Texte du discours "Réexamen de notre position face au Déluge d'Al-Aqsa"

La paix soit sur vous. Chers frères, ce discours ne se comprend qu'en une seule fois. Celui qui le regarde doit aller jusqu'à la fin, sinon il ne doit pas le regarder du tout. Si vous n'avez pas l'intention de finir, mon conseil est de vous retirer maintenant.

-Je dis, frères : ceux qui m'ont suivi depuis quarante jours, depuis le début du Déluge d'Al-Aqsa, savent que j'étais l'un de ses plus fervents partisans, de ses plus grands défenseurs.

-Maintenant, avec les nouvelles données, après la destruction et les tueries que

-nous avons vues, allons-nous rester sur la même position ou l'homme peut-il changer d'avis s'il se détache de l'émotion et écoute la voix de la raison et de la réalité ?

-Pouvons-nous dire que ce qui s'est passé lors du Déluge d'Al-Aqsa est que des musulmans ont entraîné un peuple sans défense dans un affrontement inégal ? Ne devons-nous pas alors réfléchir profondément et calmement pour savoir si cette action était vraiment une victoire ? Ou est-ce qu'elle a détruit plus qu'elle n'a construit, et gaspillé plus qu'elle n'a réalisé ?

-Il est très important de connaître les réponses à ces questions pour soutenir ou s'opposer au principe...le principe du jihad avec des moyens modestes à cette époque, afin de savoir si cette action est un modèle à suivre ou si les musulmans doivent s'en abstenir et les avertir de faire de même..

-Je vais réexaminer notre position face au Déluge d'Al-Aqsa sous plusieurs angles :

1. La légitimité de l'action au nom de Dieu Tout-Puissant. 2. Les résultats de cette action au cours des quarante derniers jours. 3. La perte de l'état de stabilité relative dont jouissaient les habitants de Gaza avant le Déluge. 4. L'opposition de certains habitants de Gaza à cette action après avoir vu ses résultats. 5. Les positions précédentes concernant le projet iranien. 6. Les positions de certains activistes sur le Déluge et ce qu'ils ont indiqué, à savoir qu'il ne faut pas s'engager dans une action de ce type sans avoir une force matérielle suffisante.

Nous disons, avec l'aide de Dieu :

Premièrement : Le Déluge d'Al-Aqsa était-il une action légitime ?

-Je ne pense pas qu'il y ait quelqu'un qui conteste qu'il était, en principe, une action légitime. Et je peux dire avec confiance : tous les musulmans sur terre en ont été heureux, même ceux qui l'ont été avec des réserves sur ses conséquences. Il était légitime car, comme l'a décrit l'un des frères : "Une bataille où les meilleurs serviteurs de Dieu se rencontrent dans la meilleure terre de Dieu contre les pires créatures de Dieu, dans la plus grande bataille entre le bien et le mal, pour que la parole des mécréants soit la plus basse et la parole de Dieu soit la plus haute.".

-Le Déluge d'Al-Aqsa était une action légitime car Dieu Tout-Puissant a dit : (Il a été permis à ceux qui se battent parce qu'ils ont été opprimés, et Dieu est capable de leur venir en aide).

-Et parce que Dieu Tout-Puissant a dit : (Préparez-leur tout ce que vous pouvez de force et de liens de chevaux pour effrayer ainsi l'ennemi de Dieu et votre ennemi).. Et je pense qu'un homme raisonnable ne peut nier que les frères combattants ont fait tout ce qu'ils pouvaient.

-Il est légitime parce que nous parlons d'un ennemi qui a occupé les terres des musulmans, a versé leur sang et profané leurs lieux saints. L'hypothèse du jihad dans ce cas n'est pas sujette à interprétation ou discussion ou expression d'opinions en principe.

-Il est légitime parce que nos frères qui ont lancé le Déluge d'Al-Aqsa, et qui sont plus fiables pour nous que tous les mécréants, les hypocrites et les médias mensongers, ont informé que les sionistes se préparaient à envahir Gaza, alors les combattants les ont devancés et les ont attaqués dans leur propre territoire, leur infligeant des pertes. Cela a donc été, en principe, une protection contre ce danger imminent.

Si nous convenons que l'action est légitime en principe.

-Mais un instant : pour juger si une action est légitime ou non, regardez ses résultats.

Ah... cela nous amène à :

-Deuxièmement : Réexaminer le Déluge d'Al-Aqsa en fonction de ses résultats au cours des quarante derniers jours.

-Est-il permis à un groupe de combattants de mener une action dont le résultat est la mort de milliers de musulmans, la destruction des maisons, le déplacement de leurs habitants, leur mort lente dans les hôpitaux, leur mort de faim et de soif ?

-La question qui se pose avec force : Est-ce là le résultat inévitable du Déluge d'Al-Aqsa ? Ou les choses auraient-elles pu se dérouler différemment et une révolte massive dans les pays musulmans aurait-elle pu déraciner l'entité sioniste et ébranler les fondements du système international et ses valets dans les pays musulmans ?!

-"Mmmm... non, ce n'est pas possible"

-Impossible ? Si ce n'est pas possible, pourquoi toutes les nations infidèles sont-elles venues au secours de l'entité méprisable et le système international s'est-il enflammé de manière hystérique et a-t-il déclaré la guerre ouvertement sans aucune tentative de tromper les sentiments des musulmans et a-t-il jeté tous ses traités à la poubelle ?

-Si c'est impossible, pourquoi l'entité agit-elle avec cette folie et sacrifie-t-elle la vie de centaines de prisonniers malgré la forte pression de leurs familles ?

-Les choses auraient pu se dérouler différemment de ce qui s'est passé et le Déluge d'Al-Aqsa aurait pu balayer tous les déchets de la région.

-Bon, qu'est-ce qui l'a empêché ? Ce sont les gardiens qui aident les forces infidèles à s'isoler avec notre peuple à Gaza, et des peuples qui ne se sont pas préparés et n'ont pas été prêts comme leurs frères à Gaza. Ne blâmez pas ceux qui ont agi pour ce que ceux qui n'ont pas agi ont fait.

-Ne jugez pas le Déluge d'Al-Aqsa par ses résultats non inévitables. L'action est soit légitime, soit illégitime. Et si notre Prophète (que la paix soit sur lui) a été ordonné de dire : (Si je connaissais l'invisible, j'aurais accumulé le bien et le mal ne m'aurait pas atteint), comment nos frères pourraient-ils connaître l'invisible pour mener le Déluge d'Al-Aqsa ou ne pas le mener. Les musulmans ont été frappés par un malheur lors de la bataille de Uhud. Cela signifie-t-il que leur sortie pour la bataille était une erreur ? Bien sûr que non.

-Lorsque vous discutez de ce sujet, rappelez-vous les statistiques du site Statista et d'autres qui montrent que les dépenses militaires de sept pays arabes en 2021 ont atteint 88 milliards de dollars.

- https://www.statista.com/statistics/676109/mena-military-spending-by-selected-country/

-Rappelez-vous que ce sont les biens de la nation..les biens des peuples musulmans qui doivent être utilisés pour défendre la nation sans tenir compte des frontières imposées par l'occupant. Le devoir est de se demander pourquoi les musulmans sont privés de l'aide de leurs frères avec les armes achetées avec leur argent, et non de blâmer ceux qui ont accompli le devoir du jihad avec les moyens simples disponibles.

-Ceux qui nous écoutent jusqu'à présent pourraient penser que nous disons : Oui, le Déluge d'Al-Aqsa a commencé par une victoire, mais ensuite la victoire a été perdue... jamais, jamais..

