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Ce contenu a été traduit automatiquement. Voir l'original en arabe
Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah, qu'Allah vous comble de bienfaits, chers frères et sœurs.
Un hashtag intitulé "Libérée du hijab" s'est répandu, notamment en Jordanie, où il est devenu viral. Les réactions de refus envers ce hashtag ont été nombreuses. Je souhaite profiter de cette opportunité pour transmettre quelques messages importants sur ce sujet.
Premièrement, chers frères et sœurs, ce hashtag n'était pas répandu dans le monde arabe. Dans ce cas, nous appliquons le principe "Éteins le faux en ne le mentionnant pas". Il n'est pas approprié de s'occuper de chaque faux, mais plutôt de se concentrer sur la construction de soi et sur ce qui est bénéfique.
Deuxièmement, chers frères et sœurs, la jeune fille ou la femme qui enlève son hijab ne se libère pas, mais tombe dans l'esclavage du diable dont Allah Tout-Puissant nous a mis en garde en disant : {Ô enfants d'Adam, que le diable ne vous tente pas, comme il a fait sortir vos parents du Paradis, leur enlevant leurs vêtements pour leur montrer leurs défauts}.
Profitions-en pour promouvoir la série "La femme", qui, grâce à Allah, a eu un grand impact sur de nombreuses femmes et jeunes filles, en particulier le premier épisode intitulé "La libération de la femme occidentale : l'histoire complète", afin que les jeunes filles influencées par l'idée de se libérer du hijab sachent ce qu'est cette libération en réalité.
Troisièmement, et c'est le plus important, ce qui attire le plus l'attention dans les publications sur ce hashtag, ce sont les réactions de nombreuses musulmanes qui rejettent le hashtag. Permettez-moi de dire que ces réactions révèlent des problèmes dans la manière de penser de beaucoup de nos sœurs. J'ai donc décidé de consacrer ce message pour leur donner des conseils, qu'Allah les récompense pour leur rejet de ce hashtag. Cependant, pour être honnête, leurs réactions contiennent des problèmes qui nécessitent que nous nous y attardions, non pas pour critiquer ou blesser, mais pour guérir et conseiller.
Beaucoup de réactions portent l'idée de l'homme au centre, un concept occidental qui sacralise l'homme et ses désirs. Cela blesse les sentiments des filles qui ont choisi de porter le hijab et présente le hijab comme une contrainte. Le problème est de blesser les sentiments de l'homme, ce qui nous ramène à la question de l'homme au centre, alors que le vrai problème est que ce hashtag ose désobéir à Allah Tout-Puissant, le Seigneur de l'homme et le Créateur de l'homme.
Beaucoup de filles ont dit que le hijab ne nous a privé d'aucune opportunité dans la vie, et que nous avons pu nous lancer dans différents domaines avec le hijab, "Regardez-moi, je voyage, regardez-moi, je travaille dans cet endroit, regardez-moi, je fais du sport". Supposons que le hijab vous ait privé de vous lancer dans certains domaines, ou plus précisément, que votre droiture dans l'ordre d'Allah et votre préservation de votre pudeur féminine vous aient fait manquer certaines opportunités mondaines, cela remet-il en question le hijab ?
L'islam, chères sœurs, n'implique-t-il pas des sacrifices ? Allah Tout-Puissant a dit : {Allah a acheté aux croyants leurs personnes et leurs biens, en échange du Paradis}. Ce ne sont pas seulement les opportunités, c'est vous-mêmes et vos biens qui sont offerts à Allah Tout-Puissant en échange du Paradis. De tels commentaires oublient la réalité que nous faisons des sacrifices dans ce monde pour Allah.
Beaucoup de filles, pour prouver que le hijab n'est pas une contrainte, ont publié des photos d'elles-mêmes maquillées. Bien sûr, je dis "leurs photos" pour simplifier l'expression, sinon je sais qu'il faut dire "leurs photos" tout au long, mais pour rapprocher l'expression et la simplifier pour nos sœurs. Je le redis : beaucoup de filles, pour prouver que le hijab n'est pas une contrainte et ne limite pas la femme, ont publié des photos d'elles-mêmes maquillées, et le message de ces photos est : "Le hijab ne m'empêche pas, le hijab est beau et je peux montrer ma beauté avec le hijab".
Souviens-toi, ma sœur et ma fille, que le hijab a été créé pour cacher la beauté, mais aussi pour montrer une autre beauté. La beauté au sens de l'attrait, de la douceur et de l'attention, cela doit certainement être caché par le hijab à ceux qui ne doivent pas le voir. Les gens qui ne doivent pas voir cette beauté en toi.
Ma valeur ne réside pas dans mon apparence, pas dans cette coquille extérieure, ni dans la couleur de mes cheveux, ni dans la douceur de mes mouvements, mais dans la foi qui nous unit, vous et moi, croyants et croyantes. Je veux, en tant que musulmane, vous aider à construire la terre avec ce qu'Allah Tout-Puissant aime, car Allah Tout-Puissant a dit : {Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres}. Et je vous aide à détourner vos regards et à vous purifier pour vous consacrer à ce qui vous est bénéfique.
Lorsque vous êtes engagée dans un hijab correct, vous apparaissez fière de votre identité islamique, et vous rappelez à ceux qui vous voient l'obéissance à Allah, l'amour d'Allah et la soumission à l'ordre d'Allah. À ce moment-là, vous êtes la plus belle avec le hijab. En résumé, votre hijab cache une beauté et en montre une autre, et toute la beauté mentionnée ne peut exister qu'avec la pudeur et le hijab, sinon avec le hijab correct qui témoigne d'une pudeur naturelle, pure et grande.
Si la fille essaie de combiner les deux beautés, d'être attirante et de rivaliser avec ceux qui connaissent la beauté selon une définition matérielle rigide, et en même temps la beauté spirituelle, alors son hijab ne sera pas un hijab et ne montrera pas la beauté spirituelle dont nous parlons.
Beaucoup de filles qui s'opposent au hashtag disent : "Le hijab est une liberté personnelle, donc toi qui as enlevé le hijab, tu as respecté ta liberté, respecte la nôtre". Non, ma sœur, le hijab n'est pas une liberté personnelle, mais un devoir divin. Ne sommes-nous pas musulmans ? Ne sommes-nous pas croyants ? Lorsque nous disons que le hijab est une liberté personnelle, il y a deux problèmes :
Premièrement : comme si nous reconnaissions ainsi la liberté personnelle comme une valeur suprême, gouvernante, absolue et sacrée, alors que nous, en tant que musulmans, la valeur suprême est l'obéissance à Allah Tout-Puissant, et ce à quoi mène cette obéissance en réalisant la vérité et la justice, et tout ce qui contredit l'obéissance à Allah est une désobéissance blâmable, pas une liberté personnelle.
Cela signifie que nous demandons le hijab de la femme en tant que liberté personnelle, ce qui est faux, car le hijab est un ordre divin obligatoire pour la société musulmane, pas une liberté personnelle. Même l'expression "le droit de la femme de porter le hijab" donne l'impression qu'il est de son droit de le porter si elle le souhaite et de son droit de ne pas le porter si elle ne le souhaite pas. Toutes ces expressions découlent de l'oubli que la centralité dans la société musulmane est l'obéissance à Allah Tout-Puissant.
Allah Tout-Puissant a dit : {La parole des croyants, lorsqu'ils sont appelés à Allah et à Son messager pour qu'Il juge entre eux, est qu'ils disent : "Nous avons entendu et nous avons obéi". Et ceux-là sont les bienheureux. Et quiconque obéit à Allah et à Son messager, et craint Allah et Le craint, ceux-là sont les bienheureux} dans la sourate An-Nour. Voyez la lumière dans ce discours de la sourate An-Nour.
Je dis ici, chers frères, même la sœur qui se maquille, même la sœur qui se maquille, qu'Allah nous guide et la guide dans nos sociétés ces jours-ci, si elle dit : "Les musulmans doivent obéir à leur Seigneur et agir selon Son ordre, et je soutiens ma sœur qui porte le hijab dans ses affaires en soutien à la religion d'Allah et en défense de l'ordre de mon Seigneur, même si je suis coupable et erronée en abandonnant le hijab", nous disons qu'elle est récompensée pour son action. Elle est pécheresse pour avoir abandonné le hijab, mais elle est récompensée car la question est claire pour elle : l'obéissance à Allah Tout-Puissant, ce n'est pas une question de liberté personnelle. Ce n'est pas une liberté personnelle, donc le hijab n'est pas une liberté personnelle, mais un devoir divin.
Voici quelques remarques sur les réactions au hashtag, et je vous conseille à nouveau de profiter de l'événement pour diffuser une série sur "la femme". Nous mettrons un lien vers celle-ci dans les commentaires, si Dieu le veut.
Pour conclure, je demande à Dieu, le Tout-Puissant, de guider toutes les filles musulmanes vers ce qu'Il aime et agrée, de les rassembler autour du bassin du Prophète, paix soit sur lui, de calmer leurs cœurs, de les réconforter, de les apaiser et de leur accorder la satisfaction et la certitude dans ce monde et dans l'au-delà. Que la paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu.