Confessez-vous à Dieu... pas au "cheikh" !
Beaucoup de gens, quand ils persistent dans le péché (fréquentation entre jeunes hommes et jeunes filles, non-respect du hijab légal, etc.), refusent d'"avouer" qu'ils ont tort. Pourquoi ? Parce que le mot "avouer" leur donne l'image d'être assis, la tête baissée devant le "cheikh" ou la "femme pieuse", demandant pardon ! Alors, ils se détournent et commencent à se souvenir des défauts de ce "cheikh", ou elle se souvient des défauts de la "cheikha" et de leurs erreurs et péchés qui sont d'un autre genre. - "Je vais "avouer" à lui ? Pourquoi ? Est-il meilleur que moi ? Ce ne sont pas eux qui ont fait ci et ça...." (Bien sûr, l'inondation de "eux" prend les bons et les mauvais dans la généralisation). - "Non, je n'avouerai pas". Et à ce point de transformation dangereux, commence la justification du péché : - Le "cheikh" lui parle d'un verset pour lui rappeler que ce qu'il fait est un péché... alors il nie le sens du verset, l'interprète de manière corrompue et cherche des "cheikhs modernes", des "intellectuels" qui l'interprètent selon ses désirs ! - Il lit un hadith qui le fait se sentir coupable... alors il nie le hadith et regarde des vidéos de ceux qui doutent de toute la Sunna ! Et dans tout cela, il est contrôlé par un complexe d'image répugnante dans l'inconscient : son image assis, avouant devant le "cheikh" barbu à ses yeux ou devant la "cheikha" voilée à ses yeux... cette aversion le pousse à faire tout pour ne pas s'asseoir dans cette séance humiliante ! Écoutez, jeunes hommes/écoutez, jeunes filles : - Je ne défendrai pas ici les "cheikhs" et les "cheikhas", car certains ont effectivement des péchés pires que le péché dont je vous parle au début comme la fréquentation et les chansons et... et... - Je ne parlerai pas de l'erreur de la généralisation et que vous violez (et aucun porteur de charge ne portera le fardeau d'un autre). - Je ne parlerai pas du refus de diviser les musulmans en "cheikhs" et "ordinaires" ou "hommes de religion" et "hommes du monde". - Mais : ce n'est pas mon sujet maintenant de vous dire : abandonnez vos péchés. - Laissez-moi vous dire ceci pour nous concentrer sur la chose la plus importante : - Vous n'êtes pas tenus de "avouer" à qui que ce soit parmi les humains dans une séance humiliante.. notre religion n'est pas une religion de certificats de pardon ni une religion de "confession" aux "hommes de religion" à la manière des gens du Livre. - Mais je vous en prie : confessez-vous à Dieu... humiliez-vous devant Dieu... soumettez-vous à Dieu... humiliez-vous devant Dieu... à Dieu votre Seigneur... pas à moi, pas à un cheikh, pas à une femme voilée, ni à d'autres. - Je vous en prie : si quelqu'un vous conseille et que vous ne l'aimez pas, lui ou sa manière de conseiller ou autre chose : contentez-vous de vous taire... ne justifiez pas, ne défendez pas l'illicite... - Mais je vous dis : si celui qui vous conseille est en contradiction avec lui-même, manque de sincérité et parle comme un roi généreux, ce qui vous met en colère, dites-lui : je me soumets à mon Seigneur... ne vous attendez pas à ce que je me soumette devant vous alors que vous faites ci et ça.. - Mais je vous en prie : ne vous privez pas d'entrer dans la parole d'Allah Tout-Puissant : (Et d'autres ont avoué leurs péchés, mêlant une bonne action et une mauvaise. Peut-être qu'Allah leur pardonnera. Allah est Pardonneur et Miséricordieux).