-Jamais.. mais si les actions sont jugées par leurs résultats, alors les résultats du Déluge d'Al-Aqsa sont parmi les plus grandes réalisations de l'histoire de la nation islamique, de la revitalisation de générations de jeunes perdus, de la consécration de la croyance en l'allégeance aux croyants et la rupture avec les mécréants, de la colère des mécréants et des pertes qu'ils subissent et continuent de subir, de la révélation des hypocrites et des ennemis de la religion dans leur véritable nature (Que périsse celui qui périt avec preuve et que vive celui qui vit avec preuve), de l'entrée de personnes dans l'islam, de la connaissance de beaucoup de peuples de la vérité de l'entité usurpatrice et de la vérité de leurs gouvernements qui la soutiennent et de leur découverte qu'ils sont trompés dans cette affaire et d'autres, de la curiosité des millions de personnes pour connaître ce qu'il y a dans cette grande religion et comment les habitants de Gaza ont supporté ce qu'ils endurent..et c'est le devoir négligé et la mission honorable : (Vous étiez la meilleure nation qui ait été produite pour les hommes).. Et je pense que tout cela est dans les bonnes actions des habitants de Gaza patients et de leurs combattants, si Dieu le veut.

-Ceux qui ont été tués et sont tués parmi nos frères à Gaza sont des martyrs, si Dieu le veut, et ceux qui sont touchés dans leurs familles, leurs corps et leurs biens et supportent, Dieu les récompensera par quelque chose de meilleur. Ils n'ont pas perdu. Celui qui perd et sur qui la colère de Dieu s'abat est celui qui peut les secourir mais ne le fait pas. Pire que lui est celui qui les empêche de les secourir.

-"D'accord, mais malgré tout cela, regardez la perte de l'état de stabilité relative dont jouissaient les habitants de Gaza avant le Déluge".

-Ah !.. C'est le troisième point que nous avons mentionné au début. L'état de stabilité relative.. c'est-à-dire : les gens vivaient, oui dans une grande détresse, et Gaza est une grande prison, mais ils vivaient, ils mangeaient, buvaient, priaient, jeûnaient, des concours de mémorisation du Coran et ils étaient relativement en sécurité.

-Celui qui suivait les affaires de Gaza avant le Déluge savait qu'elle était au bord d'un grand danger, un danger majeur pour sa religion, la nature de ses enfants, leur religion et leur moralité.

-La nourriture et les aides entraient, mais par l'intermédiaire des Nations Unies et de ses ramifications et des ONG affiliées aux pays occidentaux, qui offraient ces "aides" empoisonnées avec les poisons de Sidaw, du genre social et du travail sur le dépeçage progressif des habitants de Gaza de leur religion. Le 20-9-2023, c'est-à-dire environ deux semaines avant le Déluge d'Al-Aqsa, nous avions publié un discours intitulé "L'éthique de l'UNRWA et des habitants de Gaza" dans lequel nous expliquions que l'UNRWA avait généralisé un livre aux enseignants de Gaza dont la conclusion en bref : "Nous vous demandons, habitants de Gaza, d'accepter la propagation de l'obscénité et de la perversion et de lutter contre la nature chez vos enfants, et même de l'enseigner, vous les enseignants de Gaza, à vos enfants de force, et de mettre votre religion et votre Coran de côté, ô enseignants, et de dire nous avons entendu et obéi aux Nations Unies et à sa nouvelle religion".. Et celui qui pense que nous exagérons peut aller écouter le discours et voir à quel point ils sont impudents.

-Gaza était le lieu le plus exposé en Palestine aux tentatives de chantage et de domestication de la part des institutions et des associations que nous avons vues au début de la guerre sortir comme des rats après avoir fait des efforts pour la destruction religieuse et morale afin que leurs envoyés des pays occidentaux puissent continuer la destruction urbaine, le meurtre et le déplacement.

-Gaza était affaiblie, assiégée, et il était criminel pour les musulmans de lui faire don jusqu'à ce que les miettes n'arrivent que par ces associations malveillantes avec beaucoup de chantage pour que des institutions sidaviennes comme "Reform" et "Sawasia" et des personnages âgés dans la charia, promoteurs de la perversion comme Zainab Al-Ghanimi, puissent organiser des événements malveillants promouvant la perversion, le changement et les corruptions de Sidaw.. ce qui a été documenté par des chaînes sur Telegram avec des voix et des images comme "Gaza résiste aux pervers de l'horizon" et "Le mouvement populaire pour renverser Sidaw". Et c'était l'une des raisons de notre organisation du concours "La Palestine résiste à la guerre contre la nature" et du concours "Tu es important" qui étaient principalement dirigés vers Gaza.

-Gaza n'était pas en sécurité du complot contre elle, elle était soumise à un chantage sale.. et ses habitants, ses réformateurs et ses combattants étaient opprimés par cette absurdité dont le rythme augmentait dans les années et les derniers mois.

-Le Déluge d'Al-Aqsa est venu et a lavé toute cette saleté... a sorti tous les rats de Gaza avec leurs ordures de genre et de lutte contre la charia que Gaza ne peut pas supporter et ne peut pas avaler le poison avec ces ordures. Et nos enfants qui étaient manipulés pour être élevés dans l'incroyance et la perversion sont maintenant des héros qui défendent leur religion avec leurs vies.

-C'est pourquoi, lorsque vous entendez quelqu'un dire : "De quelle victoire parlez-vous ? Les gens mangeaient et buvaient et les enfants allaient à l'école". Dites-lui : Et qu'en est-il de la pureté de leur nature, de leur moralité et de leur au-delà ? Ne soyez pas de ceux qui (connaissent la vie présente et sont négligents envers l'au-delà).

-Ensuite, que se serait-il passé si le Déluge d'Al-Aqsa n'avait pas eu lieu ? Et que se serait-il passé si les habitants de Gaza s'étaient soumis aux tentatives de corruption ? Auraient-ils été en sécurité pour leur vie ?

-Les criminels sionistes qui se réjouissent d'annoncer aux habitants de Gaza des couloirs sûrs, puis les bombardent lorsqu'ils les empruntent avec une criminalité totale.. et nous avons vu des séquences qui font blanchir les cheveux... les criminels sionistes qui ont filmé un de leurs soldats faisant semblant d'aider l'oncle Bashir Al-Hajji, âgé de 79 ans, alors qu'il se déplaçait, puis l'ont exécuté avec des balles dans la tête et le ventre... auraient-ils laissé Gaza en paix s'il n'y avait pas eu le Déluge d'Al-Aqsa ? Avons-nous oublié quand leur bateau de guerre a tiré sur la famille de Huda Ghaliya qui était sortie pour une promenade sur les plages de Gaza, transformant la promenade en massacre où ont péri son père et ses cinq frères et les pleurs de cette fille pour ses parents un jour où il n'y avait pas de combat ni de Déluge d'Al-Aqsa ?!

Ceux-là sont des criminels.. ils ne laissent personne échapper à leur mal.

-"Mais un instant ! Même certains habitants de Gaza se sont opposés au Déluge d'Al-Aqsa après les tueries et la destruction, et nous l'avons vu sur les écrans de la chaîne Al-Arabiya par exemple".

-Oui, c'est prévisible, et les habitants de Gaza ne valent pas mieux que la communauté prophétique. La communauté prophétique avait Abu Bakr et Omar et les braves compagnons, et elle avait ceux qui détestaient la confrontation de sorte que lorsque le Prophète (que la paix soit sur lui) leur a ordonné, ils (discutaient avec toi sur la vérité après qu'elle ait été claire, comme s'ils étaient conduits à la mort tout en regardant). Et elle avait des faibles dans la foi et des hypocrites qui (disent : Si nous avions eu une part dans l'affaire, nous n'aurions pas été tués ici). Et je ne cherche pas ici à minimiser ceux qui ont montré de l'étroitesse d'esprit et de la douleur et ont souhaité que l'affaire n'ait pas eu lieu. Dieu les aide et nous aide à les secourir. Mais un homme raisonnable ne doute pas que la communauté de Gaza dans son ensemble a donné les plus beaux exemples qui ont stupéfié les gens et ont incité les mécréants à embrasser l'islam. Mais il y a des médias malveillants qui ne tombent que sur ce qu'ils veulent utiliser pour frapper le principe du jihad.

-"Tu sais, Yiad ? On pourrait être d'accord avec tout ce que tu dis sauf un point dans la gorge.. et c'est les positions du mouvement Hamas concernant le projet iranien et le parti Al-Lat et les systèmes qui ont fait souffrir les musulmans."

-Parfait, cela nous amène au cinquième point avant le dernier. Pour information, je suis l'un des plus fermes dans le rejet de ces positions et dans l'explication de leur illégitimité et du danger de leurs conséquences. C'était notre position et cela reste.

-Mais la bataille maintenant n'est pas la bataille de Hamas ! C'est une bataille entre l'islam et le kufr, les musulmans et les kuffar. Lorsque vous voyez les sionistes cibler la mosquée "Ihya Al-Sunna" dans le quartier de Sabra à Gaza avec un missile qui a tué plus de cinquante fidèles qui priaient le maghreb et l'isha ensemble par crainte des raids hier, c'est une guerre qui n'a rien à voir avec Hamas. C'est une guerre entre l'islam et le kufr.

-Les pères qui supportent la perte de leurs fils et de leurs épouses, les enfants qui défient leurs ennemis.. la vieille femme qui dit "Tant que les jeunes -c'est-à-dire les combattants- sont en sécurité, nous sommes en sécurité... tous ces gens sacrifient-ils pour le projet rafidite ? Bien sûr que non, et loué soit Dieu, ce projet malveillant a montré sa véritable nature dans ces événements lorsqu'il a abandonné les habitants de Gaza.

-Nous étions et nous sommes et nous resterons à condamner toute position qui loue un oppresseur ou un ennemi de la sunna et toute position qui justifie les affaires des musulmans. Car la cause palestinienne n'est pas séparée de la cause syrienne ou irakienne... une seule nation et les frontières entre nous n'ont aucune valeur... parce que nous croyons en la parole de notre Prophète (que la paix soit sur lui) : (Les croyants sont frères et se soutiennent mutuellement contre les autres). Et nous demandons à Dieu de purifier avec ce Déluge les actions et les pages de ceux qui ont commis une erreur dans cette affaire, et de ne plus voir ces positions de leur part. Et la même chose est dite concernant la position envers la démocratie, la nationalité et "la solution des deux États" et la légitimité internationale. Ce ne sont pas les significations qui motivent les hommes sur le terrain et ne représentent pas leurs positions.

-Est-ce que nos frères à Gaza se battent, se sacrifient et supportent par nationalisme ou pour la démocratie ? Mais nous pensons que la majorité d'entre eux le font pour que la parole de Dieu soit la plus haute, et qu'ils savent que la souveraineté de la parole de Dieu et de la charia de Dieu inclut leurs droits, leur dignité, leur honneur et le retour de leur terre.

-Il peut y avoir une confusion entre ces objectifs nationaux et la légitimité. Notre rôle est de leur rappeler et de nous rappeler de purifier l'intention pour Dieu et la volonté de défendre la charia de Dieu et d'établir son règne sur terre, et non de les abandonner en justifiant l'existence d'erreurs et en disant la parole du premier hypocrite "Dieu m'a fait une faveur en ne me comptant pas parmi eux en tant que martyr".

