Est-il permis de négliger le traitement de nos problèmes psychologiques ?

Tout ce qu'Allah Tout-Puissant a ordonné, le diable essaie de l'éloigner du fils d'Adam, soit par l'excès, soit par la négligence. Parmi ces choses : la jalousie, comme la jalousie du mari envers sa femme et de la femme envers son mari. Ce qui est le plus répandu de nos jours est la négligence, de sorte que les hommes ne sont pas jaloux de leurs femmes, de leurs filles et de leurs sœurs lorsqu'elles sortent sans respecter l'image qu'Allah a agréée, et qu'elles entretiennent des relations avec les hommes en dehors du cadre légal, ainsi que la faible jalousie de la femme envers son mari. En revanche, il existe une jalousie pathologique qui peut être le résultat non seulement des tentations du diable, mais aussi de changements décrits scientifiquement dans l'activité nerveuse cérébrale. Cette jalousie conduit à l'injustice du mari envers sa femme et à l'accuser de sa chasteté et de son honneur. Le drame, c'est que beaucoup de ces maris refusent de se soigner parce qu'ils considèrent qu'il est "honteux" de consulter des spécialistes en santé mentale, faisant ainsi de la pauvre femme une victime faible qui paie le prix de son orgueil en refusant le traitement, ce qui peut conduire à la destruction de la vie familiale. L'une d'entre elles dit : (Je suis une femme mariée, j'ai remarqué un changement dans le comportement de mon mari, car il a commencé à être jaloux de moi des enfants ! Je pensais au début que c'était normal, mais cela a empiré et il a commencé à douter de moi ! Si quelqu'un passe à côté de la voiture, il me demande : As-tu déjà vu cette personne auparavant ? Pourquoi passe-t-il devant la voiture ? Lui as-tu fait un signe ? Puis il m'insulte et me traite de tous les noms ! Si je pose ma main sur mon corps, que ce soit intentionnellement ou non, ou si je touche mon corps à quelque chose, il me gronde, et il pense que je suis "mal élevée" ! Et souvent, il me frappe. C'est comme ça avec moi seulement, mais avec les autres, il est souriant, chaleureux, joyeux ! Je lui ai proposé d'aller chez le médecin, mais il a refusé catégoriquement l'idée, et il insiste sur le fait que c'est moi qui suis malade, et "mal élevée", et Dieu sait que je suis innocente de ce dont il m'accuse, je me suis plainte à sa famille, mais il a nié ce que j'ai dit, et m'a accusée de mentir !) La personne décrite a une jalousie pathologique qui nécessite un traitement. Et elle est de deux types : la jalousie délirante (delusional jealousy), dans laquelle le patient croit fermement en la mauvaise moralité de l'autre personne (comme sa femme) et en son incapacité à se protéger, et l'autre type est la jalousie obsessionnelle (obsessive jealousy), dans laquelle le patient est tourmenté par des obsessions concernant la moralité de l'autre personne, et dans laquelle le patient réalise en son for intérieur que ces obsessions ne sont pas réelles, mais il peut néanmoins les exprimer et agir de manière coercitive en posant beaucoup de questions à sa femme et en vérifiant ses mouvements de manière blessante qui lui fait sentir son doute envers elle. Et chaque maladie a son traitement approprié (médicamenteux ou non médicamenteux). Mon objectif dans cette analyse scientifique d'une maladie n'est pas de me concentrer sur l'injustice commise par certains maris, qui sont atteints d'une maladie mentale, la jalousie pathologique ou autre, et cette maladie blesse sa femme et peut-être ses enfants, et il peut se soigner et mettre fin à la souffrance de tous avec la permission d'Allah, mais l'orgueil de cet homme l'en empêche, et il ne fait pas d'efforts pour se débarrasser de la maladie en lisant par exemple des livres éducatifs à ce sujet. Il continue donc dans cette forme d'injustice et de péché parce que la haine d'Allah pour son injustice est moins importante pour lui que de blesser son orgueil et sa fierté ! Tu commets un péché, ô mari ! (Et Allah n'aime pas les injustes). Et la femme que ton Prophète t'a recommandée n'est pas responsable de porter ta maladie et tes mauvais traitements que tu peux soigner. Demande-toi, ô mari : si tu savais que les organisations de protection de la famille et de la femme dans ton pays s'efforceraient de te punir pour tes mauvais traitements envers ta femme, continuerais-tu à négliger le traitement ? Si ces organisations n'étaient pas là, te soucierais-tu de la surveillance d'Allah Tout-Puissant sur toi ? Acceptons-nous de donner à ces organisations, qui sont souvent entrées dans les pays musulmans dans le but de corrompre la femme et de corrompre la société à travers la femme sous les slogans de (la liberté) et (l'égalité) et (l'élimination de la tutelle)... Acceptons-nous de leur donner une excuse par nous-mêmes et de leur donner un moyen contre nous par nos péchés et notre injustice ? Tu commets un péché, ô mari, car il se peut que tu puisses te soigner de certaines maladies qui ne t'affectent que toi. Mais si tu dépasses les limites envers les autres, il ne t'est pas permis de ne pas les soigner. As-tu vu, si tu étais atteint d'une infection, par exemple, serait-il permis de la négliger en sachant qu'elle pourrait se transmettre à ta femme ou à tes enfants ? Il est vrai que certains atteints de ces maladies peuvent avoir perdu le contrôle d'eux-mêmes dans une certaine mesure, mais beaucoup d'entre eux, en revanche, sont conscients de leur besoin de traitement et sont légalement tenus de le faire pour réaliser la raison en eux. Pour conclure, je répète : la maladie la plus répandue est la faiblesse de la jalousie, mais les corrupteurs sur terre se concentrent souvent sur l'excès pour justifier la négligence, et effraient celui qui a une jalousie modérée et légale en disant qu'ils sont des complexes mentaux malades après les avoir mis dans le même chaudron que toi, qui as une maladie réelle ! Et souvenons-nous de ce qui a été rapporté du Prophète (que la paix soit sur lui) : )De la jalousie, il y a ce qu'Allah aime et il y a ce qu'Allah déteste : ce qu'Allah aime, c'est la jalousie dans le doute, et ce qu'Allah déteste, c'est la jalousie sans doute). La jalousie dans le doute, lorsque le mari ou la femme, par exemple, adopte un comportement suspect, est une jalousie louable. Celle qui est sans doute et sans comportement suspect est détestable, ne laisse donc pas ton âme sur ce qu'Allah déteste, Lui le Très-Haut. Et Allah Tout-Puissant sait mieux.