La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Chers frères, dans les épisodes précédents, nous avons parlé de vérités cachées sur l'hypocrisie, où nous avons mentionné que l'hypocrisie est un phénomène répandu parmi nous à divers degrés, et qu'une personne peut être hypocrite sans s'en rendre compte, et peut combiner foi et hypocrisie. Les versets qui parlent des hypocrites ont de nombreuses applications dans notre réalité, et chacun de nous doit prêter l'oreille à ces versets et ne pas penser qu'il n'est pas concerné. Aujourd'hui, nous commencerons à parler de certaines caractéristiques de l'hypocrisie mentionnées dans le Coran, et que chacun de nous juge lui-même en fonction des versets que nous réciterons... La première caractéristique dont nous parlerons est : la plainte face à l'épreuve. Allah le Tout-Puissant a dit : ((Parmi les gens, il en est qui adorent Allah sur le fil du rasoir. Si un bien l'atteint, il se rassure avec lui. Mais si un malheur le frappe, il se retourne sur son visage, perdant ce monde et l'au-delà. C'est là la perte évidente)) Al-Bukhari a rapporté d'Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux, qu'il a dit en interprétant ce verset : l'homme venait à Médine, si sa femme accouchait d'un garçon et si ses chevaux donnaient naissance – c'est-à-dire qu'ils ont donné naissance – il disait : (C'est une bonne religion), et si sa femme n'accouchait pas et si ses chevaux ne donnaient pas naissance, il disait : (C'est une mauvaise religion). Donc, ces gens viennent à Médine et se convertissent à l'islam, s'attendant à ce que leur islam ouvre pour eux les biens de ce monde et les préserve des calamités, et ils mesurent la validité de la religion par la réalisation des avantages mondains. Si Allah les éprouve et les expose à une épreuve, ils détestent l'islam et disent : Je n'ai vu depuis ma conversion que du mal.
Combien c'était douloureux, mes frères, de voir un homme âgé, les cheveux gris dans une région riche, dont les chaussures ont été volées à la mosquée après la prière du vendredi, et il a crié et "menacé" qu'il ne prierait plus jamais dans les mosquées... et je ne sais pas qui il menace ! Est-ce qu'il menace le voleur ? Le voleur ne se soucie pas de savoir si les gens prient dans les mosquées ou non, sauf pour voler leurs chaussures... ou est-ce qu'il s'adresse à Allah le Tout-Puissant avec ces paroles en colère ? Allah est le Richissime, le Loué.
Une femme est entrée dans le feu pour avoir enfermé un chat, et peut-être que des gens entreront dans le feu pour des chaussures qu'ils n'ont pas supporté de perdre ! Et je ne sais pas ! Si ils ne supportent pas de perdre une chaussure, comment peuvent-ils se sacrifier pour celui qui a dit : ((Allah a acheté aux croyants leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah, ils tuent et sont tués)) !
Examine-toi, mon frère... quand tu t'engages à obéir à Allah le Tout-Puissant, puis Il t'éprouve... est-ce que quelque chose de la plainte envers le destin se noue dans ton cœur ? Et est-ce que cela est un signe de la sincérité de ton retour vers Allah le Tout-Puissant, que tu L'as obéi par amour pour Lui, par crainte de Lui et par espoir dans l'au-delà... ou est-ce que les biens de ce monde sont la fin de tes ambitions et de tes espoirs ?
Nous demandons à Allah de rectifier nos cœurs et de les purifier de l'hypocrisie. La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.