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Traduction de Nancy Qanqour, pourquoi avez-vous besoin des événements de l'année dernière ? Parce qu'ils sont terminés. Ils en ont besoin un jour, et si l'année suivante arrive, ils auront besoin de celle d'après. Mais si vous apprenez la science, les gens auront besoin de vous pour toujours. C'est cela qui est utile. Et si l'homme s'élève et devient influent dans la nation, alors il influence les événements. Est-ce qu'il lève la tête en la lançant ? Nous disons qu'il lève la tête en fonction de son influence, donc il ne s'enflamme pas lui-même, ne lève pas la tête et ne pense pas que les gens d'Orient et d'Occident obéissent à ses ordres, puis il s'engage dans des choses qui brûlent sa vie.
C'est pourquoi je dis que parmi les choses qui brûlent le plus les années, ce sont les nouvelles. Et ici, en levant la tête, la main et la langue de l'homme, ainsi que son entrée dans la passion, s'il n'est pas utile, il fait du mal. Peut-être fait-il du mal même parmi les réformateurs.
J'ai vu beaucoup de jeunes qui s'engagent dans des événements et des incidents qui ne passent pas des années sans qu'ils ne le regrettent. J'ai vu beaucoup de cela, au point que certains jeunes n'écoutent pas la parole, alors j'appelle les jours à corriger son chemin. L'entêtement dure une année, deux années, trois années, et il change, et cela brûle ou gaspille des années dans des événements où il n'est pas utile ni influent. Et si vous parlez à chacun d'eux, donc certains jeunes vous disent : Est-ce que quelqu'un écoute votre parole ou se soumet à vous ? Il dit : Non, même les gens de sa maison ne se soumettent pas à lui ni n'écoutent sa parole. Alors pourquoi vous engagez-vous dans des choses comme celles-ci ?
Vous devez chercher la science et vous fortifier, car c'est cela qui reste à l'homme. Si les étudiants de la science s'étaient préoccupés des questions de la science comme ils se préoccupent des nouvelles aujourd'hui, ils seraient parmi nos rangs comme nos imams Abu Hatim, Abu Zur'ah et Ibn Ma'in. Vous trouverez que l'incident unique sait sa place, qui s'y est engagé et qui y a participé, et les analyses qui en ont été faites par les analystes d'Orient et d'Occident. Et à la fin, si cet incident disparaît, il a occupé une partie de sa vie et de son esprit et n'en a rien tiré.