Épisode 16 - Allah est doux envers ses serviteurs
Nous continuons à construire notre amour pour Allah sur des bases qui ne sont pas affectées par les changements, la première étant la contemplation des noms et des attributs d'Allah, et nous avons dit que par cette contemplation, tu transformes l'épreuve en une cause d'amour pour Allah au lieu qu'elle ébranle cet amour. Nous contemplons la sagesse d'Allah, son affection, son aide, sa miséricorde et son pardon.. Dans cette étape, nous contemplons la douceur de notre Seigneur, le Tout-Miséricordieux. Notre Seigneur, le Tout-Puissant, a dit : {ٱللَّهُ لَطِيفُۢ بِعِبَادِهِۦ} [Al-Shura: 19].. Quelle que soit la gravité de ton épreuve, tu dois voir de ton Seigneur une douceur en elle si tu as une bonne opinion de Lui, et plus tu agis bien avec tes épreuves, plus les manifestations de la douceur s'intensifient et plus ta compréhension de Sa douceur s'approfondit.
Contemple la douceur d'Allah envers Son prophète et Son bien-aimé, Muhammad (que la paix soit sur lui), dans les moments les plus difficiles de sa vie.. lorsqu'il revint de Taïf après avoir été ridiculisé par ses notables et lapidé par ses ignorants, et qu'il était maintenant sur le chemin du retour à La Mecque où l'attendaient la moquerie, le déni et la persécution, et que la bien-aimée et compatissante Khadija (qu'Allah soit satisfait d'elle) était morte, ainsi que son oncle Abu Talib qui protégeait le prophète et le défendait de sa propre vie et de celle de ses enfants.. et la douleur fut accrue par le fait qu'Abu Talib mourut mécréant. Il ne restait plus au Messager d'Allah à La Mecque ni refuge ni protection.. et tout cela après dix ans de mission, ses compagnons étant torturés, dispersés et tués, et le prophète (que la paix soit sur lui) ne savait pas combien cette souffrance durerait..
Ces heures de retour de Taïf furent la station la plus difficile dans la vie du prophète (que la paix soit sur lui). Il la décrivit en disant à notre mère Aïcha dans le hadith authentique : ((Je partis alors que j'étais préoccupé, et je ne repris mes esprits que lorsque je fus à Qarn al-Tha'alib)).. Qarn al-Tha'alib est une région située à environ 35 kilomètres de Taïf.. Le prophète parcourut cette distance sous le soleil brûlant et la solitude du désert sans s'en rendre compte à cause de l'intensité de son chagrin!
Et pourtant.. la douceur d'Allah vient soulager Son messager (que la paix soit sur lui) dans les moments les plus difficiles.. à ce moment-là, c'est comme si Allah avait mis tous les mécréants dans une cage d'accusation et avait donné à Son messager la liberté absolue de juger pour exécuter le jugement qu'il souhaitait.. car dans la suite du hadith authentique que nous avons mentionné, il a dit (que la paix soit sur lui) : ((Je levai la tête et je me trouvai sous un nuage qui m'avait couvert, et je regardai et je vis Jibril qui me dit : Allah a entendu les paroles de ton peuple à ton sujet et ce qu'ils t'ont répondu, et Il a envoyé à toi un ange des montagnes pour t'ordonner ce que tu veux d'eux. Alors l'ange des montagnes m'appela et me salua, puis dit : Ô Muhammad, Allah a entendu les paroles de ton peuple à ton sujet et je suis l'ange des montagnes, et mon Seigneur t'a envoyé à moi pour que tu m'ordonnes ce que tu veux. Que veux-tu ? Si tu veux, je ferai tomber sur eux les deux montagnes)).
Gloire à Allah ! L'âme du prophète était brisée par ce qu'il avait subi de la part des gens de La Mecque et de Taïf, et ses pieds étaient encore ensanglantés.. et pourtant, Allah place Son bien-aimé dans la position du juge, l'autorité absolue, tandis que tous les mécréants sont comme enchaînés, humiliés et soumis. Deux anges attendent un mot de la bouche du prophète pour mettre fin à la souffrance, apaiser le cœur et chasser la colère du cœur.. regarde comme Muhammad (que la paix soit sur lui) est noble devant son Seigneur ! N'est-ce pas une grande douceur d'Allah envers Son bien-aimé ? Lorsque le Messager d'Allah voit sa valeur auprès de son Seigneur, l'amour de son Seigneur pour lui et la colère de son Seigneur en son nom. Et il n'a fait que dire aux anges - avec la plus haute noblesse humaine et grandeur humaine - : ((Mais j'espère qu'Allah fera sortir de leur descendance ceux qui adorent Allah seul, sans rien Lui associer)) (authentique). Par mon père et ma mère, que la paix soit sur lui.
