Épisode 22 - Dites que rien ne nous atteindra sauf ce qu'Allah a écrit pour nous

Je me demandais quelle était la source de la tranquillité dans ce verset ? Qu'est-ce qui nous permet d'être rassurés quand nous savons qu'"il ne nous atteindra rien sauf ce qu'Allah a écrit pour nous" [At-Tawbah: 51] ? Rejoignez-moi pour méditer sur ce verset mot à mot, et imaginons des scénarios hypothétiques incorrects pour les comparer à la réalité afin de trouver la réponse :

1. Commençons d'abord avec le mot (Allah) dans (écrit Allah pour nous) : Imaginez que vous êtes prisonnier et que vous attendez un jugement d'un juge de ce monde dans une séance qui aura lieu à une date proche et précise, et ce jugement est que vous resterez sous la disposition d'Allah ou que vous passerez de Lui à la disposition des humains ! Soit vous restez sous la disposition d'Allah avec Ses attributs de sagesse, de miséricorde, de justice, de douceur, de compassion et de patience, soit vous passez sous la disposition de ceux qui ne partagent pas ces attributs avec Allah. Dans ce cas, vous avez le droit de vous inquiéter et d'avoir peur. Mais quand vous êtes certain que tout ce qui vous arrive est de ce qu'Allah a écrit avec Ses attributs, et que vous passez de la disposition d'Allah à la disposition d'Allah, et que les humains qui semblent contrôler votre vie ne sont que des outils de Sa volonté, soumis à Son jugement, alors vous avez le droit d'être rassuré.

2. Passons maintenant au mot (écrit) : Vous avez compris que ce qui vous arrive est de la disposition d'Allah, mais imaginez que cette disposition n'est pas un destin antérieur ! Imaginez que les anges descendent chaque jour avec un ensemble de malheurs qu'ils répandent sur les gens de la terre, et un ensemble de bénédictions aussi ! Dans ce cas, vous avez le droit de vous inquiéter et d'avoir peur. Mais quand vous êtes certain qu'Allah a écrit les destins de toute chose avant de créer les cieux et la terre il y a cinquante mille ans (comme dans le hadith authentique), connaissant ce qui en résultera, et que Ses actions avec Sa création ne sont pas des réactions à des événements qui Lui étaient cachés auparavant, et qu'Il les a écrites avec sagesse et miséricorde, alors vous avez le droit d'être rassuré.

3. Ensuite, passons au mot (pour nous) : L'utilisation de la lettre "pour nous" dans (pour nous) indique que ces destins sont en notre faveur, même si cela semble contraire : "Étonnant est le cas du croyant, toute son affaire est pour son bien, et cela n'est pour personne sauf pour le croyant."

4. Continuons avec le verset : {Dites que rien ne nous atteindra sauf ce qu'Allah a écrit pour nous, Il est notre protecteur} [At-Tawbah: 51] : {Il est notre protecteur} : et le protecteur ne livre pas son protégé à ses ennemis, et le protecteur ne permet pas à son protégé l'humiliation et l'avilissement, comme dans la supplication du Prophète (que la paix soit sur lui) : (Il n'humilie pas celui qu'Il protège).

5. La fin du verset : {Et sur Allah, que les croyants s'en remettent} [At-Tawbah: 51] : Si nous croyons en tout ce qui précède, alors il nous est dû de nous en remettre à Allah, c'est-à-dire de Lui confier la gestion de nos affaires avec tranquillité et certitude. Et Allah sait mieux..