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Pourquoi ne parles-tu pas de la Syrie ?
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Paix soit sur vous, chers frères et sœurs. Nous avons tous été heureux de la chute du régime du "rat fuyant" il y a plus de dix mois, et nous avons parlé de la ruse et de la malice du système international qui s'est empressé de s'assurer qu'aucun système islamique ne prenne sa place. Ce système était complice de Bachar dans la poursuite des tragédies de Saydnaya, des presses à viande humaine, des scandales de César, et bien d'autres.
Ceux qui suivent l'esclave pauvre ont remarqué que j'ai ensuite cessé de commenter les événements sous la nouvelle administration, et ce silence a ses raisons. Alors, qu'est-ce qui a changé pour que je parle ? Ce qui a changé, c'est un message que j'ai reçu d'un frère cher, clair qu'on a mal compris mon silence, ce qui trouble l'appel de l'esclave pauvre.
L'objectif de ce segment n'est pas de clarifier ma position sur ce qui se passe en Syrie, mais d'empêcher une mauvaise compréhension de mon engagement à garder le silence et une mauvaise utilisation de celui-ci. Je dis cela parce que je vais lire le long message que j'ai reçu ; celui qui attend ensuite que je clarifie ma position en détail, je lui dis : retirez-vous maintenant pour préserver votre temps, et celui qui a interprété mon abstention de prendre une position déclarée comme étant en soi une position et que cela signifie, restez avec nous jusqu'à la fin.
Le frère, auteur du message, dit :
"Docteur Iyad Qunaybi, paix soit sur vous. Je suis un médecin syrien résidant dans un certain pays occidental, je vous suis depuis 2015 et je considère que vous êtes plus que la forme de mes idées concernant l'établissement de la charia et la globalité de l'islam. Après vous avoir connu, j'ai revisité toutes vos positions et vos paroles concernant l'expérience démocratique en Égypte et les expériences jihadistes en Syrie, et je les considère équilibrées et réussies grâce à Dieu.
J'ai suivi la série (Nusrat al-Sharia) et à travers elle, mon attachement à la loi de Dieu et ma foi profonde ont augmenté, croyant qu'il n'y a pas de salut pour l'humanité sauf par elle. Ensuite, j'ai suivi des séries comme (Rihlat al-Yaqin) et la série (al-Mar'a), ce qui a augmenté ma certitude et mon amour pour mon Seigneur, qu'Il soit exalté, et pour Sa loi. Je suis ici, docteur, à vous demander une seule chose et j'espère que vous ne décevrez pas ma demande : je vous demande de me dire si vos opinions et positions précédentes ont changé ? Ne croyez-vous plus en ce que vous nous avez enseigné concernant la charia et la nécessité de son établissement ? Ou suis-je celui qui vous a mal compris par le passé ?
Je vous en prie, ne négligez pas mon message, mais j'ai besoin de cette réponse avec urgence. Je bénis la présence de certitudes claires et d'un grand objectif, car je veux faire partie du projet d'établissement de la loi de Dieu sur terre, mais maintenant je sens un état qui ressemble à de la gelée, où le permis et l'interdit, le certain et le douteux se mélangent, et cela après la libération de la Syrie et la prise du pouvoir par la nouvelle administration, puis le cours des événements contrairement à ce que nous avons appris de vous qu'il devrait être, et pourtant nous n'entendons de vous ni de ceux que nous respectons des prédicateurs, aucun déni digne de ce nom."
Le frère médecin poursuit dans son message en expliquant comment ses amis ont interprété ce silence :
Et le frère se demande à la fin de son message : "Est-ce que vous ne voyez vraiment rien qui mérite un déni ? Ou peut-être savez-vous, docteur, qu'il y a parmi les prédicateurs ceux qui disent que ce qui se passe en Syrie est l'établissement de la charia ! Les choses sont-elles si floues à ce point ?"
Alors, frères, comme je l'ai dit au début de ce segment : son idée est simplement que mon abstention de commenter les événements en Syrie ne soit pas interprétée en soi comme une position. Ce que les frères ont dit dans l'interprétation de mon silence est-il correct ? Est-ce que la question est que je ne vois rien qui justifie un déni ? Ou que ce qui se passe est l'établissement de la charia ? Ou que j'ai reculé de mon appel précédent ?
Non ! Aucun de cela n'est correct.
Mais je suis en effet prudent et très prudent de ne pas dire des choses qui seront exploitées par des parties malveillantes en embuscade, ou mal utilisées par certains jeunes de manière nuisible aux musulmans plus que bénéfique. Et en même temps, je crois qu'il est nécessaire de clarifier la vérité aux gens dans la plus grande affaire pour laquelle ils ont été créés, qui est l'établissement de la loi de leur Seigneur, exalté soit-Il, dans tous les aspects de la vie ; c'est cela la servitude à Dieu Tout-Puissant dans son sens complet et global.
J'ai clarifié ma position entre 2012 et 2015 par des dizaines de mots et d'articles, et je me suis désolidarisé de la négligence de la démocratie et de l'excès dans le takfir, et nous continuons à publier de temps en temps ce qui concerne la préservation de la charia et son exaltation dans les cœurs. Et si j'avais reculé de cet appel, je vous en aurais parlé publiquement, car je ne me satisfais pas de laisser dans ma vie et après ma mort ce qui remplit les pages de mes œuvres de péchés d'égarement des gens.
La réaffirmation de la position sur les événements actuels en Syrie nécessite une objectivité. Et si nous laissons une partie de l'image sans clarifier notre position à son égard, alors chacun la remplira de ses propres interprétations qui ne nous représentent pas.
Il est préférable que je parle seulement en présentant quelque chose de détaillé qui comble les lacunes, ce qui est actuellement limité par le temps. Cependant, il reste des obligations de suffisance pour que les gens de science et de prédication clarifient le jugement religieux des erreurs, sinon le connu deviendra inconnu et l'inconnu connu aux yeux des gens, et les contours de la charia s'effaceront, surtout avec l'apparition de ceux qui justifient chaque acte en disant : "Tout ce que vous voyez ne contredit pas la loi de Dieu".
Ce que nous disons en bref : l'établissement de la loi de Dieu Tout-Puissant et la garde de ses contours est la grande question pour laquelle nous vivons, et il n'y a pas de salut pour les musulmans dans ce monde et dans l'au-delà sauf par elle. Et le musulman, quelle que soit la pression à laquelle il est soumis, cela ne lui permet pas de s'échapper de la référence de la charia. Il n'y a rien qui vous permette de mettre la charia de côté et de chercher des solutions en dehors d'elle.
Ceux qui parlent toujours de contrainte, de pressions et de ruse internationale, nous leur disons : nous, parce que nous savons que la situation est extrêmement difficile, insistons sur ces significations ; car il n'y a pas de sortie de tout cela sauf avec l'aide de Dieu et Sa guidance, et non par la sagesse politique et la diplomatie libérées de la référence de la charia.
"Si l'aide de Dieu n'est pas pour le jeune homme .. alors la première chose qu'il perd est son effort."
Je conseille à mes frères en Syrie et partout ailleurs de travailler à diffuser cet esprit parmi les gens jusqu'à ce qu'il devienne une position générale adoptée par les peuples et travaillée pour elle. Et Dieu Tout-Puissant sait mieux et juge mieux, et que la paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu.