En effet, une longue liste de livres avec les numéros des étudiants a été envoyée à la bibliothèque pour qu'elle les achète auprès des maisons d'édition mondiales. Après plusieurs semaines depuis le début de l'année universitaire, un message douloureux parvient à la doyenne de cette bibliothèque, dans lequel le responsable déclare : ...
Paix soit sur vous, deux incidents m'ont marqué ; le premier s'est produit il y a quelques années dans l'une des universités où j'ai étudié. La doyenne a demandé à chaque professeur de lui fournir un livre approuvé pour chaque matière qu'il enseignait, afin qu'elle puisse envoyer les noms des livres et les quantités requises à l'une des bibliothèques à Amman pour que celle-ci les fournisse à des prix appropriés.
Je lui ai dit à l'époque : "Madame la doyenne, je ne désignerai pas un livre spécifique pour la science des médicaments, car j'oblige les étudiants dans cette matière à utiliser des diapositives (Slides), que je leur donne après chaque conférence. Ces diapositives contiennent des informations provenant de divers livres, donc je ne peux pas m'engager à utiliser un livre spécifique."
D'autres collègues ont fourni à la doyenne les noms des livres et le nombre d'étudiants pour chaque matière, en supposant qu'ils obligeraient les étudiants à utiliser ces livres. En effet, une longue liste de livres avec le nombre d'étudiants pour chaque livre a été envoyée à la bibliothèque pour qu'elle les achète auprès des maisons d'édition mondiales.
Quelques semaines après le début de l'année universitaire, un message douloureux est arrivé à la doyenne de cette bibliothèque, dans lequel le responsable disait : "À la respectable doyenne, vous nous avez demandé une liste de livres avec les quantités requises et nous les avons achetés en attendant que vos étudiants viennent les acheter. Et voici que des semaines se sont écoulées depuis le début de l'année universitaire et aucun étudiant n'a acheté une seule copie de quelque livre que ce soit ! Le nombre de copies vendues est égal à zéro, et vous ne pouvez ignorer que cela nous a beaucoup nui en tant que bibliothèque."
Bien sûr, la bibliothèque a été blessée car elle a payé des milliers de dinars en vain. Ce qui s'est passé, c'est que plusieurs professeurs n'ont pas obligé leurs étudiants à utiliser le manuel scolaire (Textbook) et n'en avaient pas besoin. Si seulement il avait dit cela dès le début : "Je n'obligerai pas mes étudiants à utiliser un livre spécifique", cette pauvre bibliothèque ne l'aurait pas acheté. C'est donc le premier témoin du sujet du respect de la parole ; lorsque nous disons quelque chose, nous le respectons.
L'une des docteures éminentes a annoncé qu'elle souhaitait donner un cours en ligne gratuit sur un sujet très utile qui renforce la foi du musulman et repousse certaines des doutes soulevés en abondance. Elle l'a annoncé sur sa page et j'étais parmi ceux qui ont partagé cette annonce, et en effet, des dizaines de sœurs se sont inscrites pour assister au cours en ligne gratuit.
Le moment du premier rendez-vous est arrivé, et la docteure, après avoir travaillé dur à la préparation du matériel et des diapositives, a commencé le cours. Combien d'étudiants y avait-il, à votre avis ? Une seule sœur ! Une seule sœur et des dizaines d'autres inscrites n'ont pas assisté, et la docteure a été obligée d'annuler le cours, désolée et déçue par cette indifférence.
Ces deux incidents ne sont que des exemples d'un phénomène très répandu, à savoir le manque de respect de beaucoup d'entre nous pour leur parole ; ils s'inscrivent dans une activité, rejoignent un groupe, puis ne suivent pas et ne prennent pas la peine de s'excuser, avec un manque total de responsabilité.
Mon frère, si tu n'es pas sérieux pour assister, ne t'inscris pas, sinon tu pécheras à cause du tort que tu causes aux autres, matériel ou moral ou les deux. Allah Tout-Puissant nous a mis en garde contre le fait que nos actions contredisent nos paroles et nos promesses, en disant : {Ô vous qui avez cru, pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ? * Il est détestable auprès d'Allah que vous disiez ce que vous ne faites pas}, c'est un comportement odieux.
Et notre Prophète, que la paix soit sur lui, nous a mis en garde contre les caractéristiques des hypocrites, dont l'une est : "Et s'il promet, il ne tient pas sa promesse". Faire une promesse en matière de quelque chose est une promesse, et ne pas tenir sa parole est une rupture de promesse. Et il a dit, que la prière et la paix soient sur lui : "Aucun de vous ne croit jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même". Par Allah, je te le demande : serais-tu satisfait que les gens te fassent quelque chose de ce dont nous avons parlé ?
Le manque de respect pour la parole prend de nombreuses formes :
Il est regrettable que beaucoup d'entre nous s'engagent s'ils savent que leur non-respect de l'engagement entraînera une violation financière, mais ils ne se soucient pas autant s'ils savent que leur non-respect de l'engagement entraînera un préjudice matériel ou moral à leurs frères musulmans.
Et cela est une raison pour que beaucoup de gens de bien perdent leur enthousiasme pour offrir des connaissances utiles en raison de la déception et de l'indifférence qu'ils rencontrent. Le message court de tout cela : rappelez-vous à vous-mêmes et aux autres de respecter nos paroles et de les tenir, et de ne pas sous-estimer le préjudice que notre rupture de parole peut causer aux autres.
Paix soit sur vous.