L'intelligence peut-elle être un critère ?

Des paroles précieuses d'Ibn al-Qayyim pour souligner le problème de faire de l'intelligence un critère auquel le Coran et la Sunna sont soumis. Ibn al-Qayyim a dit (avec quelques raccourcis) : (Nous disons à tous : avec quel esprit de vous mesurez-vous les paroles d'Allah et de Son Messager ? Et quelles sont vos intelligences qui font un critère pour lui ? Celui qui est d'accord avec lui l'a précédé et a accepté son apparence, et celui qui est en désaccord avec lui l'a rejeté ou l'a retardé ou l'a... ? L'esprit d'Aristote et ses partisans, ou l'esprit de Platon et ses partisans, ou Pythagore, ou Anaxagore, ou Socrate, ou Thémistius, ou Alexandre fils de Philippe, ou l'esprit d'al-Farabi, ou l'esprit de Jahm ibn Safwan, ou l'esprit d'an-Nazzam, ou l'esprit d'al-Jubba'i, ou l'esprit de Bishr al-Marisiy, ou l'esprit d'al-Askafi, ou l'esprit de Husayn an-Najjar, ou d'Abi Ya'qub ash-Shahham, ou d'Abi al-Husayn al-Khayyat, ou d'Abi al-Qasim al-Balkhi, ou Thumama ibn Ashras, ou Ja'far ibn Mubashshir, ou Ja'far ibn Harb, ou d'Abi al-Husayn as-Salihiy, ou d'Abi al-Husayn al-Basri, ou d'Abi Mu'adh at-Tamimi, ou Ma'mar ibn 'Ubad, ou Hisham al-Futi, ou 'Ubad ibn Sulayman ? Ou êtes-vous satisfaits des esprits des gens plus tardifs qui ont affiné les intelligences et ont choisi pour leurs âmes et n'ont pas été satisfaits des esprits du reste de leurs prédécesseurs ? Celui qui est le meilleur pour vous est Muhammad ibn 'Umar ar-Razi, alors avec quelles de ses intelligences mesurez-vous les textes de la révélation alors que vous voyez son trouble dans ses livres est le plus grand trouble ? Ne fixez pas sur une parole, alors montrez-nous une seule intelligence de ses intelligences qui est fixe, puis faites-en une balance. Ou êtes-vous satisfaits de l'esprit de Nasir du polythéisme, de l'incrédulité et de l'athéisme at-Tusi, car il a une autre intelligence qui contredit ses prédécesseurs parmi les athées... Ou êtes-vous satisfaits des esprits des Qarmates, des Batinites et des Ismaéliens, ou des esprits des unionistes qui disent l'unité de l'existence ? Tous ces gens et leurs multiples et leurs multiples de multiples prétendent que la raison claire est avec eux et que leurs opposants sont sortis de la raison claire, et leurs esprits les appellent dans leurs livres et les livres de ceux qui les rapportent. Et si ce n'était pas pour la longueur, nous les aurions présentés à l'auditeur, esprit par esprit, et les chercheurs de mention des articles l'ont déjà fait. Alors rassemblez-les si vous pouvez, ou prenez-en un esprit et faites-en une balance pour les textes de la révélation et ce que les messagers ont apporté, et une mesure pour cela. Puis excusez-vous après celui qui a présenté le livre d'Allah et la Sunna de Son Messager, qu'ils appellent les preuves littérales sur ces esprits troublés et contradictoires, selon le témoignage de leurs gens et le témoignage des partisans d'Allah et de Son Messager sur eux, et ils disent que le livre d'Allah et la Sunna de Son Messager apportent la science et la certitude, et ces esprits troublés et contradictoires n'apportent que des doutes, de la confusion, de la suspicion et de l'ignorance composée. Si le transport et ces esprits se contredisent, prenez le transport clair et rejetez ces esprits sous les pieds, et ils sont tombés là où Allah les a fait tomber).