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Paix soit sur vous, chers frères et sœurs. Ce commentaire concerne la décision de suspendre l'éducation des filles dans les universités d'Afghanistan jusqu'à nouvel ordre. Nous cherchons à travers ce commentaire à clarifier les concepts de l'islam, et non à défendre un groupe de musulmans qui peut avoir raison ou tort ; nous défendons le musulman s'il est injustement traité, mais nous ne nions pas ses erreurs s'il a commis des fautes.
Premièrement, l'islam est une religion de la science pour les hommes et les femmes. L'islam a déclaré une guerre totale contre l'ignorance, les superstitions et le conformisme aveugle. La première révélation fut : "Lis au nom de ton Seigneur qui a créé". Les musulmans, lorsqu'ils étaient puissants par leur foi, dominaient le monde dans les sciences. Ne laissez personne vous surpasser en matière de science.
L'éducation, dans la perspective islamique, découle d'une vision divine de l'homme et de la vie. Le but de cette éducation est de former un être humain complet, à la fois spirituel, intellectuel, éducatif et cognitif, le préparant à réussir dans tous les domaines de la vie pratique, et à accomplir la mission de gestion de la terre et le but de son existence, qui est l'adoration d'Allah, dans son sens le plus large, et cela dans un environnement sans transgressions légales ; car l'éducation et l'apprentissage, dans ce concept, sont une forme d'adoration.
Avec cette définition, ce ne sont pas seulement les filles d'Afghanistan qui sont privées de la science qui réalise cet équilibre, cette intégrité, cette tranquillité et ce bonheur dans ce monde et dans l'au-delà, peu importe ce qu'elles réalisent dans les domaines de la vie matérielle. Nous devons nous rappeler cela, car il ne convient pas au musulman de discuter de la question selon la culture occidentale et les organisations internationales qui ont leur propre vision de l'éducation en termes de contenu, d'objectifs et d'environnement.
Ils veulent une éducation mixte avec des programmes basés sur une vision purement matérielle, pour former les jeunes et les filles uniquement pour le marché du travail, sans les préparer à réussir sur le plan familial, social ou spirituel. Une éducation qui ne reconnaît pas la différence entre l'homme et la femme dans leur nature et les rôles qui leur conviennent, mais considère les différences qu'Allah a établies dans Son Livre comme une agression contre la femme et une discrimination à son égard. Une éducation dans laquelle la nature de l'homme et de la femme est effacée et où la débauche sexuelle est consacrée pour les asservir au système international et aux détenteurs du capital.
Il n'est donc jamais acceptable d'être dans une position de défense devant le système international qui pleure sur la fille afghane privée d'éducation universitaire, alors qu'il prive l'humanité de l'éducation utile, puis empoisonne et déforme l'éducation mondiale en imposant ses agendas corrompus. Et quand ils parlent de "l'éducation des femmes", quel est l'éducation qu'ils veulent ? L'éducation qui permet à la fille de moins de dix-huit ans de pratiquer la fornication, voire l'encourage, alors que le mariage est interdit et criminel ! Ils veulent qu'elle apprenne qu'elle a le droit de changer de sexe ou de pratiquer la déviance.
Lorsque nous discutons du sujet de l'éducation des filles en Afghanistan, ni les médias mondiaux, ni les Nations Unies, ni les institutions de défense des droits de l'homme ne sont dans notre esprit, et nous ne leur accordons aucun poids, et il ne nous importe pas de défendre l'islam devant eux en cette occasion, ni de nous distancier des actes des Talibans et de les condamner pour leur rigidité en leur faveur ; car ceux qui pleurent sur la femme sont des hypocrites vulgaires.
Où étaient-ils lorsque les pires crimes ont été commis contre la femme et l'enfant pendant vingt ans d'occupation de l'Afghanistan ? Ils se sont tus. Et lorsque l'Amérique a mis la main sur les sept milliards de dollars qui sont les droits du peuple afghan pour que ce peuple meure de faim, de froid et de maladie, ils se sont tus. Et lorsque ce peuple a été assiégé et l'est toujours, ils se sont tus. Et lorsque les atrocités ont été commises contre la femme musulmane au Turkestan, au Cachemire, en Birmanie, en Palestine, en Syrie et en Irak, ils se sont tus. Et lorsque la fille musulmane a été empêchée d'entrer à l'université en Inde et en France à cause de son voile, ils se sont tus. Ceux-là sont moins et plus vils que nous ne pensons à leur égard alors que nous discutons de notre sujet.
Laissons-les et venons discuter de la question entre nous, en tant que musulmans ; l'éducation qui découle de la révélation, et qui prépare l'homme et la femme à accomplir leurs rôles, est un devoir légal pour l'État dans l'islam de le fournir, et un droit pour l'homme et la femme de l'obtenir. Nous partons de ce principe légal et non des principes des Nations Unies, de leurs définitions, de leurs objectifs et de leur vision de l'homme et de la vie, car tout cela ne vaut pas pour le croyant la valeur d'une peau d'oignon.
Le gouvernement des Talibans a suspendu l'éducation des filles dans les universités, et le ministre de l'Enseignement supérieur a déclaré - selon la BBC hier - que son gouvernement n'est pas contre l'éducation des filles, et a mentionné que la raison de la suspension des études universitaires pour les filles est leur non-respect des contraintes légales au cours des quatorze derniers mois (c'est-à-dire après que le mouvement a pris les rênes), comme la présence de mixité, et que les filles n'ont pas respecté le voile, et qu'elles voyageaient d'une province à l'autre sans tuteur, et que certaines des spécialités qu'elles étudiaient ne convenaient pas à leur nature en tant que femmes. Et il y a des nouvelles qui nécessitent plus de vérification selon lesquelles le gouvernement des Talibans a émis une décision interdisant aux filles d'aller à l'école après la sixième année.
Ce qui nous intéresse est de clarifier le jugement islamique correct ; il est du devoir de l'État musulman de fournir une éducation à l'homme et à la femme qui les prépare à accomplir leurs missions de gestion de la terre et à réaliser les obligations de suffisance, qu'il s'agisse d'une éducation universitaire ou non. La femme afghane a besoin d'apprendre ce qui la qualifie pour accomplir ses rôles sociaux, qu'elle soit fille, mère, épouse ou sœur, et elle a besoin d'apprendre ce qui la qualifie pour éduquer les générations.
Et la société a besoin de femmes instruites sur l'invasion culturelle et la nature des doutes qui sont présentés à la femme, et des outils du système international et de ses organisations dans l'invasion des sociétés musulmanes ; car la présence de femmes croyantes qui résistent à cette guerre est plus susceptible d'influencer leurs filles. Ce sont tous des besoins communautaires indispensables, et il incombe à l'État de travailler à l'éducation de la femme. Et cette éducation nécessaire comprend également des domaines tels que la médecine, les soins infirmiers et les branches du traitement, dans la mesure où elle préserve la pudeur de la femme autant que possible, et les domaines de l'éducation pour la femme ne sont pas limités à ceux-ci, mais il existe de nombreux autres domaines de connaissances qui conviennent à la nature féminine et dans lesquels elle peut contribuer de manière significative, il est donc bon que l'État les fournisse autant qu'il le peut et fournisse à la femme un environnement approprié pour l'apprentissage et le travail.
La femme musulmane dans les siècles islamiques illustres a eu une contribution réelle dans les sciences, et la société ne disait pas "il n'y a pas besoin que la femme s'occupe de cela tant qu'il y a des hommes qui le font". Et notre frère, le professeur Ahmed Al-Sayyid, a publié une série intitulée "La méthodologie de l'ancrage des questions de la femme", et a montré par des preuves les grandes contributions de la femme musulmane dans la croyance, le hadith et la jurisprudence dans les premières générations de l'islam.
La fermeture de la porte de l'éducation pour les filles sans fournir de solutions de rechange aux écoles et aux universités pour leur enseigner les devoirs pratiques et de suffisance va à l'encontre de beaucoup de ce que nous avons mentionné, et il n'est pas acceptable qu'un État le fasse. Et lorsque nous disons cela, nous ne le disons pas par égard pour une demande internationale ni par crainte de la presse mondiale, mais par religion et par égard pour les objectifs de la charia islamique.
Pour juger la position du gouvernement taliban en particulier, il faut mieux connaître la réalité sur place :
Fournir l'éducation correcte dont nous parlons nécessite des enseignants et des enseignantes qui possèdent ces sciences religieuses et séculières. Le gouvernement taliban investit-il dans les compétences dont il dispose et n'exclut-il pas un érudit ou une enseignante pour leur désaccord avec lui sur le plan doctrinal, tant qu'ils sont dans le cercle de l'islam ? Il semble, et Dieu sait mieux, qu'il y a un manque dans ce domaine qui complique davantage la situation.
Il n'y a pas, mes frères, de représentant absolu de la charia, ni les talibans ni les autres, et il n'est pas correct de juger la charia à travers les pratiques des gens qui réussissent et échouent. Mon conseil à mes frères est de garder vos distances avec les mouvements et les individus, et que votre allégeance à eux soit proportionnelle à leur discipline avec l'ordre d'Allah et de Sa charia. Quant à l'islam lui-même, qu'il soit mêlé à votre sang, vos veines et votre chair, défendez-le avec persévérance et sans hésitation, même pour un clin d'œil. Quant aux humains, le vivant fait des erreurs et réussit, et ne leur attribuez pas la tentation, mais connaissez les hommes par la vérité et ne connaissez pas la vérité par les hommes.
En conclusion, nous ne nous contenterons pas de décrire la situation, mais nous voulons traiter la réalité à la lumière du Coran et de la Sunna ; c'est pourquoi j'appelle tous ceux qui veulent le bien des femmes et des filles afghanes à travailler pour leur transmettre les connaissances utiles par les moyens disponibles, même par Internet. J'ai été heureux d'apprendre qu'avec l'aide d'Allah, un certain nombre de frères et sœurs en Afghanistan ont partagé la "Série de la femme" et d'autres matériaux que nous publions.
Et je dis à nos sœurs là-bas : Apprendre les connaissances utiles dans ce monde et dans l'au-delà est l'une des choses qui rapprochent d'Allah, car vous êtes les filles d'une nation musulmane noble qui a vaincu les empires, et la nation ne peut être construite qu'en éduquant ses filles et ses fils de ce qui leur est utile et leur est utile dans leur religion et leur vie. Et comme l'éducation en ligne est disponible, nous appelons tous nos frères - chacun capable de le faire - à diriger des cours juridiques et médicaux dans diverses sciences traduites en langues afghanes, et non à se contenter de prendre des positions sur les nouvelles.
Nous demandons à Allah de rassembler les musulmans et de les guider tous vers ce qu'Il aime et approuve, sans excès ni négligence. Que la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde et les bénédictions d'Allah.