N'est-ce pas une grande douceur d'Allah envers Son prophète !.. qu'Il lui confie les rênes du pouvoir et le rende maître de la décision.. puis le prophète, de lui-même, choisit la patience face à leurs méfaits, non par impuissance, mais par grandeur et miséricorde. Au lieu que le prophète se sente écrasé et impuissant face à ces opposants, il devient comme un père qui choisit lui-même la patience face à ces enfants rebelles. Lorsque tu es éprouvé, contemple comment ton épreuve aurait pu être plus dure, puis contemple les visages de la douceur d'Allah envers toi. Dans une épreuve que j'ai traversée, j'ai commencé à contempler les visages de la douceur.. j'ai pris une feuille et un stylo et j'ai écrit une liste intitulée : (Choses qui ont allégé l'épreuve). J'y suis arrivé à 37 choses qu'Allah a allégées dans cette épreuve ! Puis j'en ai ajouté beaucoup d'autres par la suite. Et je conseille à tout éprouvé de faire de même, et de voir son effet sur lui-même.
Allah t'allège par la rencontre d'un homme qui a été éprouvé avant toi et a été patient, par un sourire que tu vois sur le visage de ton frère, par la protection d'Allah pour tes enfants et ceux qui t'intéressent, par l'amour de gens nobles et leur soutien, par un livre que tu lis, par un beau souvenir, par un espoir de délivrance qui naît dans ton cœur, par une belle image de l'avenir qui se dessine dans ton esprit, par l'élargissement d'Allah pour toi dans un autre aspect de ta vie que celui qui s'est rétréci pour toi, par ton exposition avant la grande épreuve à une épreuve plus petite qui t'entraîne et t'habitue à la patience, par la révélation d'Allah de la laideur de ton oppresseur.. et bien d'autres choses.
Et parmi les douceurs de la douceur divine, tu es dans une épreuve qui te serre, puis vient une autre épreuve nouvelle qui t'attriste et augmente ton chagrin.. et si Allah délivre ce nouveau chagrin, ton cœur s'ouvre et ton épreuve originale te semble légère!
Et parmi les douceurs de la douceur divine, ces visions réconfortantes et apaisantes que j'ai vues de moi-même et de beaucoup autour de moi, leur goût délicieux et combien elles ont réconforté les éprouvés et apaisé leurs cœurs..
Tu peux dire en toi-même.. mais il y a des épreuves où nous ne voyons pas de douceur.. où est la douceur dans ce qui arrive aux musulmans dans différents pays, torturés et dont les droits sont violés et tués de manières atroces ?!
La réponse : mais les plus grandes manifestations de la douceur, nous les voyons dans leurs épreuves ! C'est-à-dire leur fermeté dans la foi dans les moments de leur torture et de leur mort, au lieu de mourir dans la désobéissance. Un homme sur le point de quitter ce monde et de partir vers son Seigneur.. un tel homme n'a pas besoin d'alléger l'épreuve, mais de la multiplier pour que la récompense soit multipliée, car il est sur le point de cesser de travailler et de fermer le livre des bonnes et des mauvaises actions. Et la plupart de nos frères sont ceux qui ont mélangé auparavant une bonne action et une mauvaise, comme notre cas, et ceux dont la foi oscille entre l'activité et la léthargie.. alors quelle douceur plus grande que celle qu'Allah les préserve du mal de leurs mauvaises actions et jette dans leur cœur une foi qui les fait prononcer les deux témoignages et des expressions de soumission à Allah (nous n'avons que Toi, ô Allah) alors que beaucoup d'autres meurent dans leur maison et leur palais d'une mort mauvaise et ne réussissent pas à les prononcer ?!
Abu Nu'aym a rapporté dans Hilyat al-Awliya' qu'Omar ibn Abd al-Aziz a dit : (Je n'aime pas que les vertiges de la mort soient légers pour moi, car ce sont les derniers à être expiés pour le musulman).
Conclusion de cette étape :
Quelle que soit la gravité de l'épreuve, tu verras des formes de la douceur d'Allah en elle.. contemple-les, et ta compréhension du nom d'Allah (Al-Latif) s'approfondira alors, et tu reconstruiras ton amour pour Lui sur des bases solides.