Épisode 32 - Le monde n'est pas une demeure de récompense

Tu te fatigueras si tu résistes à cette vérité et aussi puissante qu'elle soit, elle restera la vérité... Le monde n'est pas une demeure de récompense. Si c'était une demeure de récompense, les prophètes comme Zacharie et Jean (que la paix soit sur eux) n'auraient pas été tués, et les compagnons du Prophète (que la paix soit sur lui) comme Yasir et Sumayya n'auraient pas été torturés jusqu'à la mort sans avoir vu l'islam s'établir, et les gens du fossé n'auraient pas subi ce qu'ils ont subi.

Donc, lorsque tu réfléchis aux bienfaits des épreuves, ne limite pas ta vision à leurs aspects purement terrestres... L'âme cherche toujours un fruit immédiat : {Mais vous préférez la vie d'ici-bas 16 alors que l'au-delà est meilleur et plus durable 17} [Al-A'la: 17,16].

Et si le soulagement attendu n'arrive pas jusqu'à la mort, l'histoire ne sera pas terminée {Et dans l'au-delà, il y a un châtiment sévère et un pardon d'Allah et une satisfaction. Et la vie d'ici-bas n'est qu'une jouissance trompeuse 20} [Al-Hadid: 20].

Allah Tout-Puissant a condamné la vision étroite qui considère l'abondance des bienfaits dans ce monde comme un honneur d'Allah envers l'homme et l'épreuve comme une humiliation : {Mais lorsque l'homme est éprouvé par son Seigneur, qu'Il l'honore et lui accorde des bienfaits, il dit : Mon Seigneur m'a honoré 15. Et lorsque l'homme est éprouvé et que son Seigneur lui restreint sa subsistance, il dit : Mon Seigneur m'a humilié 16. Non 17} [Al-Fajr: 15-17].. Car l'honneur et l'humiliation ne sont que dans l'au-delà, tandis que ce monde est une demeure d'épreuve. Dans l'histoire de Joseph (que la paix soit sur lui), après qu'Allah Tout-Puissant ait montré qu'Il lui a accordé la puissance sur la terre en récompense de sa bonté, Il a dit : {Et la récompense de l'au-delà est meilleure pour ceux qui croient et qui sont pieux 57} [Youssef: 57].. Meilleure que de l'avoir transféré des ténèbres de la prison au trône du pouvoir. Ainsi, même si tu reçois un bien dans ce monde, attache ton cœur à la récompense de l'au-delà, qui est plus grande.

Lors du second serment d'allégeance d'Al-Aqaba, le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a pris des Ansars l'engagement de se sacrifier pour tout... un engagement qui les exposait à des épreuves dans leurs âmes, leurs biens et leurs enfants... Alors, quelle était la contrepartie qu'Il leur a promise s'ils acceptaient ? : ((Pour vous, le paradis)).. La récompense est donc dans l'au-delà.. Il est vrai que d'autres textes ont promis une récompense terrestre aussi (comme le verset 55 de la sourate An-Nour).. mais cette récompense est au niveau de la communauté des croyants, tandis que pour les individus, beaucoup d'entre eux sont morts sans en profiter..

Et il reste un type de bien-être qu'Allah accorde à chaque croyant immédiatement dans ce monde, comme une aide pour suivre le droit chemin avec ses dérivés ; c'est la tranquillité de l'âme et la joie : {N'est-ce pas que les alliés d'Allah n'ont ni crainte ni chagrin 62 ceux qui croient et qui sont pieux 63 ils ont la bonne nouvelle dans la vie d'ici-bas et dans l'au-delà. Il n'y a pas de changement aux paroles d'Allah. Telle est la grande réussite 64} [Younes: 62-64]..

Si cette notion ne s'installe pas dans le cœur du musulman : qu'il (le monde n'est pas une demeure de récompense), alors ses soupçons seront mauvais lorsqu'il comparera sa situation terrestre à celle de ceux qui ne croient pas en Allah Tout-Puissant.. C'est pourquoi Allah nous a interdit de faire ces comparaisons terrestres : {Et ne laisse pas tes yeux s'attarder sur ce dont Nous avons pourvu certaines catégories d'entre eux pour les éprouver par cela. La subsistance de ton Seigneur est meilleure et plus durable 131} [Ta-Ha: 131].. Lève donc ta tête vers le ciel, ô croyant, et expose-toi aux souffles du paradis, et ne baisse pas ton regard vers ce qu'ils ont, car ce n'est qu'une tentation pour eux et une séduction.. Il a dit (que la paix soit sur lui) : ((Ce sont des gens à qui les bonnes choses de la vie ont été accordées dans ce monde)) (Al-Bukhari).

Et parmi ce qui a été rapporté d'Al-Hassan Al-Basri (qu'Allah lui fasse miséricorde) : (Celui qui ne se console pas par la consolation de l'au-delà, son âme sera coupée de ce monde par des regrets).. Oui ! Il regrettera chaque jouissance terrestre qui lui échappera, surtout s'il se compare aux autres.. Quant au croyant, il est convaincu que ce qui lui échappe dans ce monde lui a été réservé en abondance dans l'au-delà : {Dis : La jouissance de ce monde est peu de chose et l'au-delà est meilleur pour celui qui craint Allah, et vous ne serez pas lésés d'un fil 77} [An-Nissa: 77].. Et que le paiement des récompenses n'aura lieu que le Jour du Jugement : {Et vous ne recevrez vos récompenses que le Jour de la Résurrection.} [Al-Imran: 185]..