Sur la dialectique du harcèlement et de l'exhibitionnisme

Premièrement : le voile (correct) est l'une des causes de la protection de la femme contre le harcèlement, c'est une vérité coranique dans Sa parole : (Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs voiles ; c'est là qui est le plus convenable, afin qu'on les reconnaisse et qu'on ne les importune point. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux).

Leur engagement envers ce vêtement légal les rapproche davantage d'être reconnues comme des croyantes vertueuses et libres, de sorte qu'aucun hypocrite, aucun malade du cœur ou aucun faible en foi ne les importune.

Cette sourate est un texte clair dans le lieu de la dispute, et si le fleuve d'Allah vient, le fleuve de Maqil est annulé... le musulman n'a pas besoin d'attendre une étude occidentale ou orientale qui y entre avec des passions, des distorsions de la science, une mauvaise intention et des erreurs.

Deuxièmement : nous, en tant que musulmans, notre plus grand moteur dans la vie est : (Et il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, si Allah et Son Messager ont décidé d'une chose, d'avoir le choix dans leur affaire). La centralité dans notre vie est pour l'obéissance à Allah.

Et nous devons nous méfier de faire de la centralité pour l'homme et ses passions sans que nous nous en rendions compte ! Ainsi, nous voyons que si nous voulons appeler les gens à respecter une règle religieuse, nous les incitons à le faire en disant que cela leur apporte un intérêt mondain ou qu'il préserve leurs droits humains, puis nous nous efforçons de rechercher des études et des statistiques qui le prouvent.

Comme si la phrase (Allah a ordonné cela) ne suffisait pas !

Le musulman obéit d'abord à Allah, et il croit que cette obéissance contient le bien de ce monde et de l'au-delà.

Il n'attend pas de statistiques et ne conditionne pas son obéissance à la preuve de la réalisation des intérêts !

La croyante se refuse à utiliser la bénédiction de la beauté féminine dans la désobéissance à Allah, et le croyant a honte qu'Allah le voie tendre son regard, sa langue ou sa main vers l'interdit.

Le croyant et la croyante savent qu'Allah leur a prescrit ce qui établit leur relation sur la coopération pour le bien et la piété et la fraternité dans la foi (Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Ils commandent le convenable et interdisent le blâmable)..Et ils craignent que ne se répande dans la société un état de désir libidineux incontrôlé qui ne leur apporte que fatigue et ne fait que déshonorer leur nation, et qu'ils deviennent un châtiment l'un pour l'autre, l'occupant et l'occupé de ce pour quoi ils ont été créés, alors qu'ils savent que Satan les a séduits la première fois, ce qui a conduit à ce qu'ils (enlèvent leurs vêtements pour leur montrer leurs défauts).

Troisièmement : l'effondrement libidineux qui se produit dans les sociétés n'est pas une condition pour que l'exhibitionniste paie directement le prix, mais il peut en être victime même si elle s'est voilée.

Le bateau est un seul et le trou coule tout le monde.

Quatrièmement : ma sœur exhibitionniste (et nous nous adressons à elle, car l'exhibitionnisme en soi est un péché qui ne supprime pas la fraternité de la foi)..Prends garde à ce que Satan ne te séduise pour que tu choisisses sous (la bannière de l'exhibitionnisme) pour te battre pour lui comme (une liberté personnelle) et le justifier en disant qu'il (n'a aucun lien avec le harcèlement).

Petit à petit, tu t'installeras sous cette bannière, elle deviendra une partie de ton identité, et elle te poussera à la légitimer et à la défendre, alors que tu reconnaissais auparavant à Allah qu'elle était un péché.

Et tu te verras alors parmi un groupe de gens en désaccord et corrupteurs qui ne respectent pas Allah et ne Lui accordent pas de sainteté !

Tu as accepté Allah comme Seigneur, alors regarde ta désobéissance comme une désobéissance, déteste-la, sépare-la de ton être et demande à Allah de t'aider à la surmonter... peut-être qu'Il te pardonnera et te guidera vers une repentance : (Et d'autres ont avoué leurs péchés, ont mêlé une bonne action à une mauvaise. Peut-être qu'Allah leur pardonnera. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux (102)).