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La paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.
Chers frères, il y a quelques jours, j'ai préparé la publication d'un texte vieux de trois ans intitulé "Allez-vous être victorieux ?". Car l'anticipation de la victoire est une illusion et la dépendance à Allah, et ceux qui sont sous l'emprise de cette illusion sont ceux que nous pouvons entendre plus tard s'opposer au décret d'Allah. Alors, venez écouter avant de perdre votre foi, et il n'y aura pas d'excuse pour vous ce jour-là.
Les habitants de Gaza ont triomphé le jour où leurs combattants ont accompli leur devoir, prenant les moyens à leur extrême, préparant toute la force qu'ils pouvaient, terrifiant l'ennemi d'Allah et le leur, se cachant jusqu'à ce qu'ils éblouissent le monde par ce qu'ils ont fait, frappant un exemple inoubliable pour les nations islamiques, écrasant la fierté de leur ennemi puis la jetant dans la poubelle de l'histoire.
Ensuite, les habitants de Gaza ont triomphé le jour où les civils se sont rassemblés autour des combattants, ne les ont pas blâmés ni reniés, et ne leur ont pas dit : "Vous nous avez apporté le malheur", mais ils se sont glorifiés d'eux et les ont soutenus. Et les habitants de Gaza se sont tenus aux côtés de leurs combattants, formant un front uni malgré le grand malheur qui s'est abattu sur eux et qu'ils subissent maintenant, un malheur qui, s'il s'était abattu sur les montagnes, les aurait fait s'effondrer. Et pourtant, ils sont patients et pieux, n'ont pas trahi leurs combattants ni conspiré avec leurs ennemis contre eux.
Ô Allah, cette victoire est une grande victoire pour leur foi. Peu importe ce que les forces de l'incrédulité et de l'hypocrisie lâche font aux habitants de Gaza en termes de meurtre, d'incendie et de destruction, cela n'efface pas le fait que les habitants de Gaza ont triomphé, l'affaire est réglée. La fierté de l'islam dans les cœurs, et les musulmans ont tous appris que nous sommes, avec l'aide d'Allah, capables. Et les âmes des musulmans qui ont été élevées, nous demandons à Allah de les accepter en tant que martyrs, ont tracé une leçon de fierté pour toutes les générations futures des musulmans, l'humiliation de l'incrédulité, et qu'Allah guérisse les cœurs des gens croyants. Cette victoire est pour nous et la honte est pour eux, elle ne sera pas effacée par des avions, des bombes ou des chars, c'est une affaire gravée dans la mémoire des gens et dans les annales de l'histoire.
La victoire dans l'islam est de mourir ferme sur sa religion. Allah nous enseigne ce sens avec une grande clarté dans la sourate Al-Buruj lorsqu'Il parle de gens qui ont cru, alors les mécréants ont creusé pour eux la tranchée et les ont brûlés vifs jusqu'à la mort, et pourtant Allah, le Tout-Puissant, a dit à propos de ces croyants : "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ". Leurs ennemis voulaient les détourner de leur religion, mais ils n'ont pas pu, alors ils n'ont pu que les tuer, ils ont été tués mais après avoir triomphé de leur ennemi en révélant son mal, pour être ensuite immortalisés au paradis et leur ennemi dans le châtiment douloureux, "ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ".
Le compagnon Haram ibn Milhan a été tué par des mécréants par traîtrise avec une lance dans le dos qui a traversé son ventre, alors il a essuyé son sang avec sa main et l'a mis sur son visage en disant : "J'ai triomphé par le Seigneur de la Kaaba, j'ai triomphé par le Seigneur de la Kaaba".
Alors, ne me demandez pas si Allah va faire triompher les habitants de Gaza ? Ils ont déjà triomphé. Ce n'est pas une question de possibilité dans le futur, mais une affaire qui s'est produite le samedi de la dignité le 7/10/2023, c'est-à-dire qu'elle s'est produite dans le passé et continue. Et nous demandons à Allah de leur accorder la fermeté dans leur religion et la satisfaction du décret de leur Seigneur afin qu'ils restent victorieux, peu importe ce qui leur arrive.
Mais qu'en est-il de la victoire militaire ? C'est-à-dire la domination sur le champ de bataille. Les versets qui parlent de la victoire ne concernent-ils que la mort en restant fermes ? Allah, le Tout-Puissant, n'a-t-Il pas dit : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ" ? Et Il a dit, le Tout-Puissant : "وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ". Oui, mais venons comprendre ce que signifie que la victoire descende dans ce sens sur les habitants de Gaza.
Les habitants de Gaza ne combattent pas seulement les sionistes, mais ils combattent toutes les forces de l'incrédulité et de l'hypocrisie dans le monde. Et cela est très clair à travers le soutien de ces forces aux sionistes par l'argent, les armes, les munitions, les déclarations et les médias. La défaite de tous ces groupes signifie l'effondrement du système international injuste, la disparition de ses tentacules dans les pays musulmans, et la libération des musulmans. C'est-à-dire que la victoire de Gaza dans ce sens est une victoire pour tous les musulmans.
La question qui se pose est : les musulmans ont-ils pris les moyens comme l'ont fait les habitants de Gaza pour mériter cette victoire ? Ont-ils préparé les moyens avec patience et ont-ils établi une relation forte avec Allah comme l'ont fait les habitants de Gaza selon notre jugement ? Alors, sur quoi Allah fera-t-Il descendre la victoire sur les musulmans ?
Notre situation, mes frères, et faites attention à cet exemple, notre situation est comme celle d'une armée ayant une avant-garde (une troupe de choc). Cette avant-garde a attaqué une grande armée ennemie, lui infligeant des pertes, la blessant gravement et la désorganisant. Elle a bien sûr triomphé, car elle a accompli son devoir. Imaginez si nous, le reste de l'armée, restions à notre place en priant pour cette avant-garde sans bouger, et que l'avant-garde nous dise : "Venez, complétez la victoire, nous vous avons prouvé que nous en sommes capables, attaquez l'ennemi". Si nous restons à notre place et disons : "Combien de fois une petite faction a vaincu une grande faction par la permission d'Allah, peut-être que cette avant-garde vaincra cette grande armée, n'est-ce pas qu'Allah est capable de toute chose ?" Cela serait-il une bonne opinion d'Allah et une déception et une mauvaise compréhension des lois d'Allah ?
Allah ne change pas la condition d'un peuple jusqu'à ce qu'ils changent ce qu'ils ont en eux. Alors, comment pouvons-nous vouloir une victoire pour toute la nation alors qu'elle ne la mérite pas comme les habitants de Gaza qui ont accompli leur devoir ? Ce n'est pas ainsi que fonctionne la victoire et l'établissement selon les lois d'Allah, le Tout-Puissant.
Les forces de l'incrédulité et de l'hypocrisie, bien qu'elles soient divisées et différentes, se sont réunies pour faire la guerre aux musulmans. Et cette guerre n'est pas une guerre dans laquelle Gaza ou une autre entité représente la nation musulmane. Et la nation ne s'est pas qualifiée pour la victoire et n'a pas pris ses causes pour être récompensée par elle. Et si les musulmans s'excusent en disant que la situation n'est pas entre leurs mains et que les dirigeants de leurs pays qui les contrôlent ne craignent pas Allah, alors ces dirigeants n'ont été investis que par les péchés des serviteurs. Et le pire péché qui peut être commis ces jours-ci est d'être un partenaire dans la conspiration contre les habitants de Gaza de manière directe ou indirecte.
Quiconque empêche la victoire des habitants de Gaza est un partenaire dans leur meurtre. Et quiconque flatte ces partenaires, quiconque les flatte, les hypocrites ou se tait sur leur crime alors qu'il est capable de le nier, est un pécheur injuste, et sa présence et ses formes retardent la victoire de la nation.
Allah, le Tout-Puissant, a expliqué dans la sourate Al-Anfal l'obligation de se soutenir les uns les autres parmi les musulmans, puis Il a dit : "وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ". Si vous ne prenez pas vos frères sous votre aile et ne les soutenez pas contre les mécréants qui se soutiennent les uns les autres, que pouvez-vous attendre ? Une victoire pour tous les musulmans ? Mais plutôt une fitna sur terre et une grande corruption.
Imaginez ce que le musulman entend : "وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ", et il dit : "Non, non, je vais prier pour les habitants de Gaza, les 2 millions, pour qu'Allah les fasse triompher sur les mécréants de tous sans que nous soyons tous avec eux". C'est une déception et un échec, ce n'est pas une bonne opinion d'Allah. Vous attendez-vous à ce qu'Allah fasse triompher les habitants de Gaza par des miracles et des anges, tandis que vous regardez et que vous n'agissez pas ni ne prenez les moyens pour la nation en général ?
Alors, est-ce que tous les musulmans doivent être des pieux, des vertueux et des gens de bien, sinon Dieu ne les aidera pas ? Non, ce n'est pas ce que je veux dire. Mais ce qui est requis, c'est qu'il y ait un état général de jihad dans la communauté, une solidarité et une aide de la part de la société envers ses mujahideen, un jihad sage et correct. Que cette situation soit dominante et générale dans la société, que ce soit la voix forte dans la société, même s'il y a des pécheurs, des individus mauvais et des hypocrites, mais qu'ils soient cachés et rejetés. Tandis que si les réformateurs sont une minorité, méprisés par la majorité des sociétés musulmanes, sur quoi Dieu descendra-t-il la victoire sur ces sociétés ?
Bien sûr, mes frères, tout ce que je dis n'est pas pour se flageller et pour charger tout le monde de la responsabilité de ce que font les traîtres et les oppresseurs dans les pays musulmans. Mais je viens de publier un mot intitulé "Que puis-je faire pour Gaza" dans lequel j'ai montré que chacun de nous a une responsabilité selon ses capacités, et qu'il n'y a pas de place pour le désespoir ni pour la passivité. Mais nous disons cela pour comprendre les lois de notre Seigneur, le Tout-Puissant, et pour ne pas nous permettre de nous rabaisser devant Dieu et devant nos frères, puis d'ajouter le péché de la mauvaise opinion de Dieu et de se plaindre de Sa volonté si la victoire ne descend pas sur nous tous alors que nous ne la méritons pas.
Dieu, le Tout-Puissant, a dit : {ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ}. Est-ce que les gens de Gaza paient le prix de la négligence des musulmans ? Non, les gens de Gaza sont choisis par Dieu. Et quelle manifestation de la miséricorde de Dieu, le Tout-Puissant, est plus grande que de les établir devant cette épreuve qui brise les montagnes ? Tu t'inquiètes pour ton état, mon frère, inquiète-toi pour ton état si tu les abandonnes. Et si vous les prenez en charge, Il remplacera un peuple par un autre, et ils ne seront pas comme vous.
Pour conclure, est-il trop tard ? Non, c'est une grande opportunité historique qui nous a montré que, avec l'aide de Dieu, nous sommes capables. Si nous prenons les moyens de la victoire et si nous maintenons cet esprit bon qui a traversé la communauté depuis le week-end dernier, alors la victoire de Dieu est proche. Et alors, toutes les forces de l'incrédulité et de l'hypocrisie ne nous feront pas peur. Et Dieu est au-dessus de Ses serviteurs. {إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}.
Nous demandons à Dieu de soulager nos frères à Gaza et de nous aider à les soutenir. Que la paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu.