← Retour à Vidéos
Ce contenu a été traduit automatiquement. Voir l'original en arabe
Peace be upon you. Certains disent : « Pourquoi blâmer l'Occident pour des affaires comme Epstein alors que dans les pays arabes et musulmans, nous avons aussi nos propres scandales et crimes moraux ? »
Lorsque nous luttons contre la laïcité et l'éloignement de la religion, que proposons-nous aux gens ? Invite-t-on les gens à suivre le modèle des pays arabes ? Avez-vous déjà entendu un prédicateur respecté dire aux gens : « Nous devons prendre les pays arabes et musulmans dans leur état actuel comme exemple à suivre, et nous devons appeler les Occidentaux à nous imiter dans notre situation actuelle » ?
Tous les prédicateurs respectés appellent au suivi des commandements de Dieu. Tous affirment que la corruption, les crimes moraux, sociaux, politiques et économiques dans les pays musulmans sont les conséquences funestes du non-respect de la charia d'Allah. Par conséquent, comparer les systèmes laïcs et hostiles à l'islam avec la situation des pays arabes et musulmans relève soit de l'aveuglement, soit de l'ignorance.
Lorsque nous faisons une comparaison, examinons plutôt l'islam que nous prônons face à la « jahiliyya occidentale moderne », présentée au monde comme un modèle et imposée dans les pays musulmans à travers des lois conformes à ses critères. Même les programmes scolaires de nos enfants sont modifiés en fonction de ces normes.
Tout d'abord, Epstein et son réseau sont-ils des cas isolés ? Absolument pas. Nous avons déjà alerté sur le danger de se focaliser sur Epstein dans les médias, comme si le problème se limitait à lui, à ses clients et à ses proxénètes. Nous avons souligné que le système international et ses institutions forment une « affaire Epstein » généralisée. La jahiliyya occidentale est un terreau très fertile pour l'épidémie d'Epstein.
À l'inverse, voyons si l'islam protège les sociétés de ce fléau. Je vais vous citer quelques commandements d'Allah en islam. À chaque fois que je mentionne un ordre, comparez-le avec la jahiliyya occidentale :
L'islam protège les enfants et leur innocence de toute corruption. En revanche, dans la méthodologie de la jahiliyya occidentale et de l'ONU, des cours d'éducation sexuelle sous toutes ses formes sont imposés sous prétexte de « culture sexuelle ». Des lois sont même votées pour empêcher les parents de décider ce à quoi leurs enfants peuvent être exposés, au nom de la « liberté des enfants à accéder à l'information », alors que ces contenus détruisent leur fitra.
À ceux qui disent « Chez nous aussi, c'est pareil », nous leur demandons de ne pas se comporter de manière naïve. S'ils veulent comparer, qu'ils comparent avec l'islam que nous prônons, et non avec l'état de nos sociétés, dont tous les maux et la corruption ne sont que le résultat de l'abandon des lois de l'islam.
Bien sûr, nous ne disons jamais que notre situation est identique à celle de la jahiliyya occidentale. Les vestiges de la religion chez les gens les protègent de tomber dans ce bourbier vers lequel les épidémistes tentent de nous entraîner. Comparez les méthodologies pour voir que la corruption de certains individus dans les sociétés musulmanes est due à leur éloignement de la méthodologie islamique, tandis que la corruption des individus dans les sociétés occidentales est le résultat de cette méthodologie corrompue de la jahiliyya occidentale qu'ils tentent de nous imposer, avec l'aide de leurs partisans et des hypocrites.
Certains pourraient vous objecter : « Mais même dans la société des compagnons, il y a eu des cas d'adultère ! » comme si cela portait un coup fatal à notre argument. Bien que cette comparaison soit très superficielle, répondons-y :
Dans la société des compagnons, il y a eu très peu de cas de fornication, commis dans un moment de faiblesse, puis les coupables ont ressenti du remords et sont venus trouver le Prophète paix soit sur lui pour avouer leur faute et demander l'application de la peine. Le Messager d'Allah paix soit sur lui a détourné son regard d'elles, malgré leurs insistances, espérant obtenir le pardon d'Allah pour leurs péchés. Il a même dit à propos de Ma'iz, qu'Allah l'agrée : « Il s'est repenti d'une repentance telle que, si elle était partagée entre les gens d'une communauté, elle leur aurait suffi. »
De même, la femme de Ghamidiyya est venue demander l'application de la peine. Le Prophète paix soit sur lui a retardé sa punition, mais elle est revenue à plusieurs reprises jusqu'à ce que la peine soit appliquée. Ensuite, il a fait la prière funéraire sur elle. Omar, qu'Allah l'agrée, lui a dit : « Ô Messager d'Allah, tu fais la prière funéraire sur elle alors qu'elle a forniqué ? » Il a répondu : « Elle s'est repentie d'une repentance telle que, si elle était partagée entre soixante-dix habitants de Médine, elle leur aurait suffi. Avez-vous trouvé une repentance meilleure que celle où elle a sacrifié sa vie pour Allah ? »
Peut-on comparer la poussière sous les sandales de ces nobles compagnons avec les chiens immondes qui commettent l'adultère matin et soir, par viol et contrainte, sans aucune pudeur, de manière organisée et systématique ?
« Faisons-nous des musulmans comme des criminels ? Qu'avez-vous ? Comment jugez-vous ainsi ? »