Épisode 3 - Quand tu apprends qu'Allah veut ton bien !
Allah, mes frères, je ne pense pas qu'il y ait un sentiment plus beau que celui-ci que tu peux vivre dans ta vie ! Le sentiment qu'Allah veut ton bien, peu importe ce qu'Il t'a fait subir... tout cela est pour ton bien... et tu ne peux être sûr de ce sentiment que par les épreuves !
Et toi, tu es en bonne santé, sans épreuve, tu vis une vie presque complète... peut-être qu'Allah t'a comblé de toutes les bénédictions de ce monde... alors tu te demandes : (Est-ce que ceci est une récompense immédiate d'Allah pour moi, avec ce qu'Il m'a réservé comme bénédictions dans l'au-delà ? Ou est-ce un piège, Allah me paiera en ce monde et me punira dans l'au-delà pour mes manquements ?) Et ce doute peut être inquiétant pour toi. Alors, si tu es éprouvé et que tu vois des signes qu'Allah a voulu ton bien dans cette épreuve, la joie t'envahit et tu te dis : (J'ai manqué à Son égard, mais Il est Clément... Il me traite avec Sa clémence et Sa générosité, pas avec ce que je mérite. Il veut mon bien, non pas parce que je mérite tout cela de Lui, mais parce qu'Il est Celui du pardon, de la bonté, de la clémence, de la miséricorde et de la générosité). Mais la question qui se pose est : Comment savoir si Allah veut mon bien ou non ? Est-ce par la bonne santé, la richesse et la sécurité des malheurs de ce monde ?
Non... jamais ! Tout cela n'est pas une preuve qu'Allah t'honore ou qu'Il veut ton bien. Allah dit : {فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ ١٥ وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ ١٦} [Al-Fajr : 16,15].. cela signifie que beaucoup de gens considèrent que le fait qu'Allah leur donne des bénédictions de ce monde est une preuve de l'amour d'Allah pour eux et de Son agrément envers eux, et qu'ils ont de l'honneur auprès d'Allah. Alors que si Allah les éprouve par la pauvreté, ils considèrent cela comme une insulte d'Allah envers eux et qu'Allah veut leur mal. Donc, le don et le refus des bénédictions de ce monde sont une mesure de l'agrément et de la colère d'Allah envers le serviteur, de Son amour et de Sa haine envers le serviteur... de Son intention de bien ou de mal envers le serviteur. Alors, la réponse d'Allah à cette vision est venue par le mot : {كَلَّاۖ} [Al-Fajr : 17].. c'est-à-dire que le don et le refus de ce monde ne sont pas la mesure.
Et Allah dit : {مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومٗا مَّدۡحُورٗا ١٨} [Al-Isra : 18].. {كُلّٗا نُّمِدُّ}.. les croyants et les mécréants, les vertueux et les pervers... tous reçoivent leur part de la générosité de ton Seigneur dans ce monde.. {وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا ٢٠} [Al-Isra : 20].
Alors, quelle est la mesure pour savoir si Allah veut ton bien ? Le Messager d'Allah a dit : ((Et Allah donne ce monde à celui qu'Il aime et à celui qu'Il n'aime pas, mais Il ne donne la foi qu'à celui qu'Il aime))..
Oui ! Donc, la foi est la mesure..
Si tu trouves que l'épreuve t'a rapproché d'Allah, sache qu'Il a voulu ton bien.. et si tu trouves que l'épreuve t'a éloigné de Lui, alors prends garde ! Prends-toi en main avant de devenir des exclus.
Si tu te trouves éprouvé par quelque chose que tu n'avais pas prévu, et pourtant Allah t'accorde la tranquillité.. alors Il a voulu ton bien. Si Allah t'a fait avoir une bonne opinion de Lui, et t'a protégé de la plainte contre Ses décrets.. alors Il a voulu ton bien. Si des moments passent dans tes épreuves où tu vis avec le Coran dans la joie malgré tout et que tes yeux se remplissent de larmes d'amour pour Allah et de gratitude envers Lui.. alors Il a voulu ton bien. Si les menaces des créatures te semblent petites et que tu sais qu'ils sont des esclaves humiliés sous le pouvoir du Tout-Puissant, et que tu ne cherches le bien que de Lui et que tu ne crains que Lui.. alors tout cela est un signe qu'Allah a voulu ton bien. Si Allah t'a fait profiter de ton temps dans tes épreuves pour ce qui t'est utile dans ta religion et te rapproche de ton Seigneur, tandis que beaucoup de gens paraissent libres et en bonne santé, mais ils sont prisonniers de leurs passions, de leurs illusions, de leurs désirs, de leurs doutes et de leurs maladies !.. alors Il t'a choisi parmi eux pour servir Sa religion, car Il a voulu ton bien. Si ton esprit s'élève dans le royaume d'Allah et tourne sous le Trône alors que ton corps est derrière les barreaux ou alourdi par une maladie.. alors Il ne t'a pas laissé t'envoler et te libérer, sauf parce qu'Il a voulu ton bien. La tranquillité, la satisfaction, la patience, la gratitude envers Allah, la reconnaissance de Ses bienfaits, l'attachement du cœur à Lui, le fait de ne craindre et espérer que de Lui, l'intimité avec Lui et le service de Sa religion.. tout cela fait partie des signes de la foi.. Il ne les accorde qu'à ceux qu'Il aime.. si Il te les a donnés, sache qu'Il a voulu ton bien. Est-il concevable qu'Il t'éprouve et te satisfasse parce qu'Il veut ton mal ? Non, par Allah ! Mais c'est parce que tu as enduré et été satisfait du décret qu'Il veut ton bien..
Mon frère, ma sœur.. c'est toi qui choisis pour toi-même : si, quand tu es éprouvé, tu t'occupes de l'obéissance à Allah et que tes lèvres ne prononcent que Sa louange et la satisfaction de Son décret, alors Allah a voulu ton bien.. et alors tu réaliseras la paix intérieure avec toi-même et la paix avec Allah.
Et si tu - à Dieu ne plaise - t'irrites ou te plains du décret ou t'occupes des chagrins, des peurs, de la méfiance envers l'avenir et du doute sur la sagesse d'Allah, à Dieu ne plaise.. alors tu as choisi le mauvais chemin. Ibn Al-Qayyim a dit : (Celui qui veut que les serviteurs sachent sa valeur auprès du sultan doit regarder quel travail on lui confie et quelle tâche on lui donne).
Et toi aussi.. regarde ce qu'Allah te fait faire et dans quel travail Il t'emploie pour connaître ta valeur auprès de Lui et savoir s'Il a voulu ton bien ou non. Si tu vois en toi quelque chose qui ne te plaît pas, hâte-toi de te repentir.. si tu réussis à le faire, sache qu'Allah a voulu ton bien.
SSSSS
Comme il est beau de vivre avec le sentiment qu'Allah t'aime ! Quand tu prends la décision de la satisfaction, tu sentiras qu'Allah t'aime, car Il est, comme dans le hadith que nous avons mentionné : ((Il ne donne la foi qu'à celui qu'Il aime)). La satisfaction est une foi, si tu l'as obtenue, alors c'est un signe de l'amour d'Allah pour toi. Regarde alors comment tu regarderas positivement ce qu'Allah te détermine.. Celui qui détermine ces choses, leurs douceurs et leurs amertumes, est ton Bien-Aimé qui t'aime : Allah.
Si Il te détermine la maladie, alors cela vient de Celui qui t'aime, et il n'y a pas de contradiction.. et si Il te détermine la mort d'un être cher, alors cela vient aussi de Celui qui t'aime.
Mais le serviteur croyant doit avoir peur tout en espérant.. alors comment peut-il être rassuré que ces épreuves ne sont pas des signes de mépris d'Allah ?
C'est ta réaction face à l'épreuve qui détermine : si tu t'approches d'Allah, que tu es satisfait et patient, alors tu maintiens cet amour qui t'est apparu auparavant et tu augmentes ta confiance en Lui. Et ton zèle pour le maintenir et l'intimité avec sa tranquillité sera un soutien pour toi dans cette patience et cette satisfaction. Mais si tu commences par t'irriter, tu n'obtiendras que la colère ! Alors, fais de ta peur de perdre l'affection qui existe entre toi et Allah, et de tomber alors dans la solitude.. fais de cette peur une barrière pour toi contre l'irritation.