-Bon, que se passerait-il si les choses évoluaient à l'avenir de manière non favorable en utilisant le Déluge d'Al-Aqsa pour des concessions que je ne dis pas atténuer pour notre peuple, mais légitimer l'entrée dans un tunnel non légitime qui ne leur sera pas bénéfique dans ce monde ni dans l'au-delà ? - Chaque chose a son moment. Le devoir du temps est de les soutenir, et non de les abandonner et de justifier pour nous-mêmes que cela pourrait arriver.

6. Enfin, sixièmement : Que dire des positions de certains sur le Déluge et ce qu'ils ont indiqué, à savoir qu'il ne faut pas s'engager dans une action de ce type sans avoir une force matérielle suffisante ?

Pour ceux qui sont parmi les gens de noblesse et de compréhension et entre lesquels il y a des points communs avec le discours juridique correct, peut-être que ce qui précède est suffisant et convaincant pour lui... Et nous lui disons : Quand la bataille entre l'islam et le kufr a-t-elle commencé à s'arrêter l'analyse et l'évaluation de l'utilité, car cela fait partie de la distraction, de la lâcheté et de la découragement et de la dispersion des efforts. Tout l'effort doit être dirigé vers le soutien de vos frères et l'arrêt du mal contre eux. Tout le blâme et la faute et même la trahison doivent être dirigés vers ceux qui peuvent les soutenir mais qui en réalité aident leurs ennemis contre eux. Toute distraction maintenant est une bouée de sauvetage pour les hypocrites et les conspirateurs, qui détourne les regards d'eux et la prend comme prétexte pour encercler, voire peut-être criminaliser, le soutien aux combattants, sous prétexte qu'il y a un "refus populaire" de ce qu'ils ont fait ! Craignez Dieu dans ce que vous dites.

En revanche, il y a une catégorie de personnes qui insultent ceux qui ont mené le Déluge d'Al-Aqsa et leur souhaitent du mal. Et en même temps, ils louent leurs maîtres qui conspirent contre les musulmans, se comportent poliment avec eux et appellent les gens à leur obéir. Et vous pourriez le voir avec une barbe et un keffieh et prétendre que ses positions sont basées sur la charia.

Cette catégorie de personnes ressemble aux hypocrites en tout :

- Ils ont abandonné le Messager de Dieu et les croyants à Uhud après que (on leur ait dit : "Venez combattre dans le sentier de Dieu ou repoussez").

- Et ils ont légitimé les actions de ceux qui ont conspiré contre les musulmans et se sont alliés à leurs ennemis : (Tu vois ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs se hâtent vers eux).

- Puis, lorsque les musulmans ont été frappés par un malheur, ils ont dit : (Si nous avions obéi, ils n'auraient pas été tués).

- Et ils ont attribué les malheurs au Messager de Dieu et à ceux qui étaient avec lui : (Et si un malheur vous atteint, ils disent : "C'est de ta part").

Bien sûr, ce n'est pas une comparaison avec un mouvement ou un groupe avec le Prophète de Dieu et ceux qui étaient avec lui. Mais c'est une explication de l'hostilité des hypocrites envers l'esprit de l'islam et du jihad - abandon, trahison, distraction et blâme des combattants.

Enfin, chers frères :

La réévaluation du Déluge d'Al-Aqsa implique de dire : restez fermes sur votre première opinion, restez fermes sur la vérité dans le soutien à vos frères.. et sachez que les ennemis de Dieu ont vu que l'idéologie du jihad et la fierté islamique se construisent dans les cœurs des peuples musulmans, donc chaque bombardement sur le terrain, ils veulent en même temps bombarder cette idéologie et détruire sa construction dans vos cœurs.. afin qu'elle ne soit pas un modèle à suivre car elle est dangereuse pour tous les criminels qui détournent l'humanité du chemin de Dieu et la rendent tortueuse.. alors restez fermes et n'écoutez pas les lâches, les hypocrites et les faibles dans la foi qui n'ont pas de certitude dans toutes les significations de la foi. (Sois patient, car la promesse de Dieu est vraie et ne te laisse pas intimider par ceux qui ne croient pas).

Que la paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu.