Ne pense pas que le Coran nie les émotions humaines ou impose aux gens des charges dépassant leurs capacités psychologiques. L'important est de toujours garder à l'esprit la patience, la soumission et une bonne opinion d'Allah le Très-Haut. Page personnelle sur Facebook https://www.facebook.com/EyadQunaibi ===== Compte sur Twitter https://twitter.com/Dr_EyadQun
Et il se détourna d’eux et dit : « Hélas pour Yusuf ! » Ses yeux blanchirent de chagrin, et il était rongé par la douleur.
Au plus profond de son cœur, Yusuf (paix soit sur lui) restait sa priorité absolue. Ses yeux blanchirent de chagrin au point de perdre la vue, consumé par une douleur intérieure. Le verset souligne : « Ses yeux blanchirent de chagrin », indiquant que Ya'qub était accablé d’une immense tristesse. Cela contredit-il la belle patience ?
En réalité, non. Le Coran ne nie pas les émotions humaines. On peut éprouver une douleur intense tout en ressentant une profonde satisfaction, et cela est tout à fait concevable : une grande tristesse accompagnée d’une belle patience.
Plus la douleur est intense, plus l’amour pour Dieu, la soumission à Son décret, l’attachement à Lui, l’attente de Son soulagement et la bonne opinion que l’on a de Lui se renforcent. C’est alors que la beauté de cette patience se révèle. En revanche, si l’on atteint un stade d’insensibilité, de dureté du cœur et d’habitude, où se trouve alors la beauté de la patience ?
La belle patience se manifeste lorsque la souffrance est extrême, mais que l’on puise dans sa foi pour l’endurer. Le malheur de Ya'qub était immense, et pourtant il dit : « Mais plutôt, vos âmes vous ont suggéré une mauvaise action. » « Que la belle patience soit ma réponse ! Peut-être que Dieu me les ramènera tous. » « En vérité, c’est Lui l’Omniscient, le Sage. »
Par ailleurs, certains pourraient s’interroger : Ya'qub (paix soit sur lui), dont Dieu dit à son sujet et à celui des autres prophètes : « Nous les avons choisis pour une caractéristique : le rappel de la demeure ultime », que signifie cette expression ?
L’explication la plus claire est la suivante : Dieu les a purifiés par une qualité particulière, celle de se souvenir constamment de l’au-delà. Cette pensée domine leurs esprits, guide leurs actions et oriente leur vie, présente en eux jour et nuit.
Est-il concevable qu’un être humain, dont la préoccupation principale est le rappel de la demeure ultime, puisse être accablé par la perte d’un fils ? Oui, c’est tout à fait possible. Nous ne voulons pas tomber dans un idéalisme excessif ni imposer aux gens et à nous-mêmes des exigences que Dieu ne nous a pas prescrites.
L’homme peut éprouver une profonde tristesse tout en restant louable, patient, satisfait et comptant sur Dieu.