Clés pour réussir à influencer les gens

On m'a souvent demandé de répondre à la question : (Quelles sont les choses que vous avez faites et que vous pensez avoir aidé à influencer votre discours auprès des gens ? Donnez-nous des clés pour en bénéficier) et la question s'est répétée avec l'épisode "Je ne travaille pas à la maison" qui a eu un impact profond grâce à Dieu. Le sujet est long, mais je mentionne ici des points clés qui pourraient être expliqués plus tard. Ces clés sont "psychologiques" et spirituelles, plus que des références à des livres ou des cours. Et je dis d'abord : votre frère n'est pas "un savant" au sens habituel du terme. Je ne le dis pas par modestie, car c'est un lieu de conseil et non de prétention. Et en accomplissant la gratitude, il est confirmé qu'il n'y a pas de "mélanges" secrets et que les facteurs de succès sont disponibles pour beaucoup, et qu'ils n'ont qu'à les prendre. Et si le Seigneur des cieux ouvre à un serviteur une porte de bien et fait accepter ce qu'il dit, alors c'est une trahison de la grâce de vouloir montrer que le sujet est difficile pour se distinguer ! Et si j'ai réussi dans certains aspects, j'ai échoué dans d'autres, et je ne partage ces clés avec mes frères que par gratitude, en les orientant vers elles, et sans aucun doute, ils ont ce qui m'éclaire. Parmi les clés :

1. Renoncer aux capacités personnelles et croire vraiment en l'attribution de la grâce à Dieu et que sans Sa guidance "nous ne sommes rien", en évoquant ce sens (en continu).

2. Transformer la douleur en travail. Car le début de la série (Voyage de la certitude) était une douleur pour un jeune homme qui a subi une grande injustice qui a ébranlé sa foi, alors je l'ai discuté avec lui dans des discussions qui lui ont rendu sa certitude et sa satisfaction grâce à Dieu, puis Dieu m'a guidé pour élargir le sujet et diffuser la série.

3. L'amour d'Allah le Très-Haut et la jalousie pour Son Livre et Sa loi qu'on puisse en penser du mal. Et l'amour du Prophète (que la paix soit sur lui) qu'Allah le rachète, mon père et ma mère, et mon âme et mon sang. Car le début de la série (La femme) était une plainte d'une mère que son fils avait des réserves sur le mariage du Prophète (que la paix soit sur lui) avec notre mère Aïcha, alors est venue l'idée du mot (Rosée qui se plaint à Aïcha) dans la prière de nuit, puis une porte de bien s'est ouverte qui n'était pas prévue avec une série complète dont nous avons publié 12 épisodes et 3 épisodes supplémentaires jusqu'à présent.

4. Le slogan (L'homme est peu par lui-même, mais beaucoup avec ses frères), car ces épisodes sont aidés par des frères et sœurs qui prennent leurs conseils et je profite de leurs sciences en agissant selon l'ordre de notre Seigneur (et leur conseil est une consultation entre eux). Et je mentionne cela une fois après l'autre pour attirer la bénédiction de l'attribution de la grâce à ses propriétaires.

5. La confiance absolue dans la beauté de la loi et qu'elle n'a pas besoin de déformation ni d'embellissement pour être acceptée par les gens. Mais il suffit de la purifier des impuretés qui lui ont été injustement attribuées, et de la présenter telle qu'elle est, avec sagesse.

6. La confiance dans la nature humaine qu'Allah a placée dans les gens et que notre mission est de restaurer sa pureté et de nier la corruption que les gens du mensonge y accumulent, et alors elle s'attirera vers la loi d'Allah. Car tout vient d'Allah : la nature humaine et la loi...(N'est-ce pas à Lui la création et le commandement ? Loué soit Allah, Seigneur de l'univers).

7. Que tu te fixes un seul objectif : plaire à Allah... convaincu par la parole du véridique et digne de confiance (que la paix soit sur lui) : (Celui qui cherche à plaire à Allah au détriment des gens, Allah sera satisfait de lui et les gens seront satisfaits de lui). Car celui qui s'efforce de conseiller les gens et fait de leur satisfaction sa boussole devient un esclave abject et se débat de manière pitoyable. Et j'ai pitié de ceux que je vois dire un mot pour plaire à un public féminin et les hommes s'en offusquent, puis dire un mot pour les apaiser et d'autres s'en offusquent ! Comme un esclave de partenaires querelleurs ! - Dans la série sur la femme, nous n'avons pas été provoqués par les objections des objecteurs et nous n'avons pas fait du louange et de la critique un critère de succès ou d'échec, et notre préoccupation n'était pas de triompher des hommes ni des femmes. Mais le critère était : révéler la loi et la présenter telle qu'elle est et l'aimer pour les chercheurs de vérité. Et nous sommes suffisamment heureux de voir les fruits de cela, loué soit Allah.

8. La pureté du cœur envers les gens et ne pas se soucier des calomnies de ceux qui calomnient contre vous pour éloigner les gens de vous. Car j'en entends de ces gens qui me font souffrir parce qu'ils détournent du bien que nous essayons de diffuser, puis je dis : nous travaillons et ils travaillent, et Allah bénit les réformateurs et ne réforme pas le travail des corrupteurs. Car s'ils sont justes, ils nous seront justes, même après un certain temps, et s'ils ne le sont pas, je m'occuperai de la défense de la religion d'Allah et cela me suffira alors : (Allah défend ceux qui croient).

9. Ne parle que de ce que tu sais. Et parce que je ne suis pas un savant, je consulte dans les épisodes de ces séries ceux qui sont plus savants que moi dans les fondements de la croyance et les fondements de la jurisprudence et la science de l'éducation et les consultations familiales... et dans les bienfaits coraniques si je doute de la précision de la déduction, je me tourne vers ceux qui sont plus savants. 10. Les prières de la nuit, que nous demandons à Allah de combler notre manque, j'en ai vu la bénédiction, et des idées sont venues dans des moments de pureté qui étaient une grande porte de bien. Et Allah dit vrai : (Les veilles de la nuit sont plus fortes et plus efficaces en parole)... car la prière est une source de parole précieuse.

11. La douceur envers les gens dans la présentation des informations, et ne pas regarder seulement la justesse de l'information, mais aussi son impact sur leurs cœurs. En tenant compte que les gens ont été exposés à beaucoup de déformation de leur nature et de déformation de la loi de leur Seigneur. Il n'est pas demandé de déformer la loi, mais d'être doux dans sa présentation de manière constructive et progressive, en s'engageant à ne pas dire de fausseté. Il est rapporté par l'imam Muslim d'Abdullah ibn Mas'ud (qu'Allah soit satisfait de lui) qu'il a dit : (Tu n'es pas un conteur de contes à des gens qui ne peuvent pas comprendre, sauf que cela soit une tentation pour certains). Et tu verras que ce qu'ils rejetaient et dont ils se détournaient hier, ils l'accepteront et verront sa beauté et sa sagesse après un certain temps.

12. S'éloigner de l'illicite en général et la discipline dans les relations entre frères et sœurs. Car celui qui laisse quelque chose pour Allah, Allah le remplace par quelque chose de meilleur. Et si tu te prives d'un plaisir mêlé, alors réjouis-toi des plaisirs supérieurs qui ne peuvent être comparés.

13. Faire un effort dans la méditation et l'analyse. Information : je ne suis pas un grand lecteur relativement, mais je suis beaucoup dans la réflexion sur ce que je lis. Et j'ai choisi dans la recherche doctorale une spécialisation précise et analytique en science des médicaments moléculaires et la compréhension de l'interaction des médicaments avec leurs récepteurs, et j'ai eu besoin de simplifier des informations d'une grande complexité et d'interconnexion pour les présenter de manière compréhensible à ceux qui sont en dehors de la spécialisation, et cela a eu, avec l'apprentissage de la méthodologie de la recherche scientifique, un grand impact sur ma manière d'aborder les affaires religieuses grâce à Allah le Très-Haut.

14. Être fier de votre identité islamique et se débarrasser du complexe d'infériorité et la certitude que nous, en tant que musulmans, méritons le succès dans tous les aspects de la vie si nous prenons les moyens et nous appuyons sur le Seigneur des cieux, qu'Il soit exalté.

15. Donnez à chacun ce qui lui est dû. Je me suis occupé de ma fille, qu'Allah ait pitié d'elle, avant sa mort, en veillant à ce qu'elle meure en ayant une bonne opinion de son Seigneur, et je l'ai présenté avant d'appeler les autres. Alors j'ai vu un effet de bénédiction très grand.

16. Prier pour qu'Allah vous guide et vous utilise dans Son obéissance et vous fasse partie de Ses partisans, et que vous commencez chaque effort significatif par la prière avec présence d'esprit, soumission et certitude absolue de votre faiblesse et de la puissance de votre Seigneur.

17. Rester en contact avec le Coran, car c'est la provision principale pour tout cela. Et pour conclure : ces clés, je suis en défaut dans certaines, mais je les partage avec mes frères à cause de la douceur et de la bénédiction que j'ai vues quand Allah me les accorde. Car tout ce qui est bon dans ce que nous publions vient d'Allah seul, à Lui la grâce en premier et en dernier, en apparence et en secret, et tout ce qui est d'erreur et de déviation vient de moi, le défaillant, et de Satan, et je demande pardon à Allah, et je dis ce qu'a dit Ibn al-Jawzi : (J'ai un jour été un prédicateur et j'ai vu autour de moi plus de dix mille personnes, aucune d'entre elles n'avait le cœur attendri, ou les yeux pleins de larmes, dit-il : Alors j'ai dit en moi-même : Comment vas-tu, ô fils de Jawzi ! Si ceux-ci sont sauvés et toi tu péris ? Alors j'ai crié avec la sincérité de mon cœur : Mon Dieu, mon Maître et mon Seigneur, si Tu me punis demain, ne leur dis pas de ma punition, de peur qu'on dise qu'Allah a puni celui qui l'a guidé .. Mon Dieu, ne déçois pas celui qui a placé son espoir et son attente en Toi, et s'est soumis à Ton pouvoir, a appelé Tes serviteurs à Ta religion et n'était pas digne d'entrer par la porte de Ta miséricorde, mais il espère en Ta générosité et Ta miséricorde, Tu es digne de générosité et de noblesse). Et loué soit Allah, Seigneur de l'univers.