Les hommes ont aussi besoin de réconfort !
Un homme vertueux m'a dit : "Ne remarquez-vous pas que la femme est devenue le centre des titres et de l'attention, même dans le discours des prédicateurs réformateurs ? Ils se concentrent sur l'injustice faite aux femmes et sur l'innocence de la Charia à cet égard, afin de leur faire sentir l'équité de l'Islam et de les sauver des griffes du féminisme.
Ceci au moment où le discours médiatique et les régimes se concentrent sur la "victimisation de la femme" et son incitation contre l'homme...
Ne devrions-nous pas craindre aussi pour les hommes, alors qu'ils ressentent cette marginalisation et regardent ensuite le discours religieux, sentant qu'il ne leur rend pas justice non plus ?!
Je crains que nous ayons besoin, après une période peut-être pas si longue, de convaincre les hommes des vertus de la Charia et que la Charia leur a rendu justice et ne les a pas opprimés, afin de les sauver des griffes du masculinisme, qui est attisé par l'injustice qu'ils subissent aussi"
Et je dis : Il a dit vrai ! Car les hommes ont aussi besoin de quelqu'un pour les réconforter et leur tapoter l'épaule...
Ceux qui me suivent savent que j'essaie de rendre justice à la femme avec un discours religieux équilibré, qui ne plaît ni aux fanatiques du féminisme ni aux fanatiques du masculinisme, mais qui, par la grâce d'Allah, a rendu à de nombreuses sœurs leur fierté pour leur religion et à des familles leur stabilité.
Ce que je vais dire ici n'est pas un discours biaisé en faveur d'une "équipe" contre l'autre. Je dis simplement : je connais des cas, non négligeables, d'hommes ayant subi une réelle injustice de la part de leurs épouses qui ne connaissaient ni leurs droits ni leurs devoirs, et j'ai appris cela en écoutant les deux parties..
Et je connais des cas d'hommes qui étaient globalement bienfaisants, mais Satan a semé la discorde entre l'un d'eux et son épouse, et l'épouse devient injuste dans le conflit. Puis, l'homme se voit, après de longues années de mariage, de bienfaisance, de dépenses, de souvenirs, de labeur, de fatigue et d'endettement pour sa famille, jeté en prison suite à une plainte mensongère de sa femme, dans une société et une justice non régies par la Charia. Il se retrouve accablé par le souci de la dette, la maladie dans laquelle les problèmes conjugaux jouent un rôle, le chagrin de voir ses enfants témoins de ce qui arrive à la famille, et l'oppression de l'injustice subie de la part de ses plus proches !
Je connais des hommes qui m'ont appelé en pleurant d'oppression... Et combien est difficile l'oppression des hommes contre laquelle notre Prophète (paix et bénédictions sur lui) a cherché refuge !
Ces injustices pourraient bientôt engendrer une tendance masculiniste plaintive et rebelle contre la Charia, considérant que la Charia ne lui a pas rendu justice, tout comme cela s'est produit avec le féminisme.
Nous vivons dans des sociétés où ni les individus ni les autorités ne se réfèrent à la Charia, sauf ceux à qui mon Seigneur a fait miséricorde... Il n'est donc pas étonnant que l'injustice frappe à la fois les hommes et les femmes, d'autant plus que les ennemis de la Oumma et leurs laquais exploitent l'injustice de certains hommes pour inciter les femmes à l'injustice en retour ! Ceci afin de briser la famille et de détruire la forteresse la plus importante.
Dans ces circonstances, nous avons besoin que notre discours religieux soit équilibré, qu'il soit équilibré dès le départ, et non que nous penchions vers un côté, provoquant la colère de l'autre, pour ensuite venir raccommoder en apaisant celui qui est en colère, comme s'il s'agissait de partenaires querelleurs !
Nous devons tous nous rappeler, musulmans et musulmanes, que nous nous sommes soumis à un Juge équitable qui a donné à chaque ayant-droit son dû, et que nous ne devons pas être comme deux équipes prêtes au combat, ennemies sur un ring de lutte, où l'arbitre est composé de loups humains venus en affichant l'équité pour la femme et sa défense, alors qu'en réalité ils ne veulent de bien ni aux hommes de la Oumma ni à ses femmes !
Nous devons croire profondément en la parole d'Allah le Très-Haut : (Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son Messager ont décidé d'une chose, d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager, s'est égaré certes d'un égarement évident).. Car l'ordre d'Allah et de Son Messager est au-dessus de nos têtes et de nos yeux à tous, hommes et femmes...
Nous devons tous nous rappeler la parole de notre Seigneur, le Juge Équitable : (Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres).. Alliés, se soutenant mutuellement comme un édifice dont les parties se renforcent les unes les autres, une seule main contre l'ennemi extérieur et ses laquais.
Nous avons besoin que notre devise, en tant que familles et sociétés, soit : Ici c'est la Oumma de l'Islam, nous résolvons nos problèmes entre nous selon la loi d'Allah que nous avons accepté comme Seigneur, et l'entrée est interdite aux chiens !
(Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès).