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Fait partie deFoi et Certitude
Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah, chers frères et sœurs. Qu'Allah vous comble de bienfaits et vous accorde une journée bénie à tous.
Ces paroles tentent de corriger des concepts liés à la satisfaction du destin divin.
Parfois, vous êtes confronté à une épreuve qui est du destin d'Allah pour vous, mais l'homme y a sa part, l'homme y a une main. On vous dit : "Mon frère, sois patient, sois satisfait." Et vous trouvez en vous que vous n'êtes ni satisfait ni patient. Seriez-vous blâmé pour cela, je me le demande ?
Prenez garde, mes frères, dans un seul destin, vous êtes satisfait d'Allah, qu'Il soit exalté, mais vous êtes en colère contre les oppresseurs qui ont apporté cette épreuve par leurs mains.
Par exemple, vous êtes touché par la pauvreté, vous avez perdu votre emploi, et parmi les causes, il y a des personnes corrompues qui volent les richesses de la nation et les dépensent avec insouciance, et appellent les gens à subir l'amertume de la pauvreté et l'humiliation du besoin après la fierté de l'autosuffisance.
Par exemple, vous êtes touché par la maladie, vous ou quelqu'un que vous aimez, mais il n'a pas reçu de traitement approprié pour les mêmes raisons, des richesses volées dans l'obscurité intérieure et extérieure, et des personnes laissées sans services suffisants. Qui a décidé que vous vivriez à cette époque et que cette injustice vous tomberait dessus ? Le destin est le destin d'Allah.
Alors, êtes-vous patient face à cela ou non ? Êtes-vous satisfait ou non ? Prenez garde, mon frère, vous êtes satisfait d'Allah et de Son destin, mais en même temps, vous êtes en colère contre ces oppresseurs et vous demandez à Allah de les combattre pour défendre contre leur injustice et récupérer votre droit par des moyens légaux.
Prenez garde, mes frères, celui qui ne comprend pas cela bien peut tomber dans l'une des deux grandes déviations : Soit il confond la satisfaction du destin ou il confond la satisfaction d'Allah avec la satisfaction des oppresseurs et de leur injustice. Dans ce cas, la religion sera utilisée et parfois préparée pour l'athéisme, ou pour consolider la deuxième déviation : habiller la religion de l'humiliation et de la honte. Cela prépare la deuxième déviation.
Quelle est la deuxième déviation résultant de la confusion entre la satisfaction d'Allah et la satisfaction de l'injustice des oppresseurs ? La deuxième déviation est de ne pas être satisfait mais d'être en colère et de se rebeller, mais contre votre Seigneur, qu'Il soit exalté, et Allah nous en préserve. Certaines personnes ont vécu cela, on lui dit : "Soyez satisfait du destin d'Allah." Non, il n'est pas satisfait. Et en lui-même, la satisfaction signifie le silence, la soumission et l'acceptation de la réalité.
Non, mais vous êtes satisfait d'Allah et de Sa sagesse de vous éprouver avec ces oppresseurs. Et si Allah le veut, vous triompherez d'eux, mais pour éprouver certains d'entre vous par d'autres. Allah, qu'Il soit exalté, a dit : {Et Nous avons fait de vous des épreuves les uns pour les autres, verrez-vous qui sera le plus vertueux en action. Et votre Seigneur est Clairvoyant} [Al-Furqan : 20].
Mais en même temps, ne soyez jamais satisfait des oppresseurs, mais défendez-vous contre cet oppresseur et demandez à Allah de vous aider à le combattre. Allah, qu'Il soit exalté, a dit : {Et si Allah n'avait pas repoussé une partie des gens par une autre, les monastères, les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d'Allah est beaucoup invoqué, auraient été détruits. Et Allah est plein de grâce pour les mondes} [Al-Baqarah : 251].
Donc, défendez-vous contre l'injustice par des moyens légaux, en demandant l'aide d'Allah, qu'Il soit exalté. Quels sont les détails de ces moyens légaux ? Ce n'est pas le sujet de mes paroles, mais j'ai voulu, mes chers, corriger ces concepts pour que nous ne tombions pas dans des déviations mortelles pour notre foi.
En résumé : dans un seul destin, vous êtes satisfait d'Allah, qu'Il soit exalté, vous êtes satisfait du destin et de la prédestination, mais en même temps, vous êtes en colère contre les oppresseurs que Allah a destiné à apporter l'injustice par leurs mains, et vous demandez à Allah, le Tout-Puissant, de vous aider à défendre contre l'injustice et à récupérer votre droit.
Allah, qu'Il soit exalté, sait mieux, et que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions.