"Que Dieu maudisse ta famille" et les aventures stupides !
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Le questionneur : Docteur, il y a des situations qui se produisent fréquemment avec beaucoup de gens, comme le fait que certaines personnes disent : « Que ton coq soit maudit » ou « Donne-moi la religion de cette affaire », par exemple. Sous quelle catégorie ces propos se classent-ils ? S’agit-il d’un acte de mécréance ou autre chose ?
Le docteur : Ce que vous mentionnez s’appelle, chez les savants, « l’allusion indirecte » (al-taʿrīḍ). Les savants de l’Islam, parmi lesquels le cheikh al-Islam Ibn Taymiyya et le qāḍī ʿIyāḍ, entre autres, ont abordé le sujet de l’interdiction de outrager le Prophète ﷺ et de la sanction applicable à celui qui insulte le Prophète, paix et bénédictions de Dieu sur lui. Ils ont inclus dans cette catégorie « l’allusion indirecte », c’est-à-dire des propos qui, sans être explicites, visent de manière détournée le rang de la prophétie ou de la religion.
Des expressions comme « ton coq » (dīkka), « ton dakh » (dīkhka), « Donne-moi la religion de cette affaire » (aʿṭinī dīn al-shaghla) et autres du même genre relèvent toutes de l’allusion indirecte. Même si leur auteur échappe à l’accusation de mécréance — car ces cas varient en clarté, en franchise et dans l’intention de celui qui les prononce —, il joue avec sa religion de manière très imprudente.
Celui qui s’habitue à employer de tels termes agit comme s’il disait : « Je ne veux pas insulter Dieu directement, mais je veux insulter quelque chose qui lui est proche », ou « Je ne veux pas outrager la religion ouvertement, mais je vise quelque chose qui lui ressemble ». Cela ne l’éloigne pas nécessairement de la mécréance, car il s’agit d’une allusion indirecte teintée de moquerie. Même si le propos ou la situation en question est moins grave, le locuteur prend un risque énorme pour sa religion, et une personne sensée ne devrait jamais s’engager dans une telle imprudence.
Vous avez déjà entendu parler de ce qu’on appelle la « zone de sécurité » (Safety Zone) ? Lorsque vous plaisantez, faites de l’humour ou discutez, laissez entre vous et la religion une « zone de sécurité » — quelques kilomètres, pas quelques centimètres — afin d’éviter de tomber dans ce qui pourrait détruire votre vie ici-bas et dans l’au-delà.