Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Chers frères, nous avons mentionné dans les deux épisodes précédents qu'un de nous peut avoir dans son cœur la foi et l'amour pour Allah et Son Messager, et croire qu'il n'est pas atteint d'hypocrisie à aucun degré de ses degrés, alors que le Coran nous indique que ce cœur peut contenir de l'hypocrisie qui augmente et diminue selon les circonstances. Cela nous amène, frères, à une vérité importante, à savoir que l'homme peut être hypocrite sans le savoir: 1) Allah, exalté soit-Il, a dit à propos des hypocrites: "Et quand on leur dit: 'Ne semez pas le désordre sur terre', ils disent: 'Nous ne sommes que des réformateurs.' (11) Mais ce sont eux les corrupteurs, et ils ne s'en rendent pas compte. (12) " (La Vache). Ibn Al-Qayyim a dit dans "Madarij As-Salikin": "Quant à l'hypocrisie, c'est la maladie grave et cachée qui peut remplir l'homme sans qu'il s'en aperçoive" (Partie 1, p. 347). - Et l'imam Al-Bukhari a intitulé un chapitre: "La crainte du croyant que son œuvre soit annulée sans qu'il s'en rende compte" - Et Muslim a rapporté que le Prophète, paix soit sur lui, a dit: "Le signe de l'hypocrite est de trois choses, même s'il prie et jeûne et prétend être musulman." Certains de ceux qui "prétendent être musulmans" peuvent croire à cette prétention en voyant leur propre prière et leur jeûne, sans se rendre compte de leur hypocrisie. - Et les versets indiquant que "l'homme peut mal agir en pensant qu'il fait le bien" sont nombreux, comme la parole d'Allah, exalté soit-Il: - "Et quiconque s'éloigne du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui assignons un démon qui devient son compagnon (36). Et ils l'empêchent vraiment de la voie, et ils pensent qu'ils sont bien guidés (37)." Et Sa parole, exalté soit-Il: "Est-ce que celui à qui on a embelli le mal de son œuvre et qui le voit comme bon?" Ce sont les péchés, mes frères... ils corrompent la nature et causent une maladie dans les cœurs. De même qu'un malade de la bouche ne goûte pas bien, les malades du cœur voient la corruption comme une vertu. "Non, mais ce qu'ils ont acquis a recouvert leurs cœurs." Et en raison de la dissimulation de l'hypocrisie, les compagnons craignaient pour eux-mêmes. Al-Bukhari a rapporté d'Ibn Abi Mulaïka, qui était l'un des grands successeurs, qu'il a dit: "J'ai connu trente compagnons du Prophète, paix soit sur lui, chacun d'eux craignait l'hypocrisie en lui-même." - Hudhaifa ibn Al-Yaman était le confident du Messager d'Allah, paix soit sur lui, concernant les hypocrites. Le Prophète lui a révélé leurs noms avant sa mort, paix soit sur lui. Après la mort du Prophète, Omar ibn Al-Khattab, qu'Allah soit satisfait de lui, lui a demandé: "Je t'en conjure par Allah, le Messager d'Allah, paix soit sur lui, m'a-t-il mentionné parmi eux - c'est-à-dire parmi les hypocrites?" Hudhaifa a répondu: "Non, et je ne purifierai personne après toi." C'est-à-dire qu'il ne répondra à personne après lui sur cette question pour que les gens restent dans la crainte de l'hypocrisie. Lorsqu'on entend ces récits, nous nous arrêtons généralement pour admirer la piété des compagnons et les considérer comme ceux qui craignaient l'hypocrisie (au-delà de la nécessité). Mais ce n'est pas ce qui doit être compris de cela, mes frères. Les compagnons étaient les plus savants de la communauté, et par conséquent, ils donnaient aux choses leur juste poids et craignaient ce qu'il fallait craindre. Leur crainte montre à quel point l'hypocrisie est cachée, au point qu'elle peut exister dans l'âme sans que son propriétaire s'en rende compte. Ils méritent donc de la craindre, et nous méritons encore plus de la craindre. Plus la foi et la compréhension de la nature de l'hypocrisie d'une personne augmentent, plus sa crainte d'elle augmente. Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.