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Paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions, L'un de mes abonnés a attiré mon attention sur le fait que notre chaîne YouTube a atteint 2 millions d'abonnés, et m'a demandé : ne veux-tu pas adresser un message à tes abonnés à cette occasion ?
Oui, je veux adresser un message. Vous pourriez vous attendre à ce que ce message soit une annonce de célébration de cette occasion, vous remerciant pour votre confiance, et vous promettant de vous offrir du divertissement et du contenu utile ; non, mes frères, pas seulement parce que les circonstances des musulmans ne s'y prêtent pas, mais aussi parce qu'il y a des messages bien plus importants que cela.
Le premier message est que le grand nombre d'abonnés ne signifie pas que le propriétaire de la chaîne a raison, ni qu'il est meilleur que les autres qui n'ont pas ce nombre, ni que ses opinions sont correctes, ni qu'il est important aux yeux d'Allah. Un grand nombre d'abonnés est une responsabilité, une responsabilité lourde, c'est une épreuve ; soit elle est utilisée pour le bien ou pour le mal, soit elle est dans le registre de vos bonnes actions ou dans le registre de vos mauvaises actions. La nature de ce que vous offrez et votre intention dans ce que vous offrez déterminent si le grand nombre d'abonnés est une bénédiction ou une malédiction.
Combien de célébrités deviennent jugées dans leurs actions, ne prenant aucune position sans permission ! Récemment, l'un d'eux a plus de vingt millions d'abonnés, a présenté ses condoléances au cheikh Abou Ishaaq Al-Hawini - qu'Allah le préserve - puis n'a pas tardé à supprimer ses condoléances et a dit : "Nous ne soutenons pas ceux qui s'opposent à la méthode et nous sommes avec nos dirigeants", et nous cherchons refuge en Allah contre la mauvaise fin et la mauvaise fin.
En effet, la célébrité et le grand nombre d'abonnés sont devenus une cause de nombreuses erreurs et d'égarement du droit chemin dans de nombreuses occasions. Pourquoi ? Parce que la célébrité est humaine, et l'abonné en grand nombre se trouve obligé de commenter chaque événement et chaque nouvelle, les abonnés le provoquent pour qu'il le fasse, et s'il ne déclare pas de position, son silence est considéré comme une position en soi : "Ah, donc tu ne respectes pas untel ? Donc tu ne considères pas l'événement untel comme important ?". Alors que la plupart des célébrités n'ont pas la science suffisante qui les qualifie pour prendre une position appropriée.
Les événements sont nombreux, mes frères, et souvent, vous avez besoin de science religieuse profonde, de sagesse, de connaissance de l'histoire et de connaissance approfondie de la réalité pour les commenter. Pour ma part, je sais que je ne possède pas tout cela pour me qualifier à prendre position sur chaque événement, et parfois vous avez une position mais il est préférable de vous taire et de ne pas déclarer votre position sur certains événements ; parce que vos paroles seront mal utilisées ou détournées, ou elles égareront les gens sans que vous ne le vouliez.
Combien d'entre vous ont vu une célébrité publier quelque chose puis se rétracter ? Ou insulter quelqu'un puis s'excuser et dire : "Par Allah, il s'est avéré que j'avais tort et je suis désolé, untel" ? C'est rare, mes frères. La célébrité est une tentation, et le grand nombre d'abonnés est souvent une cause d'égarement si la piété est faible. La célébrité est accueillie avec joie où que vous alliez, on vous montre du doigt, les gens veulent se faire photographier avec vous, les riches et les notables vous invitent, le médecin refuse de prendre votre "carte de visite", et vous recevez des cadeaux.. tout cela commence à s'infiltrer dans votre intention, vous l'invoquez consciemment ou inconsciemment avant d'écrire ou de publier quoi que ce soit.
Il y a une incitation (vous voulez conserver cette position) et une dissuasion (vous avez peur que les gens se retournent contre vous). Combien de célébrités deviennent des "esclaves" des abonnés à cause de cela ! Ils publient ce qui leur plaît et font de leurs éloges leur objectif avant de préparer ou d'écrire quoi que ce soit, donc ne vous attendez pas à ce que leurs paroles soient bénies, défendant la vérité et réprimant le faux, sans craindre les critiques.
Le deuxième message, mes frères, est que le monde des plateformes de communication a corrompu la pensée et les intentions de beaucoup de gens, et la réussite est maintenant mesurée par les chiffres. Vous regardez la publication : combien de "j'aime" et de "partages" a-t-elle ? Si c'est beaucoup, c'est un signe qu'il s'agit d'un discours important qui mérite d'être lu et partagé, vous entrez dans la publication avec cette mentalité.
À l'inverse, il peut y avoir des gens pieux, vertueux, vertueux et sages dont les paroles ne sont pas écoutées parce qu'ils ont peu d'abonnés, alors que l'islam a brisé l'idée de juger en fonction des apparences. Al-Bukhari a rapporté que Sahl ibn Sa'd - qu'Allah soit satisfait de lui - a dit : Un homme est passé devant le Prophète - paix soit sur lui -, et le Prophète a dit à un homme assis avec lui : "Qu'en penses-tu de celui-ci ?" Il a dit : "C'est un homme parmi les nobles, celui-ci, par Allah, est libre de se marier s'il demande en mariage, et s'il intercède, il sera écouté", et le Prophète - paix soit sur lui - s'est tu. Puis un autre homme est passé, et le Prophète lui a dit : "Qu'en penses-tu de celui-ci ?" Il a dit : "Ô Messager d'Allah, c'est un homme parmi les pauvres des musulmans, celui-ci est libre de ne pas se marier s'il demande en mariage, et s'il intercède, il ne sera pas écouté, et s'il parle, on ne l'écoutera pas". Le Prophète - paix soit sur lui - a dit : "Celui-ci est meilleur que de remplir la terre de gens comme le premier".