SSSSS
Lors d'une visite de ma sœur chez moi en prison, elle m'a dit qu'elle avait senti lors de la visite précédente de ma part de la froideur et de la tristesse. Alors, elle m'a dit : Je veux que tu sois fort comme tu nous as habitués et que tu ne fléchisses pas ou n'aies pas peur. Je lui ai répondu par un poème intitulé (Qui est le prisonnier ? !) où j'ai incarné certaines des idées précédentes :
Ma sœur est venue me voir en prison Elle m'a dit : Je suis venue te conseiller Toi, ne te décourage pas, ne sois pas triste Sois ferme et patient, et sois fort Sois patient et remplis-toi d'espoir Tu ne monteras pas les degrés de la gloire si tu ne lèches pas le sable Ô ma sœur, ne crains rien Ton frère sait ce qu'il a choisi Celui qui porte l'appel doit supporter les difficultés Dieu ne nous abandonnera pas Jusqu'à ce que nous nous distinguions comme des vertueux Et Il nous mènera aux degrés du paradis, celui qui a été hypocrite et a feint
SSSSS
Si j'étais dans une vie de facilité, sans craindre les malheurs Avec une bourse pleine et beaucoup d'amis Libre, je voyageais Et j'ai été béni avant la prison avec deux jumeaux qui ont ouvert les yeux Et me voilà, je ne vois autour de moi Que des barreaux et des murs Et je marche avec des chaînes à mes pieds pour rencontrer un juge sévère Et l'accusation est que j'ai aidé mes frères de la foi par dévotion Si je dors, je rêve de mes enfants Si c'était pour ce monde Et je me souviens de mon retour Et de la maison J'ai rencontré mon frère en prison
SSSSS
Mais j'espère de ma patience Et je veux boire une coupe de camphre Près du Miséricordieux, un voisin Ou du miel qui coule comme des rivières Et j'exécute ce que le Seigneur a ordonné à Ses serviteurs : Soyez des assistants Prisonnier, mais dans mon cœur Je lis et j'écris des pensées Un jardin qui fleurit Et je me lève pour prier à l'aube Je réfléchis quand je récite le Coran pour découvrir les secrets Et j'écris sur les causes de la patience pour que les gens soient satisfaits des décrets Et mon esprit s'envole, prenant Je me nourris de piété en prison De l'amour du Miséricordieux, une mesure Et mon cœur porte des fardeaux
SSSSS
Combien de libres je vois Mais ils ont choisi de s'humilier Ils ont abandonné la religion par orgueil S'ils se mettent en colère, ce n'est pas pour Allah Et ils ne se soucient pas du feu de l'enfer Au lieu de la terre, ils se sont arrêtés Comme des ivrognes, mais ils ne sont pas ivres Par l'humiliation, et ils vivent dans la misère Et par avidité, ils ont servi le dinar Mais ils n'ont pas profité des profits Mais pour trouver le solaire Un ballon pour une équipe qui rivalise Alors, qui est le prisonnier, moi ou eux Si nous dépassons la question par observation
SSSSS
Ô ma sœur, ne crains rien Car ton frère n'a pas fait de honte Est-ce une honte de payer si l'honneur de la nation est sali et attaqué Quand nous avons refusé l'injustice Nous n'avons pas donné notre jeunesse à notre nation Alors, prenez leur symbole de bravoure Et craignez la tyrannie et l'oppression Des dirigeants remplis d'orgueil Celui qui a défié Allah comme un tyran Est-il digne de nous, les disciples de Muhammad, de nous comporter comme des tyrans Celui qui a servi Allah le Tout-Puissant Il n'a pas suivi la foule Celui qui a cherché la dignité auprès de quelqu'un d'autre que le Miséricordieux sera un perdant Alors, ils ont cherché refuge dans les toiles d'araignée Avec des ruines, ils espèrent la construction
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As-tu vu Tunis quand il a combattu Et expulse toutes les femmes voilées Il souhaite qu'il soit en dessous Et pour le quart de siècle suivant S'ils entrent dans le trou du renard, entrez Un criminel a humilié le Miséricordieux par orgueil pour plaire aux chrétiens Des chaussures des infidèles, de la poussière Il espère la stabilité dans le jugement Il se lèche l'humiliation et la petitesse
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_________________________________________________________ *J'ai écrit le poème au début de l'année 2011 après les événements de Tunis et la fuite (Zine El Abidine Ben Ali). Ô ma sœur, ne crains rien Et Allah nous défend quand Car mon frère s'est détourné du tyran Il a menacé les pervers avec la purification ***** Résumé de cette étape : Sois patient dans tes épreuves, Et aie une bonne opinion de ton Seigneur, de Sa sagesse et de Sa miséricorde.. Si tu réussis à cela, sache qu'Allah a voulu ton bien.