La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Chers frères, nous avons mentionné dans les deux épisodes précédents qu'une personne peut avoir dans son cœur la foi et l'amour pour Allah et Son Messager, pensant qu'il n'est pas atteint d'hypocrisie à aucun degré, alors que le Coran nous indique que ce cœur peut contenir de l'hypocrisie qui augmente et diminue selon les circonstances. Cela nous amène, frères, à une vérité importante, à savoir que l'homme peut être hypocrite sans le savoir: a) Allah, l'Exalté, a dit à propos des hypocrites: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِى ٱلارْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لاَّ يَشْعُرُونَ (12) (Al-Baqarah). Ibn Al-Qayyim a dit dans Madarij As-Salikin: (Quant à l'hypocrisie, c'est la maladie grave et cachée qui peut remplir un homme sans qu'il s'en rende compte) (Partie 1, p. 347). - Et l'imam Al-Bukhari a consacré un chapitre intitulé: La crainte du croyant que son œuvre soit annulée sans qu'il s'en rende compte - Et Muslim a rapporté que le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a dit: ((Le signe de l'hypocrite est de trois choses, même s'il prie et jeûne et prétend être musulman)). Certains de ceux qui (prétendent être musulmans) peuvent croire à leur prétention en voyant leur propre prière et leur jeûne, sans se rendre compte de leur hypocrisie. - Et les versets indiquant qu'une personne peut mal agir en pensant qu'elle fait le bien sont nombreux, comme le dit Allah, l'Exalté: - ((Et quiconque s'éloigne du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui assignons un démon qui devient son compagnon (36) Ils l'empêchent effectivement du chemin, mais ils pensent qu'ils sont bien guidés (37) )) Et comme le dit Allah, l'Exalté: ((Alors, celui à qui son mal est embelli, le voit-il comme bon)). Ce sont les péchés, mes frères... ils corrompent la nature et causent une maladie dans les cœurs. Comme un malade de la bouche ne peut pas bien goûter, les malades du cœur voient la corruption comme un bien. ((Non, mais ce qu'ils ont acquis a recouvert leurs cœurs)). Et en raison de la dissimulation de l'hypocrisie, les Compagnons du Prophète ont craint pour eux-mêmes. Al-Bukhari a rapporté d'Ibn Abi Mulaïka, qui était l'un des grands successeurs, qu'il a dit: (J'ai connu trente Compagnons du Prophète, paix et bénédictions sur lui, chacun d'eux craignant l'hypocrisie en lui-même). - Hudhayfa ibn Al-Yaman était le confident du Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, concernant les hypocrites. Le Prophète lui a révélé leurs noms avant sa mort, paix et bénédictions sur lui. Après la mort du Prophète, Omar ibn Al-Khattab, qu'Allah soit satisfait de lui, lui a demandé: Je t'en conjure par Allah, le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, m'a-t-il mentionné parmi eux – c'est-à-dire parmi les hypocrites – ? Hudhayfa a répondu: Non, et je ne purifierai personne après toi. C'est-à-dire qu'il ne répondra à personne après lui sur cette question pour que les gens restent dans la crainte de l'hypocrisie. En entendant ces récits, nous nous arrêtons généralement pour admirer la piété des Compagnons et les considérer comme ceux qui craignaient l'hypocrisie (au-delà de la nécessité). Mais ce n'est pas ce qui doit être compris de cela, mes frères. Les Compagnons étaient les plus savants de la communauté, et par conséquent, ils donnaient aux choses leur juste poids et craignaient ce qui devait être craint. Leur crainte montre à quel point l'hypocrisie est cachée, au point qu'elle peut exister dans l'âme sans que son propriétaire ne s'en rende compte. Ils méritent donc de la craindre, et nous méritons encore plus. Plus la foi et la compréhension de la nature de l'hypocrisie d'une personne augmentent, plus sa crainte d'elle augmente. La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.