Mon argent et la flamme de la liberté

Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.

Nous souhaitons, dans ce discours, examiner les motivations du conflit au Mali, les perspectives futures et notre devoir envers celui-ci.

Histoire de l'Islam au Mali et l'occupation occidentale

Tout d'abord, le Mali est l'un des centres de l'islam ancien. L'université islamique de Tombouctou y a été fondée il y a environ 900 ans, ce qui en fait l'une des plus anciennes universités du monde. Le Mali a vécu sous des États musulmans pendant des siècles, dont le royaume du Songhaï, qui a été envahi en 1591 par le sultan du Maroc en alliance avec Élisabeth Ire, reine de Grande-Bretagne. Ils ont détruit sa civilisation et asservi ses habitants et ses savants, comme Ahmad Baba de Tombouctou.

Ce que beaucoup ne savent pas, c'est que parmi ceux qui ont été asservis de force par l'Occident chrétien au Mali et dans d'autres pays d'Afrique, il y avait des diplômés d'universités et des savants musulmans, comme Omar ibn Said du Sénégal, décédé en 1864, dont les images sont encore conservées dans les archives historiques américaines.

Ensuite, la France a occupé le Mali à la fin du XIXe siècle et y a commis des crimes, ne le quittant qu'après avoir implanté un système de marionnette assurant la continuité de son contrôle sur le Mali et le pillage de ses richesses. Les régimes successifs ont opprimé les fils du peuple musulman, en particulier les Touaregs et les Arabes, qui sont dispersés.

Le réveil islamique et l'émergence de groupes de libération

Les régimes ont utilisé des méthodes de containment et ont appelé à des négociations avec le gouvernement central, suspendant celles-ci avec des promesses qui se sont rapidement révélées fausses. Puis, un réveil islamique a eu lieu parmi les Touaregs, et des groupes sont apparus dont la vision s'est clarifiée, réalisant qu'il n'y avait pas de salut pour eux sauf par l'application de la charia, qui unit les fils des ethnies sur une même parole, libère le pays de la suzeraineté de la France et de la corruption et de la persécution des gouvernements centraux marionnettes, et réalise pour les musulmans le bien de ce monde et de l'au-delà.

Parmi ces groupes, il y a le groupe Ansar Dine dirigé par Iyad Ag Ghaly, qu'Allah le préserve, qui avait auparavant tenté les voies diplomatiques et avait travaillé comme consul du Mali en Arabie Saoudite, puis s'est retiré de ces voies et a fondé le groupe Ansar Dine, qui s'est allié avec d'autres groupes islamiques partageant la même vision de libération.

Méthode et objectifs du groupe Ansar Dine

La littérature du groupe Ansar Dine se caractérise, mes frères, par la pureté de la méthode, l'équilibre, la sagesse, la miséricorde, la fermeté et la réalité, toutes choses qui témoignent de la présence de grands savants dans ce groupe, et de la présence d'un projet civilisé complet chez eux malgré la rareté des ressources. Cela est évident dans les interviews avec Sanda Ould Bouamama, le porte-parole officiel du groupe, où il a déclaré que parmi les objectifs du groupe Ansar Dine :

• Construire le projet islamique et reprendre la vie islamique dans la terre sous notre contrôle dans tous les domaines de la vie.
• Se concentrer sur les aspects urgents tels que le domaine de la justice islamique, de l'éducation, de la prédication et de la guidance.
• Éduquer les générations sur le caractère islamique et corriger les croyances et les actions des musulmans.
• Les protéger des partisans de l'incrédulité et de l'égarement.
• Étendre la sécurité et la tranquillité dans les villes et les campagnes.
• Satisfaire les besoins minimaux des gens en matière de subsistance.
• Impliquer les gens dans la réalisation de ce projet et les convaincre que leur contribution est un acte d'adoration obligatoire dont le musulman ne peut se dispenser de faire ce qu'il peut.

Le rejet du dialogue par la communauté internationale

Ici, mes frères, nous commençons à comprendre pourquoi la communauté internationale traite avec cette violence et cette brutalité et refuse le dialogue avec le groupe Ansar Dine et ses alliés.

