La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Chers frères, nous avons mentionné dans l'épisode précédent qu'un d'entre nous peut se croire à l'abri de l'hypocrisie et penser que les versets qui parlent des hypocrites ne le concernent pas, car il n'a pas remarqué que l'hypocrisie a des degrés, et qu'une personne peut combiner hypocrisie et foi. Nous avons cité comme preuve le verset d'Allah : ((Ils sont plus proches de l'incrédulité ce jour-là que de la foi)) et son interprétation par les savants. Aujourd'hui, nous voulons mentionner un autre passage, à savoir la parole d'Allah dans la sourate Al-Baqarah, décrivant les hypocrites : ((Leur exemple est comme celui de celui qui a allumé un feu, puis, quand il a éclairé ce qui l'entoure, Allah a emporté leur lumière et les a laissés dans des ténèbres où ils ne voient pas (17) Sourds, muets, aveugles, ils ne reviendront pas (18) Ou comme une pluie du ciel dans laquelle il y a des ténèbres, du tonnerre et des éclairs, ils mettent leurs doigts dans leurs oreilles à cause des éclairs, par crainte de la mort, et Allah enveloppe les mécréants (19) L'éclair leur arrache presque la vue. Chaque fois qu'il les éclaire, ils marchent, et quand il s'assombrit, ils s'arrêtent)) Ibn Kathir a dit dans son interprétation, expliquant les catégories d'hypocrites : (Ils sont de deux types : les purs, ceux à qui est comparé le feu, et les hypocrites qui hésitent, tantôt leur foi brille, tantôt elle s'éteint, ce sont les propriétaires de la comparaison aquatique, et ils sont dans un état moins grave que ceux qui les précèdent) fin de citation. Par la comparaison du feu, Allah dit : ((Leur exemple est comme celui de celui qui a allumé un feu)) et par la comparaison de l'eau ((Ou comme une pluie du ciel)). Et par sa parole : tantôt leur foi brille, Allah dit ((Chaque fois qu'il les éclaire, ils marchent))... comme si la foi brillait dans leurs cœurs par moments, ils marchent sur le chemin d'Allah, mais la lumière de la foi ne tarde pas à s'éteindre et ils s'arrêtent. Examine-toi... y a-t-il dans ton cœur du doute sur certaines lois de l'islam et de l'aversion pour certaines de ses pratiques ? Puis, chaque fois que les ennemis de l'islam ont fait subir une nouvelle injustice à la communauté, as-tu senti que tu étais visé et que la distinction entre le vrai et le faux s'est renforcée en toi, ton foi s'est renforcée et ton amour pour Allah et Son messager a grandi, et tu as été jaloux pour la religion... mais tu ne tardes pas à revenir à ce que tu étais, avec un manque de conviction sur certains jugements d'Allah ou une aversion pour eux ! Si c'est le cas, nous ne devons pas nous croire à l'abri de ces versets... Ainsi, on comprend de ce verset que la même personne peut osciller entre la foi et l'hypocrisie : De même que la foi augmente et diminue, l'hypocrisie augmente et diminue. Une autre preuve de cette oscillation est la parole d'Allah : ((Hésitants entre les deux, ni à ceux-ci ni à ceux-là)) Ibn Kathir a dit dans son interprétation : (Parmi eux, il y a ceux qui sont touchés par le doute, tantôt ils penchent vers ceux-ci, tantôt vers ceux-là) fin de citation. Un faible en foi peut pencher vers les croyants s'il voit une victoire pour eux dans une des rounds de la lutte avec leurs ennemis. Mais si les ennemis de l'islam l'emportent à nouveau, il revient au doute et à l'hésitation, car il juge les choses par leurs apparences et oublie que le monde est un lieu d'action, non de récompense. Alors, que chacun de nous s'examine : son foi est-elle ternie par l'hypocrisie ? Et ses conditions oscillent-elles entre la foi et l'hypocrisie selon les circonstances ? Qu'il traite les maladies de son cœur avant qu'il ne soit trop tard. La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.