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Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah, chers frères.
Nous avons mentionné lors de notre dernière rencontre les erreurs qui ont conduit les islamistes en Égypte à la situation difficile dans laquelle ils se trouvent. Nous avons dit que nous discuterions des causes et des motivations de ces erreurs afin de nous en débarrasser.
Parmi les erreurs les plus dangereuses, il y a le concept de compromis et l'insistance à plaire aux non-musulmans, même au détriment de la charia. Les islamistes ont inclus les chrétiens et les laïcs dans la rédaction de la constitution au nom du compromis, et ont accepté d'interdire la création de partis politiques sur une base religieuse au nom du compromis. Ils ont approuvé une constitution dans laquelle l'islam n'avait aucune part, prétextant qu'il s'agissait d'une constitution de compromis. Ils ont refusé d'inclure des dispositions sur les règles de la charia au nom du compromis, et ont inséré des textes du livre des chrétiens dans les programmes scolaires au nom du compromis. Ils ont nommé le Dr. Mohamed Morsi un chrétien à la présidence pour les affaires de la transition démocratique au nom du compromis, et ont flatté ceux qu'ils appellent des artistes, comme lors du festival de Hurghada et autres, au nom du compromis.
Et leur justification à chaque fois était : "Il y a des chrétiens dans la société, que devons-nous faire avec eux ? Nous ne pouvons pas les exclure, voulez-vous que nous les jetions à la mer ?" Et s'accrocher à la religion et établir la charia signifiait injustices envers les non-musulmans. Et ils s'excusaient à chaque fois en disant qu'ils voulaient ainsi réformer autant que possible.
Pensez-vous qu'à l'époque du Prophète, que la paix soit sur lui, y avait-il un appel au compromis, même au détriment de la charia ?
Oui, quelle est la preuve ? Il y a des versets, mes frères, lorsque nous les lisons après ces événements, nous avons l'impression de les lire pour la première fois, et j'espère que les islamistes les liront avec détachement et en quête de guidance.
Allah Tout-Puissant a dit dans la sourate Les Femmes : "N'as-tu pas vu ceux qui prétendent avoir cru en ce qui t'a été révélé et en ce qui a été révélé avant toi ? Ils veulent se tourner vers le Taghout pour jugement, bien qu'ils aient été ordonnés de le rejeter. Et Satan veut les égarer loin du droit chemin. Et quand on leur dit : "Venez à ce qu'Allah a révélé et au Messager", tu vois les hypocrites se détourner de toi avec aversion. Alors, comment sera-t-il quand un malheur les frappera pour ce que leurs mains ont avancé, puis ils viennent à toi jurant par Allah : "Nous ne voulions que le bien et la réussite." Ce sont ceux dont Allah connaît ce qu'il y a dans leurs cœurs, alors détourne-toi d'eux et exhorte-les, et dis-leur un mot qui atteigne leurs cœurs."
"N'as-tu pas vu ceux qui prétendent avoir cru en ce qui t'a été révélé et en ce qui a été révélé avant toi ? Ils veulent se tourner vers le Taghout pour jugement", c'est-à-dire qu'ils se tournent vers un homme des gens du Livre, comme l'ont expliqué les exégètes. La constitution qui fait que la législation est faite par les hommes sans Allah, comme nous l'avons expliqué dans de nombreux épisodes, cette constitution est un Taghout auquel ils se tournent et qu'ils jurent, et ils empêchent l'exception dans ce serment, pourquoi ? Parce que c'est une constitution de compromis.
"Et quand on leur dit : "Venez à ce qu'Allah a révélé et au Messager", tu vois les hypocrites se détourner de toi avec aversion." Ne sois pas effrayé, ô auditeur, par le mot hypocrites, essaie de comprendre les versets, qu'Allah te guide, et nous reviendrons sur ce mot plus tard. L'appel à l'arbitrage de la charia et la descente dans les rassemblements demandant cela est apparu, et une déclaration est venue de partis islamiques : "Nous ne participerons pas", et ils ont abandonné les gens à ce sujet, pourquoi ? Parce que cela gâche l'état de compromis.
Puis Allah Tout-Puissant a dit : "Alors, comment sera-t-il quand un malheur les frappera pour ce que leurs mains ont avancé, puis ils viennent à toi jurant par Allah : "Nous ne voulions que le bien et la réussite." Alors, comment sera-t-il quand un malheur les frappera ? Nous sommes dans un désastre maintenant, qui n'a pas de révélation sans Allah, et c'est à cause de ce qu'ils ont fait. "Puis ils viennent à toi jurant par Allah : "Nous ne voulions que le bien et la réussite."
Ibn Kathir a dit : "Qu'ils s'excusent auprès de toi et jurent qu'ils ne voulaient pas aller vers autre chose que toi et se tourner vers ton ennemi, sauf pour le bien et la réussite", c'est-à-dire la conciliation et la complaisance, croyant en la justesse de ce gouvernement, pas en croyant en la justesse de ce gouvernement. Cela signifie se tourner vers autre chose que la charia. S'ils disent : "Nous voulons le bien, c'est-à-dire l'intérêt des musulmans, préserver le sang, et la réussite entre toutes les factions, et éviter de créer une fissure dans les enfants d'une seule société, le bien et la réussite, et nous concilions les gens du Livre auxquels nous nous tournons, sinon nous ne croyons pas en la justesse de leur règle ni en sa supériorité sur la règle d'Allah et de Son Messager." C'était leur logique.
Allah Tout-Puissant a dit : "Ce sont ceux dont Allah connaît ce qu'il y a dans leurs cœurs, alors détourne-toi d'eux et exhorte-les, et dis-leur un mot qui atteigne leurs cœurs." Allah Tout-Puissant, qui a dit : "Appelle au sentier de ton Seigneur avec sagesse et belle exhortation", dit ici : "Et dis-leur un mot qui atteigne leurs cœurs." Oui, la question implique la perte de la religion et le soulèvement de la bannière de la réussite entre tous, même au détriment de la charia, en défiant le hadith d'Allah Tout-Puissant qui dit : "Les juifs et les chrétiens ne seront pas satisfaits de toi jusqu'à ce que tu suives leur religion." Et tu finiras par tout perdre sans contrepartie, ce qui indique la faiblesse de la glorification de la charia dans les cœurs. Et Allah les a appelés hypocrites.
Je sais que beaucoup seront en colère, mais quand nous voyons que ces maladies persistent encore aujourd'hui, le fléau du compromis et de la réussite entre les factions de la société, même au détriment de la charia, domine encore les esprits. Et tant que les déviations existent, les islamistes en Égypte ne seront pas sauvés, et l'Égypte ne sera pas sauvée avec eux. Nous voulons leur dire : retirez de vos esprits le besoin appelé compromis, et si vous insistez, nous sommes obligés de nommer les choses par leurs noms et de montrer que c'est de l'hypocrisie.
Allah Tout-Puissant a dit après ces versets : "Et Nous n'avons envoyé de messager que pour qu'on lui obéisse par permission d'Allah." Allah a envoyé Son prophète pour qu'on lui obéisse complètement, pas pour que nous nous appelions islamistes et prétendions appartenir à l'appel du prophète, que la paix soit sur lui, puis que nous le perdions au nom du compromis.
Puis Il a dit : "Et s'ils avaient commis une injustice envers eux-mêmes, s'ils étaient venus à toi et avaient demandé pardon à Allah, et le Messager avait demandé pardon pour eux, ils auraient trouvé Allah Repentant et Miséricordieux." C'est ce à quoi nous vous appelons, qu'Allah vous guide. C'est ce à quoi nous vous appelons, demandez pardon pour vos péchés passés et pour la réussite au détriment de la charia, et vous trouverez Allah Repentant et Miséricordieux.
Puis Il a dit, glorifié soit-Il : "Non, par ton Seigneur, ils ne croiront pas jusqu'à ce qu'ils te demandent de trancher leurs différends, puis qu'ils ne trouvent en eux-mêmes aucune gêne à ce que tu décides, et qu'ils se soumettent complètement." Jusqu'à ce qu'ils te demandent de trancher leurs différends. Si nous ne pouvons pas établir ce jugement islamique à ce moment-là, ce n'est pas une excuse pour nous de faire partie d'un jugement provisoire et de le légitimer au nom du compromis, mais nous devons travailler en dehors de ce système d'ignorance avec un appel pur à ce qu'Allah ouvre entre nous et nos ennemis par la vérité. Toute concession dans ce domaine signifie : "Non, par ton Seigneur, ils ne croiront pas."
Est-ce que nous mettons en garde contre l'accord au détriment de la charia, appelons-nous à l'injustice envers les non-musulmans ? Jamais. Le Prophète, que la paix soit sur lui, a conclu un accord avec les non-musulmans de la ville sur la Constitution de Médine, leur accordant leurs droits, leurs droits, mais tout cela était sous l'égide de la charia, car il est dit dans la Constitution : "Et si un différend ou une dispute survient entre les gens de ce document, de peur qu'il ne soit corrompu, alors il sera renvoyé à Dieu, le Tout-Puissant, et à Muhammad, le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui."
En fait, nous disons, mes frères : c'est la séparation des gens sur la base de la croyance qui mène à l'accord véritable. La haine des ennemis de la religion conduit à l'accord véritable.
Dans la sourate Al-Mumtahanah, Allah, le Tout-Puissant, dit : "Ô vous qui avez cru, ne prenez pas Mes ennemis et les vôtres pour alliés, en leur montrant de l'affection alors qu'ils ont rejeté la vérité qui vous est venue." Jusqu'à ce qu'Il dise : "Et quiconque fait cela parmi vous s'est égaré du droit chemin. S'ils prennent le dessus sur vous, ils seront vos ennemis et étendront leurs mains et leurs langues contre vous avec malveillance et souhaiteront que vous soyez incroyants." Puis Il dit, le Tout-Puissant : "Il se peut qu'Allah établisse entre vous et ceux que vous avez combattus parmi eux de l'affection. Et Allah est Puissant et Allah est Pardonneur, Miséricordieux."
Imaginez avec la logique humaine limitée : nous devons montrer de l'affection aux ennemis d'Allah pour préserver l'accord et nous protéger de leur mal, tandis que la sunna d'Allah dit : si nous répondons à notre Seigneur, les combattons en Allah et cherchons la satisfaction d'Allah, peu importe la colère des gens contre nous, alors Allah établira entre nous et eux de l'affection en les faisant entrer dans la religion d'Allah en foule lorsqu'ils nous verront, nous, fiers et fermes dans notre religion. L'intellect humain sans la révélation d'Allah, le Tout-Puissant, n'atteint pas cette conclusion, c'est pourquoi "et Allah sait et vous ne savez pas."
Pour conclure, nous disons aux islamistes en Égypte et ailleurs : Al-Bukhari a rapporté que le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a dit : "Celui qui satisfait Allah au détriment des gens, Allah lui suffira des gens, et celui qui mécontente Allah pour satisfaire les gens, Allah le confiera aux gens." Par Allah, nous avons tous un besoin urgent maintenant qu'Allah nous suffise des gens, et il n'y a rien de plus nocif pour nous qu'Allah nous confie aux gens que nous avons cherché à nous accorder avec, au détriment de la colère d'Allah.
Repentez-vous, que Dieu vous guide, de cet accord au détriment de la charia, repentez-vous de cet accord non réussi, qui ne satisfait pas Allah et ne préserve pas la relation avec le peuple que nous perdons pour le compte de ceux qu'Allah nous a informés à l'avance qu'ils ne seraient pas satisfaits de nous. Et retirez cette expression de vos langues et supprimez-la de votre vocabulaire pour toujours. Puisse Allah se repentir de nous et de vous, nous faire miséricorde et vous faire miséricorde.
Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.