Pour que nos cœurs soient sains pour la charia

Nous pouvons être en désaccord ou en accord avec un modèle ici ou là qui prétend "appliquer" la charia. Notre objectif ici n'est pas d'appuyer l'un des modèles humains ou de nous en désolidariser, mais de rester des amoureux de la loi de Dieu et de ne pas imaginer un instant qu'elle n'est plus valable pour notre époque ou de douter de sa justice et de sa miséricorde. Celui qui a mal "appliqué" la charia, son péché est sur lui et ne sera pas imputé à la loi de Dieu. Notre objectif ici est de rester des amoureux de la charia, assoiffés de son établissement, œuvrant pour elle, fiers d'elle, et de rencontrer Dieu avec un cœur sain pour la charia qu'il a agréée pour nous. La charia dont nous parlons est celle du Miséricordieux, du Clément, du Doux, du Sage, qui dit : ((Ne sait-Il pas, Celui qui a créé, qu'Il est le Doux, le Savant)). C'est celle dont le Maître, qu'Il soit exalté, ordonne ((la justice, la bienfaisance et le don aux proches, et interdit la turpitude, le mal et la transgression)). C'est celle qu'Allah, le Très-Haut, a révélée pour alléger le fardeau de Ses serviteurs, connaissant leur faiblesse, et Il a dit : ((Allah veut vous alléger, car l'homme a été créé faible)). La charia dont nous parlons n'est pas quelque chose que les gouvernants "appliquent" aux gouvernés, comme si nous n'étions pas concernés par elle, comme si elle nous était imposée de haut ! Mais c'est celle que les musulmans "établissent" dans leur vie, chacun selon ses moyens, car c'est leur affaire, leur esprit et ce par quoi ils s'approchent d'Allah, et ils s'efforcent de l'établir au niveau du gouvernement et qu'elle ait un État. La charia est celle qui ordonne au père d'être miséricordieux envers ses enfants et aux enfants d'être obéissants envers leurs parents et de rester près de leurs mères, et au gouvernant d'être doux envers ses sujets et d'établir la justice envers lui-même avant de l'établir envers eux. C'est celle où la nation devient un seul corps et se libère des chaînes du système mondial qui l'asservit, l'humilie et pille ses richesses... C'est celle où l'honneur de l'individu musulman est élevé comme n'est élevé l'honneur d'aucun individu dans aucun autre État, où l'État islamique triomphe pour l'individu et déplace les armées pour lui prendre son droit et le libérer de sa captivité et venger son sang, comme le Messager d'Allah a déplacé l'armée de Mou'tah et a expulsé les Banou Qaynuqa et a fait prêter serment de mort à ses compagnons lors du pacte du Ridwan et a préparé l'expédition d'Oussama... tout cela pour des individus. La charia dont nous parlons est celle qui empêche les corrompus de piller les biens des musulmans et de les stocker en Suisse tandis que leurs voisins mangent dans les poubelles ! C'est celle qui s'efforce de fournir à la femme, à l'homme, au petit, au grand, au musulman et au chrétien, la nourriture, la boisson, les soins, la sécurité, la dignité et l'éducation... C'est celle qui honore la femme et la protège de faire de son corps une marchandise bon marché, celle qui répand entre les hommes et les femmes dans la société une relation de fraternité islamique, de coopération pour le bien et la piété, et de construction de la gloire de la nation, et non la passion débridée de toutes les limites... C'est celle où les esprits sont protégés et les talents encouragés à s'envoler pour la construction de la terre et l'excellence dans les domaines des sciences et le bienfait de l'humanité. C'est celle où les musulmans choisissent ceux qui les gouvernent selon la loi d'Allah, qui les traite avec miséricorde et fait peser sa sévérité sur les mécréants combattants. C'est celle où règne la bonne opinion, et où les accusations de trahison ou de mécréance ne sont pas lancées contre quiconque sans preuve légale valable, et où l'accusé est jugé équitablement, avec la possibilité de se défendre. C'est celle où les gens ont ce dont ils ont besoin pour assouvir leurs désirs de manière licite, et où la peine n'est prononcée que rarement, contre ceux qui, bien qu'ayant été pourvus de licite, ont refusé de ne pas corrompre et de ne pas enfreindre les portes de l'illicite. C'est cela la charia, mes seigneurs ! Une atmosphère pure dans laquelle les gens vivent et les enfants grandissent, et où chacun contribue à sa protection. C'est cela la charia... pureté, chasteté, dignité, générosité, clémence, bénédiction. Si la société prophétique qui a atteint le summum dans l'établissement de la charia s'est élargie à des gens comme Abdallah ibn Abi ibn Soulaym, chef de l'hypocrisie, bien qu'il ait nui au Prophète et ait presque causé la perte des musulmans... elle s'est élargie à lui parce qu'il n'a pas déclaré son incroyance ouvertement, mais a respecté extérieurement la règle de la charia... nos sociétés ne s'élargiront-elles pas, lors de l'établissement de la charia, aux pécheurs musulmans qui, quoi qu'ils aient fait, sont meilleurs que ibn Soulaym ? Les sots disaient à notre Prophète, qu'Allah le bénisse et lui donne la paix, dans l'espoir d'obtenir plus que leur part : ((Sois juste, ô Mohammed, car tu n'es pas juste)) et pourtant il endure et dit : ((Malheur à toi ! Et qui sera juste après moi si je ne suis pas juste ?!))... Dans la charia dont nous parlons, les sots peuvent insulter le gouvernant musulman en public, et il les pardonnera et endurera, car il ne se venge pas pour lui-même, mais il s'irrite si les interdits d'Allah sont violés. C'est cela la charia dont nous parlons... alors si après cela quelqu'un étouffe dans cette atmosphère pure, est dégoûté par l'odeur de la charia, ses yeux brûlent de la lumière de la charia et il est en colère de la purification, comme il a été en colère contre le peuple de Lot parce qu'il ne peut vivre que dans la fornication ouverte, facile à prouver avec quatre témoins, ou dans la consommation de vin qui se manifeste à la société par l'odeur de sa bouche et ses actions désordonnées et la saleté sur son pantalon ! Ou dans le vol des moyens de subsistance des autres, alors que la charia a bloqué son chemin... alors celui-là a le droit de craindre la charia!... mais qu'il nous épargne ses pleurs, ses cris et ses menaces contre la charia, car il ne représente même pas les désobéissants des musulmans qui peuvent pleurer en entendant parler d'Allah ou du Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui donne la paix, et qui aiment la charia dont nous parlons au fond de leur cœur et qui contribueront à son établissement.