L'ancien ministre de l'Intérieur britannique Charles Clarke, dans son discours sur le terrorisme à la Fondation Hertog à Washington le 25/10/2005, a déclaré : "Ce qui motive ces terroristes, ce sont les idées. Les mouvements de libération qui sont apparus dans de nombreuses parties du monde après la Seconde Guerre mondiale étaient basés sur des idées politiques telles que l'indépendance, l'égalité et la liberté d'expression. De telles aspirations sont négociables et beaucoup d'entre elles ont déjà été négociées. Mais ce qui n'est pas tolérable et ne peut être négocié, ni dans leur expression ni dans la nôtre, c'est le rétablissement du califat. Ce qui ne peut être négocié, c'est l'imposition de la charia. Ce qui ne peut être négocié, c'est l'inégalité entre les sexes".

Bien sûr, ce sont des justifications fallacieuses qu'ils avancent à chaque occasion. "Ce qui ne peut être négocié, c'est l'interdiction de la liberté d'expression. Ces valeurs sont au fondement de notre civilisation et sont simplement non négociables". Exactement comme l'a dit le Premier ministre français après la campagne actuelle : "Avec qui négocier ? Avec des terroristes installés dans le nord du Mali qui imposent la loi de la charia, coupent les mains et détruisent des bâtiments considérés comme faisant partie du patrimoine humain" - il fait référence aux sanctuaires qui sont adorés en dehors d'Allah.

Bien sûr, mes frères, plus personne ne peut être trompé par l'attention de la communauté internationale pour les droits des femmes alors que leur dignité est violée en Syrie depuis deux ans, et son attention pour la liberté d'expression alors que le Syrien est égorgé avec des cris de ralliement, et les musulmans de Birmanie sont brûlés vifs et décapités.

Le succès du modèle islamique au Mali

La question médiatique qui a travaillé longtemps à déformer le concept de la charia. Nos frères d'Ansar Dine, lorsqu'ils entraient dans une région, y diffusaient la sécurité, faisaient preuve de miséricorde envers les gens, arrêtaient les taxes et l'exploitation, distribuaient les ressources de manière égale, préservaient les droits des autres religions et privilégiaient les faibles à leurs propres dépens.

Le succès de ce modèle au Mali donne aux peuples l'occasion de comparer avec les systèmes en place qui ont échoué humainement et ont été frappés par les malheurs, et empêche l'Occident de voler les richesses du pays. De même, les systèmes arabes ne supportent pas le succès de ce modèle qui deviendra un phare et un exemple à suivre pour les peuples en quête de dignité, et qui révélera la fausseté des fatwas de la wilaya al-amr, de l'étape de l'affaiblissement, de l'intérêt et du mal, et "il n'y a pas de meilleur que ce qui était".

C'est pourquoi ces systèmes ont trahi et conspiré avec la France contre Ansar Dine. Les responsables des pays musulmans riches qui gaspillaient l'argent dans le luxe tandis que les musulmans du Mali et d'autres mouraient de faim, ont finalement pris conscience de l'existence de ces affamés sur la carte, et ont fourni de l'argent non pour les soutenir, mais pour aider la France à les tuer et à les soulager de la faim.

La guerre et le tri

La communauté internationale qui a supervisé le désamorçage des révolutions en Égypte, en Tunisie et en Libye et a supervisé leurs élections démocratiques, parce qu'elle sait qu'elles épuiseront les peuples dans leurs labyrinthes et ne les libéreront pas de l'esclavage de l'Occident, est la même qui a agi avec violence et brutalité et a refusé de négocier au Mali, comme elle l'a fait auparavant en Afghanistan et en Somalie, car ces régions veulent toutes appliquer la charia.

Le porte-parole d'Ansar Dine, Sanda Ould Bouamama, a déclaré : "Le groupe Ansar Dine est dans une phase où il est contraint d'accepter la négociation et de chercher une solution avec toute partie ayant une influence dans cette terre, mais à une condition non négociable : qu'elle ne soit pas un obstacle à l'application de la loi d'Allah pour laquelle nous avons pris les armes et mené la guerre. Tout le reste, nous sommes prêts à en discuter par miséricorde envers les gens, par excuse envers Allah, et par compassion envers nos frères combattants nouvellement arrivés." En fait, le groupe avait auparavant salué la médiation de l'Algérie dans les négociations, bien qu'il sache très bien que l'Algérie fait finalement partie du système international et exécute ses politiques, mais Ansar Dine montrait toute bonne volonté pour éviter de s'aliéner les systèmes voisins. Cependant, pour la communauté internationale, l'application de la loi d'Allah est simplement inacceptable en matière de négociation.

