Épisode 14 - Les miséricordieux seront miséricordieux envers eux

Dans la station précédente, nous avons contemplé la sagesse d'Allah, Son affection pour Ses serviteurs et Son aide à ceux qui cherchent refuge en Lui dans l'épreuve. Dans cette station, nous contemplerons une nouvelle qualité de notre Seigneur bien-aimé. Lorsque vous la contemplez alors que vous êtes dans la miséricorde de l'épreuve, votre amour pour votre Créateur et votre Maître augmente. C'est : la miséricorde d'Allah. Venez contempler la beauté de cette miséricorde pour que nous puissions l'espérer, puis savoir comment l'obtenir.

La miséricorde d'Allah.. source de la plus grande joie!.. Allah nous a ordonné de nous réjouir de celle-ci, Il a dit : {Dites : Par la grâce d'Allah et par Sa miséricorde, c'est par cela qu'ils doivent se réjouir. C'est mieux que ce qu'ils amassent.} [Younous : 58].. {C'est par cela} : une manière de restriction car c'est ce qui est le plus digne de réjouissance.. car cette miséricorde est la source de la joie véritable qui ne s'épuise pas et n'est pas affectée par les circonstances, plus digne que les biens éphémères de ce monde.

Les exégètes ont défini cette grâce et cette miséricorde comme étant la foi et le Coran. Ce sont deux sources de joie que vous portez dans votre cœur dans la prospérité et l'adversité, la difficulté et l'aisance. Votre foi en Allah, votre connaissance de Ses noms et attributs, votre désir de Le rencontrer, votre confiance en Sa présence et votre attente de Sa générosité.. {C'est par cela qu'ils doivent se réjouir. C'est mieux que ce qu'ils amassent.} [Younous : 58]..

Est-ce que quelqu'un peut retenir cette miséricorde ou l'empêcher d'atteindre un serviteur d'Allah ? Non, par Allah. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux a dit : {Ce qu'Allah ouvre aux gens de miséricorde, nul ne peut la retenir.} [Fâtir : 2]..

Sayyid Qutb, qu'Allah lui fasse miséricorde.. a des contemplations très belles sur ce verset {Ce qu'Allah ouvre aux gens de miséricorde, nul ne peut la retenir.} [Fâtir : 2].. La beauté est qu'il l'a écrit alors qu'il souffrait de la maladie et de la longue prison dans des conditions difficiles avant d'être exécuté.. Je vous conseille, mes frères, de le lire et de le contempler plusieurs fois.. écrivez le verset dans le moteur de recherche puis (À l'ombre du Coran).. et lisez et méditez. Ce qui est venu dans ses paroles - en gros - : Que ce verset, lorsqu'il s'installe dans le cœur, produit une transformation radicale dans les sentiments de l'homme et ses balances, il le décourage de toute miséricorde sur terre et l'attache à la miséricorde d'Allah, cette miséricorde que ressent le cœur du croyant dans toute situation même s'il perd tout.. Celui qu'Allah lui a accordé cette miséricorde dort sur des épines, mais il trouve un lit doux, tandis que s'il perd la miséricorde d'Allah, il dort sur de la soie mais il la trouve comme des épines, car Il a dit dans le même verset : {Et celui qui retient} - c'est-à-dire de la miséricorde - {n'a pas de relâche après lui.}.. Si Allah retient Sa miséricorde à un serviteur, toute la terre ne peut s'opposer à la volonté d'Allah ni faire descendre Sa miséricorde sur ce serviteur. Celui qu'Allah lui a accordé la miséricorde, les sources de bonheur et de tranquillité jaillissent en lui même s'il est dans les profondeurs de la prison et la miséricorde de l'épreuve. Puis il a dit: (Et de la miséricorde d'Allah est que tu ressentes la miséricorde d'Allah ! La miséricorde d'Allah t'enveloppe, te submerge et se répand sur toi, mais ton sentiment de son existence est la miséricorde, et ton espoir en elle et ton aspiration vers elle est la miséricorde, et ta confiance en elle et ton attente en toute affaire est la miséricorde. Et le châtiment est le châtiment dans ton éloignement d'elle ou ton désespoir d'elle ou ton doute en elle, et c'est un châtiment que Allah n'inflige jamais à un croyant : {Certes, il n'y a pas de désespoir en la miséricorde d'Allah, sauf pour les gens mécréants.} [Yousouf : 87].. Et la miséricorde d'Allah ne lèse pas un demandeur en aucun lieu ni en aucune situation. Ibrahim l'a trouvée dans le feu, et Yousouf l'a trouvée dans le puits comme il l'a trouvée en prison, et Younous l'a trouvée dans le ventre de la baleine dans trois ténèbres. Et Moussa l'a trouvée dans le fleuve alors qu'il était un enfant dépourvu de toute force et de toute protection, comme il l'a trouvée dans le palais de Pharaon alors qu'il était son ennemi en embuscade à sa recherche. Et les compagnons de la grotte l'ont trouvée dans la grotte lorsqu'ils l'ont perdue dans les palais et les maisons, alors l'un d'eux a dit à l'autre : {Allez donc vers la grotte, votre Seigneur vous étendra de Sa miséricorde.} [Al-Kahf : 16], et le Messager d'Allah l'a trouvée avec son compagnon dans la grotte alors que les gens les poursuivaient et effaçaient les traces.. et l'a trouvée quiconque s'y est réfugié, désespéré de tout autre que cela. Quelle tranquillité ? Quelle décision ? Quelle clarté dans les concepts, les sentiments, les valeurs et les balances que ce verset établit dans la conscience ! Un seul verset dessine une nouvelle image de la vie ; et établit dans le sentiment des valeurs stables pour cette vie ; et des balances qui ne tremblent pas, ne vacillent pas et ne sont pas affectées par tous les effets). Alors, mon frère, quel que soit ton épreuve, et quelle que soit sa gravité.. demande la miséricorde d'Allah.. et tu la trouveras.

