Épisode 4

La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Mes chers frères, nous sommes toujours dans la série ((Ils ne sont pas égaux)) où nous présentons la différence entre le musulman et l'incroyant à la lumière du Coran. Il est important de rappeler, mes frères, que notre objectif en comprenant cette différence est de nous enorgueillir de notre religion d'abord, puis de réaliser le besoin de l'humanité à se purifier des impuretés de l'idolâtrie qui dégrade son humanité et diminue sa valeur auprès de son Seigneur, afin de guider les gens avec l'Islam que Dieu nous a accordé comme miséricorde pour cette humanité que Dieu nous a sortie pour elle : ((Vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes)) Comprendre cette différence entre nous et les incroyants est la force motrice pour les appeler et pour enlever les obstacles tenaces du chemin de cette invitation, plutôt que d'engourdir notre sentiment avec des expressions de tolérance religieuse et d'acceptation de l'autre que nous prenons souvent comme excuse pour nous dérober à la mission de l'appel, car certains d'entre nous ont commencé à croire que la différence entre nous et eux n'est pas si grande, et que (tout est pareil) comme ils disent ! Alors que nous devrions sentir que les incroyants sont malades et que nous avons le remède. Alors, mes frères et sœurs, nous continuons à expliquer cette différence. La véritable pureté dans notre religion est la pureté de l'âme. Avec cette définition, le croyant est pur et ne se souille pas même s'il est en état d'impureté ou si quelque chose de souillé s'attache à son corps. Allah a dit : ((Ceux que les anges enlèvent (à leur mort) en bon état, ils disent : Paix sur vous)) (12, Les Abeilles). Les bons sont ceux dont les âmes sont pures. Et le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) a dit dans un hadith authentique : ((Le croyant ne se souille pas)). En revanche, l'incroyant est impur même s'il se lave, se trempe dans l'eau et se parfume de toutes sortes de parfums. Allah a dit : ((Les associateurs sont impurs ; qu'ils ne s'approchent pas de la Mosquée sacrée)) (28, La Repentance), et Il a dit à propos des hypocrites : ((Écartez-vous d'eux, car ils sont impurs)). Alors, sont-ils égaux ? Non, ils ne sont pas égaux. Le croyant a une grande valeur aux yeux d'Allah. Dans le hadith authentique rapporté par At-Tirmidhi, Ibn 'Omar (qu'Allah soit satisfait d'eux) a regardé la Kaaba et a dit : Que tu es grand et que tes interdits sont grands. Le croyant est encore plus grand aux yeux d'Allah que toi. Tandis qu'Allah a donné aux associateurs des exemples : ((Ceux-là sont comme le bétail, non, ils sont plus égarés)), ((La comparaison de ceux à qui on a donné la Thora puis qui ne l'ont pas portée est celle de l'âne qui porte des livres)). Alors, l'égal et l'inférieur sont-ils égaux ? Non, ils ne sont pas égaux.

Le croyant est pardonné par les porteurs du Trône ((Ceux qui portent le Trône et ceux qui l'entourent glorifient par les louanges de leur Seigneur, croient en Lui, demandent pardon pour ceux qui ont cru. Seigneur ! Tu embrasses tout de Ta miséricorde et de Ta science. Pardonne à ceux qui se repentent, suivent Ton chemin, et préserve-les du châtiment de l'Enfer (7) )) (Ghafir).

Ce croyant, s'il renie sa foi après avoir cru, quel sera son sort ? ((Leur récompense est qu'ils auront la malédiction d'Allah, des anges et des gens tous ensemble (87) éternellement. On ne leur allègera pas le châtiment, et on ne leur accordera aucun répit (88) )) (La Famille d'Imran)

Alors, l'égal et le maudit sont-ils égaux ? Non, ils ne sont pas égaux. Ils ne sont pas égaux. Prendons fierté en notre foi et efforçons-nous de répandre ses bienfaits sur nos semblables humains. La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.