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Fait partie deFamille et Société
Je vais parler d'une autre chose, et dis si tu veux d'une chose et le sujet est le suivant. Le premier sujet concerne une convention dont beaucoup d'entre nous n'ont pas entendu parler, la Convention de CEDAW. Ceux qui en ont entendu parler sont peu nombreux, car les médias ne célèbrent pas beaucoup ce genre de choses. La Convention de CEDAW est une convention mondiale, cette convention est un maillon d'une série de réunions mondiales aux Nations Unies, qui a commencé en 1925. Une convention de l'année 25 et tu en parles maintenant ? Oui, elle est une extension et une continuation, elle existe encore aujourd'hui, et elle n'a pas encore porté ses fruits jusqu'à ce moment. Un groupe pense à long terme, tout comme nous.
Cette convention a été ratifiée par la Jordanie en 1992 avec des réserves sur trois articles. "Nous acceptons CEDAW, mais nous ne pouvons pas accepter trois articles, car nous avons des gens qui comprennent et demain ils nous domineront et nous causeront des problèmes". Ces trois articles sont réservés, et ensuite, ô mon Seigneur, les jours à venir, Allah les résoudra, peut-être que ces trois articles seront annulés d'une manière ou d'une autre.
Cette convention est promue et annoncée dans les médias. Ceux qui la promeuvent et l'annoncent dans les médias utilisent des mots brillants et des slogans brillants, comme ils ont appelé l'alcool une boisson spirituelle, et ont appelé l'usure un bénéfice, et ont appelé le vol une astuce, et ont appelé la fraude et les pots-de-vin des cadeaux, et ainsi de suite. De même, ils annoncent autour de cette convention de nombreux mots, par exemple : progrès, justice, égalité, participation, droit, élimination de l'injustice (bien sûr, ils veulent éliminer l'injustice envers la femme, etc.), élimination de la discrimination (et ils veulent dire envers la femme), inégalité entre l'homme et la femme. Tout cela est annoncé, mais leur réalité est autre chose qu'ils veulent à travers cette convention criminelle.
Pour connaître cette convention dans sa réalité, venez avec moi, je vais plonger avec vous dans certains de ses articles et les examiner, et je ne vais pas m'étendre, je vais le dire rapidement.
L'article 2 rend les pactes internationaux supérieurs à la référence de l'islam dans les affaires personnelles. Et Allah Tout-Puissant dit : {Il n'y aura pas, par ton Seigneur, de foi pour vous tant que vous ne ferez pas de lui [le Prophète] un juge de vos litiges, et que vous ne vous soumettiez pas entièrement à son jugement}. La référence aux pactes internationaux et non la référence aux lois et législations des pays concernés par cette convention. Les musulmans ont-ils l'islam ? Non, les pactes de l'État sont la référence. Et c'est une catastrophe, et c'est une épargne pour le reste de l'islam que les constitutions des pays islamiques ont mentionné. Le reste signifie les affaires personnelles qui nous sont imposées ? Allah est grand !
Dans l'article 3, il appelle au rejet de la distinction de la charia entre le rôle de l'homme et celui de la femme par la justice. Nous avons dans l'islam une relation entre l'homme et la femme qui est complémentaire, dans la Qawwamah et dans l'obéissance, dans des affaires spécifiques et claires, une relation de complémentarité. Mais ils rejettent cela et disent que la relation est une relation de partage, une relation d'égalité, personne ne diffère de l'autre, une égalité absolue. Et notre Seigneur a dit : {S'il y avait dans les deux [cieux et terre] des dieux autres qu'Allah, ils se seraient corrompus}. Un dieu de deux dieux dans l'univers détruirait l'univers, alors tu veux faire de l'époux et de l'épouse de même degré dans la famille ? C'est une destruction et une perturbation de la famille, et une destruction et une perturbation de la société entière. Il doit y avoir entre eux une consultation, mais en fin de compte, il faut revenir à une seule source pour que les choses s'harmonisent et se redressent.
Et ces personnes, ainsi que l'article, appellent à l'égalité absolue et au rejet des jugements de la charia dans le mariage, comme la dot. Adaptez-vous, jeunes gens, et Allah nous donne l'occasion de nous marier sans dot ! C'est une partie, mais la dot. Quelle est la différence entre l'homme et la femme ? Et cela, en apparence, est une égalité et une justice, mais en réalité, cela conduit à la destruction des familles, à leur perte et à l'accélération du divorce. Puisqu'il s'est marié sans rien aujourd'hui, demain il divorcera sans rien, comme c'est le cas en Occident.
Et faire du divorce une affaire de l'homme est rejeté dans cette convention, et la dot de la femme est rejetée, il n'y a pas de dot. Elle divorce aujourd'hui, elle se marie demain. Alors ce garçon qu'elle a laissé après deux mois de mariage, à qui est-il ? Ce n'est pas important. Et la division de l'héritage est également rejetée par cette convention selon la loi islamique. Allah Tout-Puissant dit : {Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah a accordées à l'un plus qu'à l'autre, et à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens}. Mais ils veulent l'annuler par cette convention.
L'article 6 indique qu'il n'y a pas d'opposition au travail des femmes dans tout travail. Tout travail, même dans la prostitution, que Dieu vous honore. Elle est libre, pourquoi l'en empêcher ? Son père, pourquoi l'en empêcher ? Quel est son problème ? Son frère, pourquoi l'en empêcher ? Quel est son problème ? Son mari, pourquoi l'en empêcher ? Quelle est sa relation ? Elle a une liberté totale et absolue. Cette liberté, cette justice, cette égalité que ces personnes prônent. Mais à une condition, et le groupe a une justice, et quelle est la condition ? Il est permis de travailler dans la prostitution, que Dieu vous honore, mais il est interdit de l'exploiter. Ah, tant qu'il n'y a pas d'exploitation, le travail est un travail noble et un travail noble, et ainsi de suite, comme c'est le cas pour beaucoup de termes courants.
L'article 10 encourage les CEDAW (elle est douce, la CEDAW) à quoi ? À diffuser la culture sexuelle parmi les enfants. Qui sont les enfants dans les lois internationales, dans l'ONU et les organisations mondiales ? L'enfant n'est pas celui qui a moins de dix-huit ans. Moins de 18 ans, un enfant. Alors, si nous regardons notre situation et notre texte, et qu'ils vous disent que c'est logique, je suis un enfant de 17 ans ? Ah, selon leur mesure, vous êtes encore un enfant.
Alors, les enfants (je ne dis pas permettre) encouragent à les éduquer et à leur faire comprendre, au nom de la science, et nous ne les laissons pas ignorants dans les affaires, et nous leur permettons de regarder des films, des programmes et des informations, etc. Et l'enfant est fait pour aimer la curiosité, et c'est ce qu'Allah Tout-Puissant a fait dans l'enfant pour apprendre. Puisqu'on leur a enseigné la culture sexuelle, le sens de la curiosité les poussera à l'expérimentation, à l'exploration et à l'information. Et comme la liberté est permise et ouverte à tous, cela signifie un encouragement aux fils et aux filles des musulmans à pratiquer les actes interdits. Et nous saurons que le mariage est interdit en dessous de 18 ans, ce qui signifie qu'il n'y a pas de moyen pour cette exploration et cette expérimentation sauf par des moyens illégaux. C'est-à-dire, en d'autres termes : le mariage est interdit en dessous de 18 ans, toutes les relations interdites sont permises en dessous de l'âge de 18 ans. Allah me suffit contre les injustes.
L'article 10 est celui dont nous avons parlé. L'article 12 : l'engagement de fournir des services de santé aux femmes sans tenir compte de leur statut marital ou non. Que signifie cela ? Pourquoi cette phrase : "sans tenir compte de leur statut marital ou non" ? Cela signifie que la femme va à l'hôpital ou chez le médecin, examen de grossesse ou non, accouchement ou non, cela ne le regarde pas. Il lui demande si elle est mariée ou non ? Il est interdit de lui demander, il est interdit d'intervenir dans cette affaire. Elle peut être enceinte sans mariage, car pour eux, la famille est celle qui est réunie sous un même toit, donc c'est une famille. Alors ce même toit peut être deux hommes entretenant une relation de mariage homosexuelle, c'est permis. Cela peut être deux filles, c'est permis. Cela peut être deux amis vivant dans une même famille dans une même maison, une famille. Donc, pour eux, la famille n'a pas de rapport avec le lien contractuel légal qui existe dans la définition de la famille chez nous, les musulmans.
L'article quinze appelle la femme à voyager et à résider où elle le souhaite, sans tenir compte de l'accord de son tuteur, qu'il soit père, frère ou mari. Elle peut résider avec son compagnon une semaine, deux semaines, un mois, deux mois, une année, tu ne peux pas l'en empêcher. N'est-elle pas majeure ? Si elle a plus de 18 ans, elle a une indépendance totale, une liberté, tu ne peux pas l'en empêcher. Dieu est grand ! Elle peut amener son ami à la maison, tu ne peux pas l'en empêcher.
Nous savons qu'un grand nombre de musulmans fuient l'Occident avec leurs familles lorsque leurs enfants grandissent un peu. Ils fuient, ils quittent leurs emplois, ils les quittent. Pourquoi ? Ils disent : "Nos enfants veulent sortir de notre autorité et veulent vivre la vie de l'Occident dans l'immoralité, l'illicite et les abominations, c'est pourquoi nous avons préféré retourner dans notre pays pour nous échapper de ces malheurs et de ces calamités. Ils veulent transférer ces malheurs chez vous dans votre pays. Ne vous inquiétez pas, nous vous apportons l'Occident avec sa culture, sa pensée et ses mœurs. Où devons-nous fuir ? Fuir vers Dieu ou qu'ils fuient là où Dieu le veut.
Le Prophète, paix soit sur lui, a dit : "La femme ne doit pas voyager trois jours sans être accompagnée d'un mahram" dans Al-Bukhari. Ce hadith est annulé par la convention de CEDAW. Et il y a de nombreux versets et hadiths qu'ils veulent annuler avec cette convention.
L'article seize et je conclus avec cet article : il appelle à l'adoption du mariage civil laïque. Il n'y a rien de tel que les affaires personnelles et le magazine des jugements sultaniques et dérivé de la loi de l'école hanafite en jurisprudence. Cela est rejeté. La loi civile laïque est la source de la législation et la source des jugements dans cette convention. Cela signifie qu'elle permet le mariage d'un non-musulman avec une musulmane. Tu ne peux pas l'en empêcher, elle est libre, si Dieu le veut, elle peut épouser un druze, un sikh, un chrétien, peu importe. Et elle interdit aussi la polygamie, c'est une agression. Dieu est grand ! Et elle annule la dot de la femme, refuse l'autorité de l'homme sur la femme, et refuse le consentement du tuteur au mariage de sa pupille. Tu veux assister, papa ? Tu veux. Tu ne veux pas ? Tu es libre. Mais consentir ou ne pas consentir, ce n'est pas ton affaire, c'est mon affaire. Quand tu t'es marié, tu m'as consulté ? Non, tu ne m'as pas consulté. Cela signifie que je ne te consulterai pas non plus et ton avis n'est pas important. Si tu veux assister, je serai honoré par ta présence aimable. C'est ce qu'ils veulent que les musulmans atteignent. Dieu Tout-Puissant dit : {Et n'épousez pas les associatrices jusqu'à ce qu'elles croient. Une esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice, même si elle vous plaît}.
Au fait, le Maroc était entré dans cette convention auparavant avec des réserves, puis a supprimé ses réserves l'année dernière. Aujourd'hui, nous entendons en Jordanie une phrase dite à un niveau élevé, cette phrase a été dite comme suit : "La Jordanie s'engage à l'application complète de la CEDAW et nous allons lever ses réserves".
Ô celui qui dit cette phrase, tu n'as pas le droit de dire cela, car quand tu dis cela, tu nous juges comme étant coupés de notre religion, de notre croyance et de notre charia. Ô celui qui dit cette phrase, hier tu as augmenté les prix et aujourd'hui tu prépares à lever les réserves sur la CEDAW, ce qui signifie une agression contre notre religion et notre croyance. Même si les gens se taisent sur l'augmentation du prix de la bouteille de gaz, ils ne se tairaient pas et ne permettraient pas de lever l'immunité du livre et de la sunna. Qu'il reconsidère donc ses paroles, car personne n'a d'immunité après le livre de Dieu et la sunna du Messager de Dieu, paix soit sur lui. La phrase mentionnée est rejetée, peu importe qui la dit.
Ensuite, je me pose une question non innocente et je dis : si l'augmentation des prix coïncide avec la levée des réserves sur la CEDAW, peut-on s'attendre à ce que cela crée un climat propice à la débauche ? Je veux dire, si la femme perd le soutien de famille, la dot, la pension alimentaire, et qu'elle doit subvenir à ses besoins dans un climat de hausse des prix, cela ne signifie-t-il pas que l'atmosphère générale la pousse à travailler dans la débauche ?
S'ils ne savent pas cela, qu'ils le sachent. Mais s'ils le savent et le veulent, alors je ne peux invoquer que la parole de Dieu Tout-Puissant : {Certes, ceux qui aiment que l'immoralité se propage parmi ceux qui ont cru, auront un châtiment douloureux dans ce monde et dans l'au-delà. Et Dieu sait et vous ne savez pas}.