Puis Sayyid a dit - et ici je transmets ses paroles en bref - : (Il reste que je m'adresse moi-même en remerciant Allah pour une miséricorde particulière de Sa part que j'ai connue de Lui dans ce verset. Ce verset m'a confronté à ce moment-là alors que j'étais dans la difficulté, l'effort, l'étroitesse et la souffrance. Il m'a confronté dans un moment de sécheresse spirituelle, de misère de l'âme, d'étroitesse de la détresse, de difficulté de la souffrance.. et Allah m'a facilité de comprendre sa vérité, et de verser sa vérité dans mon âme ; comme si c'était un nectar que j'ai siroté et j'ai senti son écoulement et son murmure dans mon être. Une vérité que je goûte, pas de sens que je comprends, elle était une miséricorde par elle-même - c'est-à-dire que ce verset lui-même, je l'ai senti comme une miséricorde particulière pour moi de la part d'Allah dans ce moment de difficulté - et je l'avais lu auparavant souvent, et je l'avais passé auparavant souvent, mais c'est le moment qui verse son nectar et réalise son sens, et descend avec sa vérité nue, et dit : Me voici.. un modèle de la miséricorde d'Allah lorsqu'Il l'ouvre. Regarde comment elle est ! Rien n'a changé autour de moi. Mais tout a changé dans ma perception ! C'est une immense grâce que le cœur s'ouvre à une grande vérité de ce monde, comme la grande vérité que contient ce verset. Une grâce que l'homme la goûte et la vit ; mais il ne peut rarement la décrire, ou la transmettre aux autres par l'écriture. Et je l'ai vécue, goûtée et connue. Et tout cela s'est passé dans les moments les plus difficiles de sécheresse et de privation que j'ai traversés dans ma vie. Et me voici, je trouve la délivrance, la joie, la pluie, la fraîcheur et la libération de toute contrainte et de toute détresse et de toute étroitesse, alors que je suis à ma place ! C'est la miséricorde d'Allah qui ouvre Sa porte et verse Son abondance dans un de Ses versets) finit ses paroles qu'Allah lui fasse miséricorde en bref.

De très belles paroles d'un homme qui a soudainement senti la miséricorde d'Allah, ce qui l'a enrichi de tout le monde et a allégé toutes ses difficultés.

Mon frère, ma sœur, dans les situations normales lorsque vous ressentez la joie, vous pouvez attribuer cette joie aux causes matérielles.. votre santé, votre richesse, votre statut, votre épouse, vos enfants, ce dont vous vous délectez de nourriture et de boisson.. mais lorsque vous êtes dans une grande épreuve et que vous perdez beaucoup des causes matérielles et que vous ressentez soudainement la joie, alors vous réalisez que cette joie n'est que de la miséricorde d'Allah et par la miséricorde d'Allah.. une oasis que vous trouvez au milieu du désert de la peine.

C'est la miséricorde d'Allah, mes frères et sœurs. J'espère que vous en avez espéré.. Bien, que devons-nous faire pour l'obtenir ? Notre Seigneur a dit : {La miséricorde d'Allah est proche des bienfaisants.} [Al-A'raf : 56].. Soyez parmi les bienfaisants.. L'un de nous, habituellement, lorsqu'il tombe dans un problème, s'occupe de lui-même et de son problème et de la manière de s'en sortir, et regrette ce qu'il a manqué et craint l'avenir.. Nous oublions dans ces moments critiques d'être parmi les bienfaisants pour mériter la miséricorde d'Allah.. {La miséricorde d'Allah est proche des bienfaisants.} [Al-A'raf : 56]..

Qu'il est beau que le bien devienne en toi une habitude et une nature, tu te trouves à faire le bien et à agir avec bonté automatiquement même dans les circonstances les plus difficiles, car tu as l'habitude de ne pas vivre pour toi-même mais de vivre pour les gens et pour le service de ta religion.

Que dois-tu faire pour mériter la miséricorde d'Allah ? Sois miséricordieux..

Le Messager d'Allah a dit : ((Les miséricordieux seront miséricordieux envers eux. Soyez miséricordieux envers ceux qui sont sur terre, et Celui qui est dans le ciel vous fera miséricorde.)) (Rapporté par Abou Daoud, At-Tirmidhi et Ahmad, et At-Tirmidhi a dit : Bon et authentique).

J'ai connu des gens et j'ai vu des merveilles ! L'un d'eux avait l'habitude de faire le bien et de vivre pour les gens et de s'efforcer de soulager leurs peines, et il était connu pour cela dans sa région. Il a connu pendant son emprisonnement un jeune homme qui a tué un homme et a été condamné à la prison à vie, puis ce jeune homme s'est réformé et a arrangé ses affaires en prison, alors il a été transféré à la section où se trouvaient des pieux. Le frère miséricordieux et bienfaisant a connu ce jeune homme à travers les murs.. Il ne l'a pas rencontré et n'a pas vu son visage, mais il a su que le frère meurtrier pouvait être libéré si ses proches se réconciliaient avec les proches de la victime pour une somme d'argent.. Alors notre frère a commencé à coordonner avec ses visiteurs parmi ses frères pour collecter l'argent pour ce jeune homme afin de soulager sa peine. La prison ne l'a pas distrait de faire le bien, mais il s'efforce - alors qu'il est prisonnier - de soulager la peine du jeune homme. Il conseillait - de la prison - de donner de l'argent de son argent aux veuves et aux nécessiteux. Un homme comme celui-ci, nous le comptons comme ressentant la miséricorde d'Allah où qu'il soit et dans toute situation.. car les miséricordieux seront miséricordieux envers eux.

Un autre frère avait traversé des circonstances extrêmement difficiles, mais malgré cela, il était miséricordieux envers ses frères.. Une fois, j'ai été malade, il a mis ma tête sur ses genoux et a lu le Coran pour moi, et m'a réconforté, et ses yeux pleuraient de la douceur de son cœur.. et c'est lui-même qui m'a dit : (Je veux que tu profites de la bénédiction de l'épreuve) ! Satisfaction et tranquillité.. car les miséricordieux seront miséricordieux envers eux. Et j'ai vu ceux qui exprimaient leur miséricorde en mettant des morceaux de nourriture qui leur étaient offerts dans des poches et en les jetant aux chats qui passaient par-dessus les grilles des chambres de prison !

Vous voulez la miséricorde d'Allah que personne des djinns ou des humains ne peut retenir ? Vous voulez la miséricorde d'Allah par laquelle la joie véritable ? Habituez-vous à la miséricorde et à la bienfaisance dans toutes les circonstances. N'avez-vous pas vu qu'Allah a loué ceux qui préfèrent leurs frères même dans la pauvreté, Il a dit à propos des Ansars : {Ils préfèrent à eux-mêmes, même s'il y a en eux une pénurie.} [Al-Hashr : 9] ? Ils souffrent de la pauvreté et pourtant ils font le bien.

N'avez-vous pas vu le hadith du Prophète : ((Celui qui soulage un croyant d'une peine de ce monde, Allah lui soulagera une peine du Jour de la Résurrection, et celui qui facilite à un nécessiteux, Allah lui facilitera dans ce monde et dans l'au-delà, et celui qui cache un musulman, Allah le cachera dans ce monde et dans l'au-delà, et Allah est en aide au serviteur tant que le serviteur est en aide à son frère.)) (Rapporté par Muslim).

Le malheur a augmenté ma compréhension des noms d'Allah : le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.. pour construire mon amour pour Allah sur une compréhension approfondie de Ses noms et attributs, qu'Il soit exalté.

Résumé de cette station :

Soyez miséricordieux envers ceux qui sont sur terre, et Celui qui est dans le ciel vous fera miséricorde.. Et alors : {Ce qu'Allah ouvre aux gens de miséricorde, nul ne peut la retenir.} [Fâtir : 2]..