Condamnation du "terrorisme" sous les aisselles des terroristes!

Comme c'est provocant de voir les usurpateurs du pouvoir dans le monde islamique vouloir "utiliser" la religion, la monter et l'exploiter dans leur guerre contre le "terrorisme"! Et comme c'est provocant de voir - en revanche - des personnages, certains "cheikhs", qui libèrent la religion pour que les "gouvernants" la montent, leur donnent une légitimité, se rangent de leur côté et condamnent le "terrorisme" sous leurs aisselles (pluriel d'aisselle)! Lorsque la religion est méprisée dans les pays musulmans, l'athéisme est enseigné dans les universités, les pays sont ouverts au pillage par des associations sionistes, juives et maçonniques, et les élèves de l'école primaire sont élevés pour vénérer le "sultan" plus qu'Allah le Très-Haut! Et les lois prévoient une peine plus sévère pour celui qui mentionne la "sainteté" du sultan de manière négative que pour celui qui insulte Allah le Très-Haut, et beaucoup d'ignorants et de charlatans montent sur les chaires pour mépriser la religion et ses rites!... Puis, après cela, on dit à la religion: "Viens chanter avec nous une chanson sur le terrorisme"! Ceux-là ne veulent rien d'autre que ce que Sayyid Qutb, qu'Allah lui fasse miséricorde, les a représentés: ils veulent que la religion soit comme un serviteur qui reste dans la zone des serviteurs, de sorte que lorsque son maître claque des doigts, il vient, baise la terre entre ses mains, reçoit les ordres et les exécute, puis se retire derrière la porte en attendant un autre claquement de doigts!!! Quelle image horrible! Quelle humiliation! Et comme c'est laid que certains orateurs acceptent ce rôle, ferment les yeux sur tous ces crimes souverains, se rangent derrière les "maîtres", portent leur uniforme de guerre, leur donnent une légitimité, et leurs excuses sont prêtes: 1. Ne combattons-nous pas avec eux un extrémisme qui rejette réellement l'islam? Et combattent-ils cet "extrémisme" pour le remplacer par un islam modéré ou un islam "américain"?! 2. Ne combattons-nous pas ceux qui ont déformé la religion? Si ceux-là ont déformé la religion, ceux-ci l'ont complètement perdue! Et ils ont fait du combat sous la bannière de l'ordre international un jihad pour Allah! Soit la victoire, soit le mariage avec les houris et l'intercession pour soixante-dix! 3. Nous voulons montrer notre innocence de l'excès et de l'excommunication, alors montrer notre innocence de la protection de l'infidélité est plus important! 4. Nous ne voulons pas que nos portes de prédication soient fermées par une mauvaise prédication dont le prix est de les habiller dans les questions cruciales de la nation! Une prédication sans bénédiction est une prédication morte de mots! 5. Ceux-là ont tué des âmes sans droit, et ceux-ci ont soutenu le meurtre, le siège, la prison, l'exil et la torture des peuples! Et ceux qui ont échappé à tout cela, ils les tuent spirituellement et les déforment psychologiquement et mentalement par leurs méthodes et leur médias, et c'est pire que de tuer l'âme! La question est simple: une défaite psychologique! Et une faiblesse qui fait que les crimes des puissants - que les gens ont nourris et qui les ont nourris - sont des erreurs pour lesquelles ils sont blâmés timidement, tandis que leur permission à leurs peuples de vivre est une faveur pour laquelle ils doivent être remerciés! Ce n'est pas ici que je critique les pratiques qui déforment réellement la religion et innocentent l'islam de celles-ci, mais c'est une explication par laquelle nous nous rapprochons d'Allah. Mais lorsque vous condamnez une déviation tout en étant sous l'aisselle de l'oppresseur, en paix avec lui, parlant de ses plateformes, vous évitez de montrer sa nudité, le message que vous transmettez aux gens est que cet oppresseur est moins déviant et moins criminel! Si ceux-ci parlent, ils ne détourneront pas les jeunes de l'excès, mais ils lui donneront plus de "légitimité" dans les yeux des jeunes opprimés, après avoir légitimé l'obscurité dans les yeux des égarés, alors qu'ils se taisent!