Cela signifie que si nous remplissions la terre entière de gens comme le premier homme (des milliards d'êtres humains), ils ne valent pas le deuxième homme, le plus honoré d'Allah. "Les plus honorables d'entre vous auprès d'Allah sont les plus pieux" et non ceux qui ont le plus d'abonnés.
Il est possible qu'une célébrité publie un tweet ou une vidéo qui devient le sujet du jour et soit partagé par des millions, tandis que vous, ce matin-là, avez coupé les ongles des pieds de votre père âgé et vous êtes assis avec lui pour lui tenir compagnie, et seul Allah le sait, et vous n'avez pas reçu de "j'aime", de "partage" ou d'abonné pour avoir coupé les ongles, et votre action est plus grande auprès d'Allah que celle de la célébrité dans sa publication.
Nos sœurs, l'une d'entre elles peut sentir qu'elle n'a rien accompli parce qu'elle fait des travaux routiniers, et le diable lui dit : "Pourquoi telle personne a-t-elle plus d'abonnés que toi ? Regarde la publication de telle personne, elle a récolté dix mille partages et cinquante mille likes. Est-elle plus intelligente que toi, plus belle ou plus éduquée ?" Peut-être que ce jour-là, vous avez pris soin de votre enfant ou lui avez enseigné quelque chose qui préserve sa psyché, renforce sa pensée ou augmente son amour pour sa religion, son Seigneur et Son Messager - paix soit sur lui -, et personne ne vous a mis un "j'aime", un "partage" ou un "abonnement" pour votre travail, et vous êtes plus honorée auprès d'Allah que celle qui est suivie par des millions mais qui peut être vide spirituellement et dont les enfants ont des troubles psychologiques dus à la négligence.
Tout cela ne signifie pas mépriser l'influence sur les gens et les guider par la science utile, mais cela signifie surveiller nos intentions et corriger le concept de réussite et ne pas être trompé par les apparences. "Êtes-vous séduits par l'accumulation jusqu'à ce que vous visitiez les tombes", et l'accumulation de likes, de partages et d'abonnés fait partie de cette accumulation distraite qui ne nous sera d'aucun secours lorsque nous visiterons les tombes.
Le troisième message, mes frères, est que le nombre total d'abonnés des célébrités sur les plateformes de communication dans le monde islamique se compte en centaines de millions, et pourtant, beaucoup d'entre eux sont une frivolité trompeuse ; si la situation devient sérieuse et que la situation s'enflamme, le grand nombre d'abonnés ne signifie pas que vous, en tant que célébrité, si vous dites quelque chose, les foules bougeront et les peuples se soulèveront et rugiront contre l'injustice.
Et nous voyons cela clairement dans les événements de Gaza, qui devraient nous faire rougir de honte, nous qui sommes suivis par des millions, et que les gens ont besoin de modèles plus que de ceux qui sont suivis par des millions. Notre nation a besoin d'être éduquée pour se préparer au sacrifice pour Allah, et ce sacrifice et la parole de vérité sont souvent la cause de la fermeture de vos chaînes, de l'effacement de votre liste d'abonnés, du harcèlement de votre parole et de la réduction de votre célébrité ; donc encore une fois : les choses ne sont pas mesurées par la célébrité ni par le grand nombre d'abonnés.
Quatrième point, mes frères, je n'oublierai pas à cette occasion de saluer nos frères et sœurs qui ont sacrifié des millions de vues par préférence pour la satisfaction de Dieu Tout-Puissant, selon ce que nous comptons.
Cinquième point, mes frères, les personnes ayant des millions d'abonnés ont souvent derrière elles des personnes non célèbres ; elles les ont soutenues, corrigées, conseillées et guidées. Elles ne se sont pas montrées au public, mais peut-être qu'aux yeux de Dieu, elles ont une position plus élevée et sont plus proches que la personne célèbre.
Pour ma part, j'ai des frères qui m'aident, me conseillent, me guident et traduisent ce que nous écrivons. Ma famille et ma femme me soutiennent. Qu'Allah les récompense pour moi, et je demande à Dieu d'agrandir leur récompense et de les récompenser, moi et les musulmans, de la meilleure manière.
Pour conclure, chers frères, cela signifie-t-il que je ne suis pas heureux de vous avoir comme abonnés ? Bien sûr que oui, et je vous aime en Dieu et je vous considère comme ma grande famille. Toute personne qui profite de ce que nous disons et qui prie pour le pauvre serviteur en bien en secret, je m'honore et je suis fier d'être de cette grande famille, et je demande à Dieu d'accepter de nous et de vous.
Cependant, ces significations que nous avons mentionnées doivent rester présentes dans nos esprits, et nous demandons à Dieu que ce que nous publions soit une preuve en notre faveur au Jour du Jugement et non une preuve contre nous. Tout ce qui est juste dans ce que nous publions, la louange en revient à Dieu Tout-Puissant, à Lui seul la louange, Gloire à Lui, et à Lui les louanges les plus belles. Tout ce qui est erreur vient de moi et de Satan, et je demande pardon à Dieu.
Que la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions.