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L'interviewer : Paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah et ses bénédictions. Docteur, selon votre suivi, pouvez-vous décrire la réalité actuelle et ce qui se passe maintenant entre "l'État islamique" et certaines des brigades combattantes sur le terrain ?
Dr. Iyad Qunaybi : Au nom d'Allah, la prière et la paix soient sur le Messager d'Allah. Mon frère, les racines du problème commencent par l'accumulation de différends entre le groupe "l'État islamique", d'une part, et certaines des brigades combattantes - islamistes et autres - d'autre part. Ces différends n'ont pas été résolus dès le début par un mécanisme approprié, ce qui a conduit à l'exacerbation des tensions et à des affrontements.
L'un des principaux problèmes dans ce sujet est qu'il y a ceux qui ont exploité la situation, comme des gangs impurs qui n'ont jamais contribué à la révolution en Syrie, mais dont le peuple syrien a souffert, imposant des taxes et dominant les gens. Ces groupes ont exploité le chaos pour reprendre le contrôle ou régler des comptes avec certaines brigades islamiques qui leur avaient mis fin.
Ils sont même allés jusqu'à attaquer les migrants, y compris ceux qui ne faisaient pas partie du groupe "l'État islamique", ce qui a compliqué la situation, de sorte que la question n'était plus sous le contrôle des différentes brigades avec le groupe "l'État islamique". En même temps, de nombreuses factions combattantes et résistantes ont choisi la neutralité et n'ont pas participé à ce conflit, mais sont restées à combattre les forces du régime.
L'interviewer : Docteur, peut-on considérer ce qui s'est passé comme une fitna entre les brigades combattantes sur les fronts, et cette affaire est-elle "politisée" au sens où les bénéficiaires sont le système mondial et le système syrien ?
Dr. Iyad Qunaybi : Mon frère, c'est une fitna dans le sens où c'est à l'origine une bataille entre deux parties musulmanes, et non une bataille entre l'incroyance et l'islam, contrairement à la bataille contre les milices du régime et ses alliés. Ces deux parties en conflit, nous pensons que la majorité d'entre elles veulent servir l'islam, mais leurs méthodes pour y parvenir diffèrent ; ainsi, avec cette description, c'est une fitna.
Cependant, d'autre part, il y a des parties malveillantes qui sont intervenues comme nous l'avons mentionné, et celles-ci pratiquent maintenant l'agression pour leur propre compte, et certaines exécutent des agendas extérieurs. Cela menace les deux parties en conflit des brigades révolutionnaires et résistantes qui ont été ciblées par les puissances internationales et régionales.
Le jihad syrien est particulièrement visé en raison de la sensibilité de la position de la Syrie entre les "systèmes fonctionnels" qui parrainent les intérêts du système international dans la région, ainsi que la proximité de la Syrie avec l'entité sioniste. Il y a une volonté déclarée de tous les ennemis de l'islam d'éradiquer le jihad en Syrie et de détourner son cours, de sorte que les gens perdent espoir dans le jihad comme moyen de liberté, de dignité et de fierté, et ce dans le but de préparer la conférence de "Genève 2".
La conclusion de cette conférence est de perpétuer et de consolider le régime alaouite et de l'immuniser avec certaines figures qui ont accepté de vendre la révolution des musulmans en Syrie et de livrer leur pays au système international en échange de postes dans un État esclave. Maintenant, certains médias arabes et mondiaux mettent en lumière les différends entre les combattants comme ils ne l'ont jamais fait pour les crimes du régime alaouite auparavant, ce qui indique cette conspiration orchestrée.
Des centaines de milliards ont été dépensés, et tous les pays régionaux ont participé, et les services de renseignement ont été utilisés, et les factions se sont mises d'accord (Russie, Chine, Amérique, Iran) ; ils se sont unis comme ils ne l'ont jamais fait auparavant pour conspirer contre le jihad en Syrie. En revanche, la nation islamique n'a pas pris la position requise envers le jihad en Syrie, et les combattants se sont retrouvés pris entre la conspiration de leurs ennemis et l'abandon de leur nation.
Les savants et les prédicateurs n'ont pas joué le rôle requis - et je ne m'excuse pas moi-même -. Toutes les factions islamiques ont appelé les savants et les prédicateurs à émigrer vers la terre de Syrie pour guider le jihad et résoudre les conflits, et presque personne ne répond. Même les savants dans leurs pays peuvent contribuer à résoudre les conflits et à unifier les rangs ; car beaucoup de différends avaient besoin de recherches juridiques concluantes pour convaincre les deux parties, et les zones libérées avaient besoin de personnes compétentes et expérimentées pour bien les administrer.
Certaines des différences entre les combattants sont causées par la rareté des ressources financières et les désaccords sur l'acceptation ou le rejet du soutien de sources douteuses. En conclusion, nos ennemis veulent que nous, la nation de l'islam, devenions des critiques négatifs, critiquant les combattants lorsqu'ils commettent des erreurs et ne pensant pas à jouer notre rôle requis.
L'interviewer : Docteur, quel message adressez-vous au public qui est en dehors de ce chaos, et qui est maintenant dans la confusion, en particulier avec le mélange des nouvelles et des informations provenant des terres où se déroulent ces affrontements ?
Dr. Iyad Qunaybi : Mon frère, le message que je leur adresse est que chacun de nous doit soutenir le projet islamique en Syrie autant qu'il le peut, afin que ce projet, avec la permission d'Allah, soit le début de la gloire, de la dignité et de l'honneur pour la nation islamique à nouveau, plutôt que de devenir une nouvelle histoire misérable ajoutée aux histoires tragiques et de causer le désespoir du changement chez les peuples islamiques.
Et je saisis cette opportunité pour mettre en garde mes frères les commentateurs sur les pages des réseaux sociaux, ou ceux qui ont un lien avec les combattants en Syrie et ceux qui voient qu'une des parties en conflit a raison ; je leur rappelle Allah et les mets en garde contre la diabolisation de l'autre partie, car aucune des deux parties n'a entièrement raison, et aucune n'a entièrement tort. Il convient maintenant d'agir pour pousser à l'arrêt des combats, et en même temps de prendre en main les gangs qui tentent d'exploiter la situation pour réaliser leurs objectifs.
L'interviewer : Oui, d'accord, Docteur, un message pour les combattants et les brigades qui sont tombés dans cette fitna ?
Dr. Iyad Qunaybi : Mon message - bien sûr, les parties impliquées ne l'écouteront pas et n'agiront pas en conséquence, et nous avons essayé de les résoudre et de désamorcer la bombe à retardement et de s'efforcer de désamorcer le problème - mais je dis : mes frères, combattre de cette manière ne rendra pas justice à la justice et n'invalidera pas l'injustice, mais le bien sera pris en compte avec la faute du fautif.
Et les parties impliquées légitiment - et c'est un point très important - légitiment pour eux-mêmes la guerre des migrants sous le couvert de la présence de bonnes brigades islamiques parmi ceux qui combattent le groupe "l'État islamique". Alors je rappelle à mon frère de toute faction : tu peux combattre en te voyant dans le droit et ton adversaire dans le tort dans une certaine obscurité, et cela peut être le cas (tu as raison dans cette question), mais ce combat sera exploité par les malveillants pour faire du tort à ceux qui n'ont pas de faute, afin qu'ils agressent ceux qui ne sont pas du tout une partie des parties en conflit.
Et j'exhorte mes frères à arrêter la main de l'agresseur, quel qu'il soit, et à préserver les vies et les honneurs, et à faire face à ces opportunistes et gangs mentionnés. Et leur préoccupation à repousser la criminalité des milices du régime et de ses alliés est la meilleure garantie pour l'unité et l'arrêt des combats internes.
Enfin, je dis aux combattants : Allah, Allah, ô vous les musulmans ! Je vous rappelle votre sœur musulmane prisonnière dans les cachots des prisons alaouites - et il y a beaucoup de ces sœurs - cette sœur attendait le jour où ses frères combattants la libéreraient, ou au moins bombarderaient la prison car elle préfère la mort au viol quotidien.
Imaginez, mes frères, son état si elle entend que ses frères combattants qu'elle attendait se battent entre eux ! Comment sera son état ? Et que priera-t-elle pour eux à ce moment-là, si Allah le veut ? Je demande à Allah, le Tout-Puissant, de préserver le sang et d'unir les rangs, Allah entend nos prières.
L'interviewer : Merci beaucoup, Docteur, nous avons eu avec nous via Skype le Dr. Iyad Qunaybi, le prédicateur islamique intéressé par les affaires islamiques.