prophète qui a fait d'une fille cette personnalité forte, aimée, équilibrée, confiante et harmonieuse ?!
Nadège a fermé le livre, s'est levée de la salle de bureau en traversant les couloirs de sa grande maison. Elle a senti le froid, bien qu'elle portait son manteau luxueux. Le chauffage était éteint depuis un moment à la maison car Chadi n'avait pas encore apporté le solaire après l'avoir épuisé, espérant que Nadège paierait de son argent. Elle, de son côté, ignorait son désir, car elle sentait que c'était de la cupidité de sa part.
Elle est passée par la cuisine. Elle a jeté un coup d'œil sur la table. Des traces d'un repas que Chadi avait mangé et n'avait pas préparé pour elle.
Elle est arrivée dans sa chambre. La bague était toujours sur la commode, attendant Chadi pour la réparer.
Il dormait en ronflant, avec son téléphone portable à la main.
Nadège s'est allongée sur le lit. Elle a souhaité que l'entretien ne se soit pas terminé, et qu'elle ait vécu comme Aïcha a vécu!
C'est l'histoire de Nadège, une histoire qui représente beaucoup de femmes d'aujourd'hui. Je l'ai présentée à un groupe de frères et sœurs, et l'une d'entre elles a dit : "Je travaille depuis longtemps dans le conseil familial et je peux vous dire que les vingt-trois problèmes que vous avez mentionnés résument ce que je vois des problèmes des maris aujourd'hui."
L'étonnant, c'est que l'ignorance matérialiste contemporaine, qui a privé la femme de son confort, de son bonheur et a gaspillé sa dignité, rend le mariage du Prophète avec Aïcha "un doute" en raison de son jeune âge au moment du mariage ! Et l'on s'étonne de l'outrecuidance de l'impureté envers la pureté, et de la diffamation de l'échec envers le succès !
L'étonnant, c'est que nous, les musulmans, acceptions de qualifier le mariage le plus réussi et le plus beau : "un doute". Nous le mettons dans la catégorie des doutes, puis nous le défendons ! Et il aurait dû nous demander dès le début : où est le problème exactement pour que nous puissions y répondre ? Et en vertu de quel droit supposez-vous que nous nous soumettons à vos critères ?
L'étonnant, c'est que nous permettions à l'ennemi qui nous bat militairement de toutes les manières sales, de nous battre psychologiquement et d'occuper nos esprits et nos âmes. Ainsi, nous jugeons notre religion, notre histoire et la biographie de notre Prophète selon les critères de nos ennemis !
Lorsque vous acceptez de classer quelque chose de votre religion comme un doute, vous avez perdu la moitié de la bataille, et lorsque vous essayez de le défendre selon les critères de votre ennemi, vous avez perdu l'autre moitié !
Aïcha. Le Prophète l'a épousée alors qu'elle était jeune, et a travaillé à affiner ce qu'elle avait comme qualités, façonnant ainsi la plus belle psychologie féminine, la psychologie la plus équilibrée, calme, forte et confiante, la psychologie la plus croyante, satisfaite et guidée. Il l'a chargée de science et a équilibré son âme malgré sa jeunesse. Puis, Dieu a prolongé sa vie après cela, et elle est restée un phare qui diffuse la science aux mondes jusqu'au Jour du Jugement.
Notre objectif dans cette histoire n'était pas de discuter du mariage des jeunes filles de nos jours et de nos conditions. Ni de traiter du sujet du mariage du Prophète avec Aïcha alors qu'elle était jeune et de répondre à ceux qui trouvent ce mariage problématique. Mais nous voulions mettre en lumière l'aspect de la formation psychologique qu'Aïcha a reçue dans la maison du Prophète, et le traitement qu'elle a reçu. Pour voir la réalité de l'ignorance moderne et de ses sirènes qui ont assassiné la femme et sa psychologie, puis se sont permis de s'attaquer au modèle le plus pur et le plus beau dans l'histoire de Mohammed et Aïcha.
Le mariage du Prophète avec Aïcha est une source de fierté et de gloire. Nous en sommes fiers devant les nations égarées. Nous éclairons l'humanité de son ignorance et la guidons de son égarement, et nous effaçons avec lui les traces de l'ignorance contemporaine dans les foyers et les sociétés.
Nous demandons à Dieu de faire de nos vies dans nos foyers comme la vie du Messager de Dieu, que la paix soit sur lui, avec Aïcha.
Que la paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu.
(1) (Le Prophète, paix soit sur lui, embrassait et touchait alors qu'il était en état de jeûne, et le plus pieux d'entre vous est le plus aimant envers son Seigneur...) Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Rapporté par Al-Bukhari (1927), et Muslim (1106)
(2) (Le Prophète, paix soit sur lui, m'a envoyé avec l'armée de Dhât al-Salâsil. Je suis allé le voir et j'ai dit : "Qui est la personne que tu aimes le plus ?" Il a dit : "Aïcha." J'ai dit : "Parmi les hommes ?" Il a dit : "Son père." J'ai dit : "Et ensuite ?" Il a dit : "Ensuite, 'Umar ibn al-Khattâb." Il a mentionné d'autres hommes...) Narrateur : 'Amr ibn al-'Âs Source : Sahih al-Bukhari (3662)
(3) (Le Prophète, paix soit sur lui, protégeait certains de ses proches, en passant sa main droite et en disant : "Ô Allah, Seigneur des hommes, enlève la douleur, guéris et Tu es le Guérisseur. Il n'y a pas de guérison sauf Ta guérison, une guérison qui ne laisse pas de maladie...") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Sahih al-Bukhari (5743)
(4) (Je buvais alors que j'étais en période de menstruation, puis je donnais le Prophète, paix soit sur lui, qui mettait sa bouche à l'endroit où j'avais bu, et il buvait. Je transpirais alors que j'étais en période de menstruation, puis je donnais le Prophète, paix soit sur lui, qui mettait sa bouche à l'endroit où j'avais transpiré.) Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Rapporté par Muslim (300)
(5) (Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah, paix soit sur lui, ne mentionnant que le pèlerinage, jusqu'à ce que nous arrivions à Sarf. J'ai eu mes règles, et le Messager d'Allah, paix soit sur lui, est entré sur moi alors que je pleurais. Il a dit : "Qu'est-ce qui te fait pleurer ?" J'ai dit : "Par Allah, j'aurais aimé ne pas être sortie cette année." Il a dit : "Qu'est-ce que tu as ? Peut-être as-tu tes règles ?" J'ai dit : "Oui." Il a dit : "C'est quelque chose qu'Allah a prescrit aux filles d'Adam. Fais ce que fait le pèlerin, sauf que tu ne feras pas le tour de la Kaaba jusqu'à ce que tu sois pure...") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Rapporté par Al-Bukhari (294) en abrégé, et Muslim (1211)
(6) (Les Abyssiniens sont entrés dans la mosquée en jouant. Il m'a dit : "Ô Hamira', veux-tu les regarder ?" J'ai dit : "Oui." Il s'est levé vers la porte, et je suis venue et j'ai posé mon menton sur son épaule, et j'ai appuyé ma joue contre sa joue. Et ils ont dit ce jour-là : "Aba al-Qasim est doux." Le Messager d'Allah, paix soit sur lui, a dit : "C'est assez pour toi." J'ai dit : "Ô Messager d'Allah, ne te presse pas." Il s'est levé, puis a dit : "C'est assez pour toi." J'ai dit : "Ne te presse pas, ô Messager d'Allah." Elle a dit : "Et ce n'était pas par amour de les regarder, mais j'ai voulu que les femmes sachent ma position auprès de lui, ou ma place auprès de lui...") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Al-Arna'ut, Takhrij Mishkal al-Athar (292) - Sa chaîne de transmission est authentique selon les conditions des deux Cheikhs.
(7) (J'ai vu le Prophète, paix soit sur lui, me couvrir avec son manteau, alors que je regardais les Abyssiniens jouer dans la mosquée, jusqu'à ce que je sois celle qui fasse le plus de bruit, comme une jeune fille qui aime jouer...) Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Rapporté par Al-Bukhari (5236), et Muslim (892)
(8) (Je jouais avec les filles chez le Prophète, paix soit sur lui, et j'avais des amies qui jouaient avec moi. Lorsque le Messager d'Allah entrait, elles se cachaient de lui, et il les laissait jouer avec moi...) Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Rapporté par Al-Bukhari (6130), et Muslim (2440)
(9) (Le Messager d'Allah, paix soit sur lui, est revenu de la bataille de Tabuk - ou de Khaybar - et dans ses bagages, il y avait un voile. Un vent s'est levé et a découvert un côté du voile, révélant les filles d'Aïcha - en train de jouer. Il a dit : "Qu'est-ce que c'est, Aïcha ?" Elle a dit : "Mes filles !" Et il a vu entre elles un cheval avec deux ailes en lambeaux. Il a dit : "Qu'est-ce que c'est que ce que je vois au milieu d'elles ?" Elle a dit : "Un cheval." Il a dit : "Et qu'est-ce qu'il a sur lui ?" Elle a dit : "Deux ailes." Il a dit : "Un cheval avec des ailes ?" Elle a dit : "N'as-tu pas entendu parler des chevaux de Salomon qui avaient des ailes ?" Elle a dit : "Il a ri jusqu'à ce que je voie ses molaires.") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Rapporté par Abu Dawud (4932) avec ses mots, et Al-Bayhaqi (21510)
(10) (Nous sommes sortis avec le Messager d'Allah, paix soit sur lui, lors de l'un de ses voyages, jusqu'à ce que nous soyons dans la plaine, ou à Dhât al-Jaysh. Un nœud de mon collier s'est défait, et le Messager d'Allah, paix soit sur lui, s'est arrêté pour le chercher, et les gens se sont arrêtés avec lui, n'ayant pas d'eau et n'ayant pas d'eau avec eux. Les gens sont venus à Abu Bakr al-Siddiq et ont dit : "Ne vois-tu pas ce qu'a fait Aïcha ? Elle a retenu le Messager d'Allah, paix soit sur lui, et les gens, alors qu'ils n'ont pas d'eau et n'ont pas d'eau avec eux ?" Abu Bakr est venu et le Messager d'Allah, paix soit sur lui, avait posé sa tête sur mes cuisses et s'était endormi. Il a dit : "Tu as retenu le Messager d'Allah, paix soit sur lui, et les gens, alors qu'ils n'ont pas d'eau et n'ont pas d'eau avec eux ?" Aïcha a dit : "Abu Bakr m'a alors réprimandée et a dit : "Que Dieu te fasse ce que tu veux" et a commencé à me frapper avec sa main sur ma hanche, et seul le Messager d'Allah, paix soit sur lui, sur mes cuisses m'a empêchée de bouger. Le Messager d'Allah, paix soit sur lui, s'est levé jusqu'au matin sans eau, et Allah a révélé le verset du tayammum. Ils ont fait le tayammum, et Asid ibn Hudhayr a dit : "N'est-ce pas la première bénédiction que vous avez eue, ô famille d'Abu Bakr ?" Elle a dit : "Nous avons alors envoyé le chameau sur lequel j'étais, et le nœud était dessous...") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Rapporté par Al-Bukhari (334), et Muslim (367)
(11) (Un voisin du Messager d'Allah, paix soit sur lui, avait un bon bouillon, et il l'a préparé pour le Messager d'Allah, paix soit sur lui, puis il est venu l'inviter. Il a dit : "Et celle-ci ?" Pour Aïcha. Il a dit : "Non." Le Messager d'Allah, paix soit sur lui, a dit : "Non." Il est revenu l'inviter. Le Messager d'Allah, paix soit sur lui, a dit : "Et celle-ci ?" Il a dit : "Non." Puis il est revenu l'inviter. Le Messager d'Allah, paix soit sur lui, a dit : "Et celle-ci ?" Il a dit : "Oui, la troisième fois." Ils se sont alors levés et se sont disputés jusqu'à ce qu'ils arrivent à sa maison...) Narrateur : Anas ibn Malik Source : Sahih Muslim (2037)
(12) (Abu Bakr est entré pour demander la permission au Messager d'Allah, paix soit sur lui, et a trouvé les gens assis à sa porte, sans que personne ne leur ait permis d'entrer. Il a dit : "Permettez à Abu Bakr." Il est entré, puis 'Umar est venu et a demandé la permission. On lui a permis d'entrer, et il a trouvé le Prophète, paix soit sur lui, assis entouré de ses femmes, silencieuses et tristes. Il a dit : "Je vais dire quelque chose pour faire rire le Prophète, paix soit sur lui." Il a dit : "Ô Messager d'Allah, si tu avais vu la fille de Kharja, elle m'a demandé de la dot. Je suis allé vers elle et je l'ai étranglée. Le Prophète, paix soit sur lui, a ri et a dit : "Elles sont autour de moi comme tu les vois, me demandant la dot." Abu Bakr est allé vers Aïcha et l'a étranglée, et 'Umar est allé vers Hafsa et l'a étranglée, chacun disant : "Elles demandent au Messager d'Allah, paix soit sur lui, ce qu'il n'a pas." Elles ont dit : "Par Allah, nous ne demanderons plus jamais au Messager d'Allah, paix soit sur lui, quelque chose qu'il n'a pas." Puis il les a évitées pendant un mois, ou vingt-neuf jours, puis ce verset a été révélé : "Ô Prophète, dis à tes épouses..." jusqu'à ce qu'il atteigne "{aux vertueuses, il sera donné une grande récompense}" [Les coalisés : 28-29]. Il a dit : "Il a commencé par Aïcha et a dit : "Ô Aïcha, je veux te parler d'une affaire que j'aimerais que tu ne précipites pas jusqu'à ce que tu consultes tes parents." Elle a dit : "Et qu'est-ce que c'est, ô Messager d'Allah ?" Il lui a récité le verset. Elle a dit : "Est-ce que tu me quittes, ô Messager d'Allah ?" Consulte tes parents ? Non, Allah et Son Messager, et la demeure dernière, et je te demande de ne pas informer une autre de mes sœurs de ce que j'ai dit. Il a dit : "Toute femme qui me le demandera, je l'informerai. Allah ne m'a pas envoyé comme un tyran, ni comme un tyran, mais Il m'a envoyé comme un enseignant, un guide...") Narrateur : Jâbir ibn 'Abd Allah Source : Sahih Muslim (1478)
(13) (Le Messager d'Allah, paix soit sur lui, s'appuyait sur mes genoux alors que j'étais en période de menstruation, et il récitait le Coran...) Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Al-Arna'ut, Takhrij al-Musnad (26221) Source : Rapporté par Al-Bukhari (297), Muslim (301), An-Nasa'i (381), et Ahmad (26221) avec ses mots
(14) (Je prenais mon bain avec le Messager d'Allah, paix soit sur lui, dans le même récipient, il se pressait et je me pressais, jusqu'à ce qu'il dise : "Laisse-moi." Et je disais : "Laisse-moi.") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Rapporté par Al-Bukhari (263), Abu Dawud (238), At-Tirmidhi (62) au début d'un hadith, Muslim (321), Ahmad (24866) avec une légère différence, An-Nasa'i (414) avec ses mots, et Ibn Majah (376) en abrégé.
(15) (Elle était avec le Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, lors d'un voyage et elle était une jeune fille. Il dit à ses compagnons : "Avancez", ils avancèrent. Puis il dit : "Ô toi, cours avec moi", elle courut avec lui et elle le devança à pied. Quand ce fut un autre jour, elle sortit avec lui lors d'un voyage et il dit à ses compagnons : "Avancez", puis il dit : "Ô toi, cours avec moi", et elle avait oublié ce qui s'était passé auparavant et elle était enceinte. Elle dit : "Comment puis-je courir avec toi, ô Messager d'Allah, alors que je suis dans cet état ?" Il dit : "Tu dois le faire", elle courut avec lui et il la devança. Il dit : "Ceci est par cette course.") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Source : Al-Albani, Irwa al-Ghalil (327/5), et il a dit à son sujet : "Sa chaîne de transmission est authentique, tous ses rapporteurs sont dignes de confiance, hommes des deux imams."
(16) D'un long hadith rapporté par Al-Bukhari et à la fin duquel le Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, a dit à Aïcha : "J'étais pour toi comme un arbre stérile." Al-Bukhari (5189).
(17) (Elle ne pouvait entendre quelque chose qu'elle ne connaissait pas, sans le rechercher jusqu'à ce qu'elle le connaisse. Et le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : "Celui qui est compté sera puni." Aïcha a dit : "N'a-t-il pas dit Allah, le Très-Haut : {Il sera donc compté d'un compte facile} [Al-Inshiqaq : 8] ?" Elle a dit : Il a dit : "Cela, c'est l'apparence, mais : celui qui est examiné dans le compte sera détruit.") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Sahih Al-Bukhari (103)
(18) (J'ai dit au Prophète, paix et bénédictions soient sur lui : "Tu as assez de Safiyya comme ceci et comme cela." Il a dit : "Non, elle est courte", voulant dire qu'elle est petite. Il a dit : "Tu as dit une parole qui, si elle était mélangée avec l'eau de la mer, l'aurait mélangée." Elle a dit : "Et je lui ai raconté un homme." Il a dit : "Je n'aime pas que l'on me raconte des hommes et j'ai ceci et cela.") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Rapporté par Abu Dawud (4875) et authentifié par Ibn Dāqīq al-‘Īd, al-Albani et al-Wadī‘ī.
(19) (Je ne sais pas si tu es contente de moi ou si tu es en colère contre moi. Elle a dit : "D'où le sais-tu ?" Il a dit : "Quand tu es contente de moi, tu dis : 'Non, par le Seigneur de Muhammad', et quand tu es en colère contre moi, tu dis : 'Non, par le Seigneur d'Ibrahim.' Elle a dit : "Oui, par Allah, ô Messager d'Allah, je n'ai abandonné que ton nom.") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Sahih Al-Bukhari (5228)
(20) (Dis-moi, ne me racontez-vous pas à propos de moi et du Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui ?" Nous avons dit : "Oui." Elle a dit : "Quand c'était ma nuit où le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, était avec moi, il se retourna, posa son manteau, enleva ses chaussures, les plaça près de ses pieds, étendit une partie de son izar sur son lit, puis s'allongea. Il ne tarda pas à penser que je m'étais endormie, puis il prit son manteau doucement, mit ses chaussures doucement, ouvrit la porte et sortit, puis il la referma doucement. Je mis mon voile sur ma tête, je couvris mon visage avec mon izar, puis je partis à sa suite, jusqu'à ce qu'il arrive au Baqi'. Il se leva, fit une longue prière, puis leva les mains trois fois, puis il se détourna, et je me détournai. Il courut, et je courus. Il se hâta, et je me hâtai. Il s'approcha, et je m'approchai. Je le devançai et entrai. Je ne fis que m'allonger, et il entra, et dit : "Qu'est-ce qui ne va pas, ô Aïcha ?" Elle a dit : "Remplis la colline pour moi." Elle a dit : "Rien." Il a dit : "Tu dois me le dire, ou le Tout-Savant, le Tout-Connaissant me le dira." Elle a dit : "Ô Messager d'Allah, ma porte est toi et ma mère." Elle lui a dit, il a dit : "Est-ce toi la silhouette noire que j'ai vue devant moi ?" Elle a dit : "Oui." Il lui a donné un coup dans la poitrine qui lui a fait mal. Puis il a dit : "As-tu pensé qu'Allah et Son Messager t'abandonneraient ?" Elle a dit : "Quoi que les gens cachent, Allah le sait. Oui." Il a dit : "Gabriel est venu à moi quand tu l'as vu, il m'a appelé, et je te l'ai caché. Je lui ai répondu, et je te l'ai caché. Il n'entrait pas sur toi après que tu avais mis tes vêtements, et il a pensé que tu t'étais endormie. Je n'ai pas voulu te réveiller, et j'ai craint que tu ne te fâches. Il a dit : "Ton Seigneur t'ordonne d'aller au Baqi' et de demander pardon pour ses habitants." Elle a dit : "Comment puis-je leur dire, ô Messager d'Allah ?" Il a dit : "Dis : 'Que la paix soit sur les habitants des demeures, les croyants et les musulmans, et qu'Allah ait pitié des premiers et des derniers de nous. Nous serons, si Allah le veut, parmi les derniers à les rejoindre.") Sahih Muslim (974)
(22) (Le Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, n'a jamais frappé quelque chose de sa main, ni une femme, ni un serviteur, sauf s'il s'agissait de jihad pour la cause d'Allah. Et rien ne lui a été pris, et il ne s'est pas vengé de son propriétaire, sauf si quelque chose des interdits d'Allah a été violé, alors il se venge pour Allah, le Tout-Puissant.) Narrateur : Aïcha, mère des croyants Takhrij : Rapporté par Muslim (2328)
(23) (Je suis venue au Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, avec un ragoût que j'avais préparé pour lui. J'ai dit à Sawda - et le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, était entre nous deux - : "Mange." Elle a refusé. J'ai dit : "Tu vas manger, ou je vais te barbouiller le visage." Elle a refusé. J'ai mis ma main dans le ragoût et j'ai barbouillé son visage. Le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, a ri, puis il a mis sa main et a dit : "Barbouille son visage." Le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, a ri pour elle. Puis Omar est entré et a dit : "Ô serviteur d'Allah, ô serviteur d'Allah." Il a pensé qu'il allait entrer. Il a dit : "Levez-vous et lavez vos visages." Aïcha a dit : "Je n'ai pas cessé d'avoir peur d'Omar par crainte du Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui.") Narrateur : Aïcha, mère des croyants Rapporté par Al-Haythami et d'autres, et authentifié par Al-Wadī‘ī dans As-Sahih Al-Musnad (1580)