La guerre a commencé et les combattants se sont retirés des villes en emmenant les gens, car les croisés et leurs alliés bombardent les villes de manière aléatoire tant que les combattants y sont. Les mêmes scènes se sont répétées que nous avons vues auparavant en Afghanistan, en Somalie, au Nigeria et en Tchétchénie. Chaque fois que les forces régulières entraient dans une ville qui avait accueilli les combattants, elles se vengeaient sur les gens, les exécutaient dans les rues et violaient les symptômes en punition de leur soutien aux combattants.

Continuité du projet islamique

Cependant, mes frères, en examinant l'histoire noire de l'esclavage de l'Ouest au Mali, puis la persécution du gouvernement fantoche des Touaregs et des Arabes et sa corruption dans la gestion de son peuple en général, et après que les musulmans du Mali aient goûté à la douceur de la vie à l'ombre de la charia pendant quelques mois, on ne s'attend pas à ce que la campagne réussisse à éradiquer le projet islamique au Mali, même si elle élimine la plupart des éléments d'Ansar Dine et des autres groupes islamiques. Car "les entrailles des femmes du Mali qui ont choisi la dignité continueront à engendrer des héros, si Dieu le veut".

C'est une nouvelle zone de conflit entre le bien et le mal. Ils continueront à se battre l'un contre l'autre jusqu'à ce que Dieu anéantisse le mal et qu'un nouveau volcan islamique éclate, si Dieu le veut. En même temps, nous nous attendons à ce que nos frères au Mali subissent une grande épreuve qui les éprouvera. L'or se purifie lorsqu'il est introduit dans le creuset.

Leçons de l'Afghanistan

Il y a 11 ans, lorsque le monde a envahi l'Afghanistan, nous avons cru, comme beaucoup de musulmans, que Dieu Tout-Puissant trancherait rapidement la question par un miracle de Sa part et vaincrait Ses serviteurs parmi les Talibans. Puis, voici que les villes tombent, les combattants sont capturés et tués par milliers, et des images douloureuses sont diffusées, comme celle d'un combattant que les agents de l'Alliance du Nord ont sorti de sa tranchée où il s'était réfugié à la frontière de Kaboul après lui avoir tiré dessus dans le ventre, puis l'ont traîné par terre, lui ont enlevé son pantalon et l'ont achevé à coups de feu. Ces images ont été un choc pour nous, car nous ne comprenions pas réellement les lois de Dieu Tout-Puissant dans l'épuration et l'éducation de Ses serviteurs et le choix des martyrs parmi eux. Et il semblait à beaucoup que la religion de Dieu ne se lèverait pas dans cette terre pendant des décennies.

Puis, voici que nous voyons aujourd'hui le monde supplier les combattants afghans de s'asseoir à la table des négociations, et 139 pays se réunissent à la conférence de Bonn il y a un an pour discuter de leur dilemme avec les combattants après le retrait prévu des forces internationales pour l'année prochaine. Et nous demandons à Dieu Tout-Puissant de confirmer les combattants dans leur refus de toute négociation qui serait au détriment de l'établissement de la religion.

Il se peut que la plupart des éléments des Talibans aient été tués au cours de ces années, mais ils ont allumé avec leur sang l'étincelle de la libération et de l'amour de la charia dans le cœur de beaucoup des fils du peuple afghan. De même, nos frères au Mali resteront, si Dieu le veut, apparents sur la vérité, ne leur nuisant pas ceux qui leur ont désobéi, ni ceux qui les ont abandonnés, ni ceux qui les ont trahis. Ils ont allumé l'étincelle de la charia et de la libération de l'esclavage de l'humanité. Même si Dieu choisit la plupart de Ses serviteurs combattants pour Son côté, l'étincelle qu'ils ont allumée ne s'éteindra pas, si Dieu le veut, jusqu'à ce qu'elle touche l'huile de la nature humaine dans le cœur des musulmans et qu'un volcan de fierté éclate pour brûler la terre sous les régimes tyranniques et les ennemis de l'humanité et leurs laquais, et pour conduire les musulmans vers une nouvelle gloire.

Appel à l'action

Que chacun de nous choisisse sa place dans cette étincelle, car celui qui y a contribué par une bonne action est heureux, et celui qui a soufflé dessus pour l'éteindre, Dieu est celui qui étend Sa lumière même si les mécréants le détestent, et celui qui est resté à regarder doit se préparer à répondre de son attitude devant Dieu.

Travail, mes frères, pour clarifier la vérité de cette guerre croisée et la trahison de ceux qui y participent parmi nos frères de sang, et pour soutenir nos frères qui ont des droits sur nous, ils ont des droits sur nous par tout ce qu'ils peuvent faire pour les soutenir.

Que la paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu.