Épisode 29 - Boissons spirituelles, bénéfice bancaire, rigoriste, fanatique

Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Chers frères, nous avons mentionné dans l'épisode précédent que le respect des mots est requis par la loi et qu'Allah Tout-Puissant a dit : ((Ô vous qui avez cru, ne dites pas 'Ra'ina' et dites 'Unzurna')) et que le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a ordonné dans de nombreux hadiths d'éviter certains mots, peu importe l'intention de celui qui les prononce. Aujourd'hui, nous continuerons à parler de l'importance du respect des mots... et nous nous concentrerons sur les étiquettes et leur effet. Allah Tout-Puissant a interdit certaines choses. Ces interdits doivent rester répugnants et détestables à nos yeux. Mais Satan a rendu ces interdits attrayants pour les gens en les nommant autrement. Et ceci est l'une des premières étapes pour commettre le péché. Prenez par exemple l'alcool... il est appelé 'alcool' car il trouble l'esprit, c'est-à-dire qu'il couvre et enlève l'esprit. Comment certains l'appellent-ils de nos jours ? "Boissons spirituelles". C'est une appellation qui contient une sorte d'éloge, comme si l'alcool vivifiait l'esprit. Savez-vous que notre Prophète, paix et bénédictions sur lui, a informé que ce changement de nom se produirait ? Dans le hadith rapporté par Ibn Maja et authentifié par Al-Albani, le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, a dit : ((Les nuits et les jours ne passeront pas avant qu'une partie de ma communauté ne boive de l'alcool en l'appelant par un autre nom))... Donc, changer le nom est une étape sur le chemin de la légitimation et de la minimisation de la gravité du péché. L'usure... comment est-elle appelée aujourd'hui ? Bénéfice... on dit : la banque telle offre des prêts à un taux d'intérêt de tant. Le mot 'bénéfice' est un mot agréable qui donne l'impression que cette transaction financière est bénéfique comme la vente et l'achat, et cela nous rappelle la parole d'Allah Tout-Puissant : ((C'est parce qu'ils ont dit : 'Le commerce est comme l'usure')), alors qu'Allah Tout-Puissant dit : ((Allah a rendu licite le commerce et illicite l'usure)). Donc, le musulman doit garder les interdits avec les noms qu'Allah leur a donnés, et non accepter les termes qui minimisent la gravité de ces interdits. Si on vous dit : la banque telle traite avec des intérêts ? Dites-lui : vous voulez dire l'usure ? Il vous dira : l'important est que le sens passe, alors nous clarifions que le respect des mots est requis, et nous rappelons la parole d'Allah Tout-Puissant : ((Ô vous qui avez cru, ne dites pas 'Ra'ina' et dites 'Unzurna')). Même certains termes comme décrire un musulman comme rigoriste ou fanatique. Ces termes ont été utilisés à l'origine par des gens qui ne jugent pas les concepts et les personnes par (Allah a dit) et (le Messager a dit), mais pour eux, abandonner l'interdit peut être du rigorisme et la droiture peut être du fanatisme. Donc, même si nous trouvons qu'un musulman est rigoriste envers lui-même ou envers les autres, ne l'appelons pas ainsi, mais disons excès, exagération, mais évitons les termes des autres pour préserver notre distinction, et souvenons-nous qu'Allah Tout-Puissant a interdit aux croyants d'appeler le Prophète par le terme (Ra'ina) parce que les Juifs l'ont utilisé avec une intention corrompue. Allah aime que Ses serviteurs se distinguent des gens du faux, même dans un mot qui peut avoir un sens correct. Le musulman est donc distinct par sa croyance, distinct par ses paroles, distinct par son apparence, car il est de la meilleure communauté sortie pour l'humanité. Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.