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Pourquoi Ya'qub (paix soit sur lui) a-t-il dit : « Alors, quelle belle patience ! » ? Certains pourraient se demander : toute patience n’est-elle pas belle ? Pourtant, « la belle patience » possède une qualité particulière et des caractéristiques précises mises en lumière par la sourate Yusuf, qui la distinguent de la simple endurance.
L’une des caractéristiques de la belle patience est de diriger son chagrin et sa tristesse uniquement vers Dieu, comme l’a dit Ya'qub (paix soit sur lui) : « Je ne me plains que de ma peine et de ma tristesse à Dieu, et je sais de Dieu ce que vous ne savez pas. » L’homme peut être patient tout en se plaignant aux gens, non par désespoir ou rébellion contre le décret divin, mais par simple besoin de se confier. En revanche, celui qui pratique la belle patience réserve ses plaintes uniquement à Dieu, le Très-Haut.
La belle patience n’est pas une résignation passive ou un abandon des efforts. Elle consiste à associer la patience à l’action et à la prise de mesures. Nous en trouvons l’illustration dans les conseils de Ya'qub (paix soit sur lui) à ses fils : « Ô mes fils, allez et cherchez des nouvelles de Yusuf et de son frère, et ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu. En vérité, seuls les peuples mécréants désespèrent de la miséricorde de Dieu. » Malgré son épreuve, il les encourage à chercher et à enquêter, ce qui témoigne de la vitalité et de la positivité de cette patience.
La belle patience se révèle au paroxysme de l’épreuve. Après la perte de Yusuf, son plus jeune frère puis son aîné disparurent à leur tour. Pourtant, Ya'qub (paix soit sur lui) conserva une confiance absolue en Dieu et transmit cet optimisme à son entourage en disant : « Seul le peuple mécréant désespère de la miséricorde de Dieu. » Ainsi, le croyant sait que plus l’épreuve est intense, plus le soulagement est proche. Cela se manifeste dans l’aspiration de Ya'qub (paix soit sur lui), qui ne se limita pas à la retour d’un seul de ses fils, mais engloba tous avec une certitude sincère : « Non, vos âmes vous ont suggéré une mauvaise action. Mais quelle belle patience ! Peut-être que Dieu me les ramènera tous. En vérité, c’est Lui l’Omniscient, le Sage. » Cette certitude et cette confiance absolue en Dieu constituent l’essence même de la belle patience.