La satisfaction du destin - Correction des concepts

Ô chers, nous avons besoin de corriger des concepts concernant la satisfaction du destin. Parfois, vous êtes confronté à une épreuve, qui est du destin d'Allah sur vous, mais l'homme y a sa part. On vous dit : soyez patient, soyez satisfait... et vous trouvez en vous que vous n'êtes ni satisfait ni patient. Êtes-vous blâmé pour cela ? Prenez-en note, mes frères... dans le destin unique, vous êtes satisfait d'Allah, mais vous êtes en colère contre les injustes qui ont causé cette épreuve. - Vous êtes touché par la pauvreté, vous avez perdu votre emploi. Et parmi les causes, il y a des personnes corrompues qui volent les richesses de la nation et les dépensent avec extravagance, laissant les gens souffrir de l'amertume de la pauvreté et de l'humiliation du besoin après la fierté de l'autosuffisance. - Vous êtes touché par la maladie, vous ou quelqu'un que vous aimez, mais il n'a pas reçu de traitement approprié pour les mêmes raisons. Les richesses sont volées par les ennemis de l'extérieur et les injustes de l'intérieur, et des gens sont laissés sans services suffisants. Qui a décidé que vous vivriez à cette époque et que cette injustice vous tomberait dessus ? Le destin est le destin d'Allah. Alors, allez-vous être patient ou non ? Êtes-vous satisfait ou non ? Vous êtes satisfait d'Allah et de son destin, mais en même temps, vous êtes en colère contre ces injustes, et vous demandez l'aide d'Allah pour les combattre et récupérer vos droits par des moyens légaux. Prenez-en note, mes frères, celui qui ne comprend pas cela correctement peut tomber dans l'une des deux grandes déviations :

1. Soit il confond la satisfaction d'Allah avec la satisfaction des injustes et de leur injustice... et dans ce cas, la religion sera utilisée pour endormir les gens et les empêcher de réclamer leurs droits et de lutter contre l'injustice. Cela est dangereux et habille la religion d'humiliation et de honte, alors qu'elle en est innocente.

2. La deuxième déviation est de ne pas être satisfait, mais de s'indigner et de se rebeller, mais contre votre Seigneur, qu'Allah nous en préserve ! Certains sont tombés dans ce cas... soyez satisfait du destin d'Allah... non, je ne suis pas satisfait.... et il pense en lui-même que la satisfaction signifie le silence, la soumission et l'acceptation de la situation telle qu'elle est. - Non, mais vous êtes satisfait d'Allah, et de sa sagesse dans le fait que vous êtes éprouvé par ces injustes, (car si Allah le voulait, vous auriez triomphé d'eux, mais c'est pour éprouver certains d'entre vous par d'autres), (et Nous avons fait de certains d'entre vous une épreuve pour les autres. Endurez-vous ? Et votre Seigneur est Observateur)... - Mais en même temps, ne soyez jamais satisfait des injustes, mais combattez cette injustice et demandez l'aide d'Allah pour la combattre : (Et si Allah n'avait pas repoussé les gens les uns par les autres, la terre aurait été corrompue, mais Allah est plein de grâce envers les mondes). - Combattez l'injustice par des moyens légaux... quels sont les détails de ces moyens légaux ? Ce n'est pas le sujet de mon discours, mais j'ai voulu, ô chers, corriger ces concepts pour que nous ne tombions pas dans des déviations mortelles pour notre croyance. - Et Allah est plus savant, que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.