(24) Dans le hadith de l'infamie rapporté par Al-Bukhari d'Aïcha, qu'Allah soit satisfait d'elle, elle a dit : (Il a dit : "Ô assemblée des musulmans, qui me défendra d'un homme qui a atteint son but dans ma famille ? Par Allah, je ne connais rien de mal sur ma famille, et ils ont mentionné un homme dont je ne connais rien de mal, et qui n'entrait dans ma famille qu'avec moi.") Et en un autre endroit : (Elle a dit : "Alors que nous étions ainsi, le Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, est entré chez nous, a salué, puis s'est assis. Elle a dit : "Et il ne s'est pas assis chez moi depuis qu'on m'a dit ce qu'on m'a dit, et il y a un mois qu'il ne m'a pas été révélé quelque chose à mon sujet." Elle a dit : "Puis le Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, a témoigné après s'être assis, puis il a dit : "Ô Aïcha, il m'est parvenu à ton sujet ceci et cela. Si tu es innocente, Allah te déclarera innocente. Et si tu as commis une faute, implore le pardon d'Allah et repens-toi envers Lui. Car lorsque le serviteur reconnaît sa faute, puis se repent, Allah lui pardonne.") Takhrij : Rapporté par Al-Bukhari (4141), et Muslim (2770).
(25) Aswad a dit : J'ai demandé à Aïcha : "Que faisait le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, dans sa maison ?" Elle a dit : (Il était occupé par les affaires de sa famille - elle voulait dire le service de sa famille - et quand l'heure de la prière arrivait, il sortait pour la prière.) Sahih Al-Bukhari (676).
(26) Shurayh ibn Hani' a dit : J'ai demandé à Aïcha : "Par quoi le Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, commençait-il quand il entrait dans sa maison ?" Elle a dit : (Avec le siwak.) Sahih Muslim (253).
(27) Aïcha, qu'Allah soit satisfait d'elle, a dit : "Une nuit, il a dit : (Ô Aïcha, laisse-moi adorer mon Seigneur cette nuit.) J'ai dit : "Par Allah, j'aime ta proximité, et j'aime ce qui te plaît." Elle a dit : Il s'est levé, s'est purifié, puis s'est levé pour prier... jusqu'à la fin du hadith. Ibn Hibban (620) et le cheikh Shuaib Al-Arna'ut a dit dans (Takhrij Sahih Ibn Hibban) : (Sa chaîne de transmission est authentique selon les conditions de Muslim), et Al-Wadī‘ī l'a jugé bon.
(28) Aïcha a été interrogée sur la nature du Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, et elle a dit : (Sa nature était le Coran.) Authentifié par Shuaib Al-Arna'ut dans le Takhrij du Musnad.
(29) (Je n'ai jamais vu le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, rire aux éclats, jusqu'à ce que je voie ses molaires. Il ne faisait que sourire.) Narrateur : Aïcha, mère des croyants Sahih Al-Bukhari (6092)
(30) Dans un hadith d'Abu Dharr, le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, a dit : (Et dans les parties intimes de chacun de vous, il y a une aumône.) Ils ont dit : "Ô Messager d'Allah, est-ce que quelqu'un de nous satisfait son désir et reçoit une récompense pour cela ?" Il a dit : (Pensez-vous que si vous le placez dans ce qui est interdit, il y aura une charge sur vous ? De même, si vous le placez dans ce qui est permis, vous recevrez une récompense.) Sahih Muslim (1006).
(31) Aïcha a dit : "J'entrais dans ma maison où étaient enterrés le Messager d'Allah (paix soit sur lui) et mon père, je retirais alors mon vêtement et disais : 'Ce sont mon mari et mon père.' Mais quand Omar fut enterré avec eux, par Allah, je n'y entrais qu'en étant attachée à mes vêtements, par pudeur envers Omar." Rapporté par l'imam Ahmad dans son Musnad (25660). Le cheikh Chouaïb Al-Arnaout a dit : Sa chaîne de transmission est authentique selon les conditions des deux cheikhs. Al-Albani a dit : Sa chaîne de transmission est authentique.
(32) Une femme demanda au Prophète (paix soit sur lui) comment elle devait faire ses ablutions après ses menstrues. Il lui apprit comment faire ses ablutions. Puis elle prit un morceau de musc et se purifia avec. Elle dit : "Comment me purifier avec cela ?" Il dit : "Purifie-toi avec cela, Gloire à Allah !" Et elle se cacha. Sefian Ibn Ayina nous fit un signe de la main sur son visage et dit : Aïcha dit : "Il m'attira vers lui et je compris ce que voulait le Prophète (paix soit sur lui). Je dis : Tu suis avec cela la trace du sang." Et Ibn Abi Omar dans sa narration dit : "Je dis : Tu suis avec cela les traces du sang." Sahih Muslim (332).
(33) Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) mourut un jour entre les deux prières de l'aube et du midi. Abd Rahman Ibn Abi Bakr entra chez lui avec un siwak frais. Il le regarda et crut qu'il en avait besoin, alors il le prit, le mâcha, le coupa et le rendit agréable. Puis il alla le lever et il tomba. Je commençai à invoquer Allah avec une invocation que Jibril lui enseignait ou qu'il faisait lorsqu'il était malade. Il disait : "Mais le compagnon supérieur du Paradis - trois fois -". Puis son âme s'envola (paix soit sur lui). Elle dit : "Louange à Allah qui a réuni ma salive et la sienne dans le dernier jour du monde." Rapporteur : Aïcha, mère des croyants. Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih (6617) et authentifié par Chouaïb Al-Arnaout.
(34) Dans le hadith du meurtre d'Omar, Omar dit à son fils Abd Allah (qu'Allah les agrée) : "Va vers la mère des croyants Aïcha et dis-lui : Omar Ibn Al-Khattab te salue, et ne dis pas : le commandant des croyants, car je ne suis pas un commandant pour les croyants. Dis : Omar Ibn Al-Khattab demande la permission d'être enterré avec ses deux compagnons." Abd Allah salua puis demanda la permission et la trouva en train de pleurer. Il lui dit : "Omar Ibn Al-Khattab demande la permission d'être enterré avec ses deux compagnons." Elle dit : "Par Allah, je le voulais pour moi-même et je ne le préférerais pas à moi-même aujourd'hui." Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih (6917). Chouaïb Al-Arnaout a dit : Sa chaîne de transmission est authentique selon les conditions des deux cheikhs.
(35) Abd Allah Ibn Az-Zubayr a dit : "Je n'ai jamais vu deux femmes plus généreuses qu'Aïcha et Asma, bien que leurs situations soient différentes. Aïcha rassemblait les choses jusqu'à ce qu'elles soient rassemblées chez elle, puis elle les distribuait. Quant à Asma, elle ne gardait rien pour le lendemain." Rapporté par Al-Bukhari dans Al-Adab Al-Mufrad. Al-Albani a dit dans (Sahih Al-Adab Al-Mufrad) : Sa chaîne de transmission est authentique.
(36) Ibn Numayr nous a rapporté, mon père nous a rapporté, Sa'd Ibn Sa'id m'a informé, Al-Qasim Ibn Muhammad d'Aïcha qui a dit : Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) a dit : "Les actions les plus aimées d'Allah sont celles qui sont continues, même si elles sont peu nombreuses." Elle disait : "Quand Aïcha faisait une bonne action, elle s'y tenait." Sahih Muslim (783).
(37) Hicham de son père [Urwa Ibn Az-Zubayr, qui est le fils du frère d'Aïcha] a dit : "J'ai accompagné Aïcha, et je n'ai jamais vu quelqu'un de plus savant sur un verset révélé, ni sur une obligation, ni sur une tradition, ni sur de la poésie, ni sur un jour des jours des Arabes, ni sur la généalogie, ni sur tel ou tel, ni sur un jugement, ni sur la médecine, qu'elle. Je lui dis : Ô tante, d'où as-tu appris la médecine ? Elle dit : "Je tombais malade et on me décrivait les choses, et le malade tombait malade et on lui décrivait, et j'entendais les gens se décrire les uns aux autres, alors je l'ai retenu." Chouaïb Al-Arnaout a dit dans le Tahqiq de Siyar A'lam Al-Nubala : Ses rapporteurs sont dignes de confiance.