Le danger de détester l'obéissance

La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah, mon frère...il ne suffit pas d'obéir à Allah, mais il faut aussi l'aimer en obéissant. C'est un point important qui nous échappe souvent. Pour que l'obéissance soit acceptée par Allah, il faut la présenter avec amour. Il ne suffit pas de donner la zakat, mais il faut la donner en étant heureux de l'avoir faite. Il ne suffit pas de porter le hijab correct et le jilbab, mais il faut le porter en l'aimant. Souvent, nous agissons de manière à montrer que nous n'aimons pas l'obéissance que nous offrons, et cette obéissance devient alors impure. - Je me souviens qu'un homme m'a demandé : J'ai donné à un peintre une somme d'argent pour peindre ma nouvelle maison, mais le peintre m'a trompé et s'est enfui. Puis-je déduire cette somme de la zakat ? Allah est mon secours. Ce n'est pas ainsi que l'on doit donner la zakat, mes frères. - La jeune musulmane qui veut porter le hijab en connaissant ses conditions légales, mais hélas, elle est rare celle qui s'y conforme... qu'il soit ample, épais, sans ornements ni broderies... ce détournement du hijab légal par tous les moyens montre-t-il ton amour pour cette obéissance ? Celui qui prie la prière à la dernière minute et la fait comme s'il faisait des exercices suédois ! Est-il amoureux de la prière ? Frères et sœurs, le sujet est grave, car il est lié à l'acceptation ou au rejet de l'obéissance. Quelle est la preuve de cela ? Allah a dit : ((Et ce qui les empêche d'accepter leurs dépenses, c'est qu'ils ont mécru en Allah et en Son Messager)) ceci n'existe pas, loué soit Allah, mais écoutez les autres obstacles à l'acceptation de l'acte : Allah a dit : ((Ils ne viennent à la prière qu'avec paresse et ils ne dépensent qu'avec répugnance))... ils prient par paresse et sans amour pour la prière, et ils donnent la zakat en la détestant. Donc, la haine de l'obéissance empêche son acceptation. Remarquez... notre discours ne concerne pas la répugnance de la difficulté qui accompagne l'obéissance - Par exemple, le dormeur a de la répugnance à se lever à l'aube, et cela ne diminue pas sa foi. Mais s'il se lève, fait ses ablutions et commence à prier, il aime sa prière et est heureux d'avoir obéi à son Seigneur. Quelle différence entre lui et celui qui prie par paresse, ne mentionne Allah dans sa prière que peu, et quand il a fini, c'est comme s'il avait jeté un fardeau de son dos ! - La femme voilée d'un voile correct est triste si certains l'observent, mais elle aime le voile en lui-même et est heureuse d'avoir obéi à l'ordre de son Seigneur et ressent la sagesse d'Allah dans le fait qu'Il le lui a prescrit. Quelle différence entre elle et celle qui déteste le voile correct, même si personne ne l'observe, et qui invente des excuses pour s'en échapper. Donc, frères et sœurs, demandons-nous chaque fois que nous présentons une obéissance à Allah, le Très-Haut : aimons-nous cette obéissance ? Notre joie et notre accomplissement de l'ordre d'Allah de la meilleure manière y répondront. Et si la réponse est autre, nous aborderons dans d'autres épisodes le remède qui nous rendra l'obéissance aimable, si Allah le veut. Et rappelez-vous que ce qui empêche l'acceptation des actes de certaines personnes, c'est qu'ils : ((Ils ne viennent à la prière qu'avec paresse et ils ne dépensent qu'avec répugnance)) ?