Mauvaise opinion dans les malheurs des musulmans

Parfois, alors que nous demandons pardon, l'un de nous se demande : (Quels sont mes péchés pour lesquels je demande pardon ? Je suis généralement droit et éloigné des grands péchés). Parmi les péchés les plus dangereux que nous oublions : les grands péchés du cœur, et en premier lieu : la mauvaise opinion d'Allah le Tout-Puissant ! Ce grand péché du cœur augmente en dangerosité dans nos jours où nous voyons les malheurs des musulmans, et nous soupçonnons l'incapacité à les aider, transformant ainsi la douleur en désespoir dans nos cœurs et en doutes qui ébranlent la foi. Pour connaître sa gravité, regardez ce que le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : (Que personne ne meure sans avoir une bonne opinion d'Allah le Tout-Puissant) (rapporté par Muslim). Cela signifie-t-il que si la mort vient te prendre, tu peux dire à l'ange (Accorde-moi un délai jusqu'à ce que j'aie une bonne opinion de mon Seigneur) ? Bien sûr que non. Le sens est donc que tu dois conserver une bonne opinion d'Allah le Tout-Puissant à chaque instant, de sorte que la mort ne te surprenne jamais dans un autre état. Imagine que tu as en toi une mauvaise opinion d'Allah le Tout-Puissant, peux-tu reporter son traitement jusqu'à ce que tu aies fini de lire l'explication d'une sourate ? Sans parler de l'abandonner pour des affaires mondaines ? Non ! Mais tu dois le traiter immédiatement. Car c'est une maladie dont le traitement ne peut être retardé ne serait-ce qu'une seconde. Alors, que faire ? Connais ses causes et traite-les. Et c'est un sujet vaste, mais je dis ici brièvement : les causes de la propagation de la mauvaise opinion d'Allah le Tout-Puissant : 1. Les péchés : lorsque nos âmes nous poussent à commettre un péché, nous faisons un calcul : (le petit péché par un seul mauvais acte et le bon par dix, alors il l'emporte !) et nous oublions que l'effet le plus dangereux des péchés est qu'ils corrompent l'âme : (Qu'a réussi celui qui l'a purifiée (9) et qu'a échoué celui qui l'a corrompue) c'est-à-dire l'a abaissée et l'a rendue indigne des degrés de la guidance, car elle devient alors un terrain fertile pour les grands péchés du cœur. C'est pourquoi Allah le Tout-Puissant a dit : (Que ceux qui s'opposent à Son ordre se méfient qu'une épreuve ne les atteigne ou qu'un châtiment douloureux ne les atteigne) et parmi les épreuves les plus graves, les grands péchés du cœur comme la mauvaise opinion. 2. Notre éducation est défectueuse : Beaucoup d'entre nous ont été élevés en attendant la récompense des bonnes actions dans ce monde et n'ont pas été habitués à l'humilité envers Allah le Tout-Puissant et à la connaissance qu'Il (ne sera pas interrogé sur ce qu'Il fait) et au sacrifice en Son nom, et que ce monde est une demeure d'épreuve, et que nous ne nous contentons pas de l'au-delà comme récompense ni du bien des cœurs dans ce monde. Nous oublions ce que le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : (Et on amènera les plus misérables des gens dans ce monde parmi les gens du Paradis, et on les teindra d'une teinte au Paradis, et on lui dira : Ô fils d'Adam, as-tu jamais vu la misère ? As-tu jamais connu la difficulté ? Il dira : Non, par Allah, mon Seigneur, je n'ai jamais connu la misère ni vu la difficulté !) (rapporté par Muslim). L'étonnant est que ceux dont nous avons une mauvaise opinion lorsqu'ils sont éprouvés sont eux-mêmes patients, car Allah leur a accordé la patience tout comme Il leur a accordé l'épreuve. Et pourtant, nous avons une mauvaise opinion à cause d'eux ! Les remèdes : 1. Abandonner les péchés en se rappelant leur effet sur le cœur 2. Demander pardon : On peut dire : (Mais l'homme demande pardon pour un péché dans lequel il est tombé puis l'abandonne, tandis que la mauvaise opinion reste dans mon cœur) Nous disons : Non, mais tu demandes pardon pour deux raisons : pour te défendre contre ce grand péché du cœur et pour t'aider avec Allah à le surmonter, et pour te libérer de son péché peu à peu. 3. Être certain qu'Allah le Tout-Puissant est plus miséricordieux envers Ses serviteurs que toi, et occupe-toi de ton devoir envers ceux qui sont éprouvés et de ce que tu peux faire pour les soulager, car c'est une de Ses bénédictions qu'Allah apaise ton cœur envers Ses décrets et que ta douleur pour eux se transforme en une force motrice positive au lieu de te briser et de devenir un terrain fertile pour les doutes comme le veulent nos ennemis. Et Allah le Tout-Puissant sait mieux.