Épisode 5

La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Chers frères, aujourd'hui, nous abordons la cinquième méthode utilisée par l'erreur pour échapper à la vérité lorsqu'elle est incapable d'affronter directement. Cette méthode consiste à invoquer les phénomènes matériels terrestres pour nier les réalités de l'au-delà qui ne sont pas soumises aux lois de ce monde. Par exemple : Lorsque Allah mentionne l'arbre du Zaqoum dans le Coran, Abu Jahl et les mécréants avec lui dirent : (Mohammed nous dit qu'il y a dans le feu un arbre qui pousse, et le feu mange les arbres, comment peut-il pousser dedans ?) ! Ces gens ont appliqué une règle matérielle et terrestre aux conditions de l'au-delà, en concluant qu'il ne peut pas y avoir d'arbres dans le feu de l'enfer ! Oubliant ou ignorant qu'Allah, exalté soit-Il, est Celui qui a donné au feu la propriété de brûler, Il peut donc retirer cette propriété s'Il le souhaite, et Il l'a déjà fait dans ce monde en rendant le feu froid et paisible pour Ibrahim, que la paix soit sur lui. C'est Allah qui a donné aux liquides la propriété de la tension superficielle (surface tension), mais Il l'a annulée lorsqu'Il a divisé la mer pour Moïse, et chaque partie était comme un grand bloc. Celui qui a fait cela dans ce monde n'est-Il pas capable de faire de même dans l'au-delà ? Celui qui est le Créateur des propriétés des choses n'est-Il pas capable de les enlever ? Ainsi, croyez en Allah le Tout-Puissant lorsqu'Il dit : ((Est-ce là une meilleure demeure ou l'arbre du Zaqoum (62) ? Nous l'avons fait pour éprouver les injustes (63). C'est un arbre qui pousse à la racine de l'enfer (64).)) (As-Saffat) ...Oui, notre Seigneur, glorifié soit-Il, peut faire pousser des arbres dans le feu. Mais ces mécréants ont dit : (Mohammed nous dit qu'il y a dans le feu un arbre qui pousse, et le feu mange les arbres, comment peut-il pousser dedans ?). Au lieu de tirer une leçon, de craindre et de croire, ils apportent cet argument ridicule. Alors Allah a révélé : ((Et Nous ne t'avons donné la vision que pour éprouver les gens, et l'arbre maudit dans le Coran, et Nous les effrayons, mais cela ne fait qu'augmenter leur transgression (60).)) (Al-Isra). Celui qui croit en l'existence d'Allah et en Son pouvoir de créer les choses et leurs propriétés doit croire en Sa capacité à annuler ces propriétés. Mais ils ont cru en la première et nié la seconde, allant à l'encontre des règles de la logique.

Parmi leurs erreurs, il y a aussi ce que Allah nous a raconté dans la sourate Ad-Dukhan : ((En vérité, ceux-là disent (34) que ce n'est que notre première mort et nous ne serons pas ressuscités (35). Apportez-nous nos pères si vous êtes véridiques (36).)). Comme s'ils disaient : Si vous, les croyants en la résurrection après la mort, êtes sincères, pourquoi ne ressuscitez-vous pas nos pères qui sont morts avant et dont les corps se sont désintégrés ? Et Allah s'est étonné de leur argument en disant, exalté soit-Il : ((Et lorsque Nos versets clairs leur sont récités, leur seul argument est de dire : Apportez-nous nos pères si vous êtes véridiques (25).)) Cet argument ridicule face aux versets clairs ! Et le problème, c'est que certains imbéciles peuvent être influencés par ce lien illogique et non pertinent. Les règles de ce monde n'ont aucun rapport avec les règles de l'au-delà, et il n'y a pas de lien entre la véracité du prophète concernant la résurrection après la mort et l'arrivée de ceux qui sont morts parmi les pères dans ce monde, et Allah ne lui a pas donné cette capacité, et le Messager ne l'a pas revendiquée pour lui-même. Mais c'est l'orgueil, l'entêtement, la confusion et l'obscurcissement lorsque l'erreur manque de preuve et de conviction. C'est une méthode utilisée par les gens de l'erreur aujourd'hui aussi... une méthode qui peut sembler scientifique car elle s'appuie sur des règles et des faits terrestres, mais elle ignore le fait que l'au-delà est différent de ce monde, et que Celui qui a créé les propriétés des choses est capable de les annuler. La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.