Le sang des musulmans dans la réalité contemporaine
Paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah et ses bénédictions.
Qu'Allah vous fasse du bien, mes frères. Nous vivons à une époque où le sang des musulmans est versé partout ; nous le voyons en Syrie, en Birmanie, en Égypte, et dans d'autres pays musulmans. Nous nous sommes habitués à voir ces scènes au point que les cœurs sont devenus insensibles, et certains considèrent que la mort de plusieurs musulmans est une chose à laquelle on peut fermer les yeux pour que la vie reprenne son cours ou que la situation politique se stabilise.
Ce détachement émotionnel, cette indifférence face aux questions des musulmans, est le résultat d'une grande défaillance dans notre perception de la valeur de l'être humain musulman. Certains ont été influencés par des théories matérialistes qui font de l'homme un simple chiffre ou un moyen d'atteindre des objectifs politiques, tandis que l'islam est venu pour exalter la dignité de l'âme humaine, en particulier celle du croyant.
La valeur du sang du musulman dans la balance de la charia
Si vous voulez connaître la valeur du musulman, regardez sa position dans la charia islamique. La charia est venue pour préserver les cinq nécessités fondamentales, et en premier lieu, la préservation de la vie. Le Prophète, paix soit sur lui, considérait la sanctité du sang comme quelque chose de très sacré ; dans la sīra nabawiyya, nous trouvons des positions fermes face à toute agression contre les musulmans.
Rappelez-vous l'histoire de 'Usama ibn Zayd, qu'Allah soit satisfait de lui, lorsqu'il tua un homme qui avait dit "Il n'y a de dieu qu'Allah" pendant la bataille, le Prophète, paix soit sur lui, se mit en colère et lui dit : "L'as-tu tué après qu'il ait dit 'Il n'y a de dieu qu'Allah' ?", et il continua à le répéter jusqu'à ce qu'Asama souhaita n'avoir jamais été musulman ce jour-là à cause de la gravité du péché.
De même, dans l'histoire islamique, des armées entières se sont mobilisées pour la dignité d'un musulman ou d'une musulmane ; comme l'a fait Al-Mu'tasim lorsqu'une femme l'a appelé à l'aide, et comme le faisait Al-Hajib Al-Mansur en Andalousie. L'État musulman se levait et n'était pas indifférent si le sang d'un seul musulman était versé, car ils comprenaient que la dignité de la nation vient de la dignité du sang de ses enfants.
La menace sévère de tuer le croyant
Nous devons toujours nous rappeler ce qu'Allah, le Tout-Puissant, a dit dans Son livre sacré, et ce que Son messager, paix soit sur lui, a dit sur la sanctité du sang. Allah, le Très-Haut, dit dans la sourate An-Nisa' :
{Et quiconque tue un croyant intentionnellement, sa récompense sera l'Enfer, où il demeurera éternellement. Allah lui aura infligé Sa colère, l'aura maudit et lui aura préparé un grand châtiment.}
Cette menace sévère - l'éternité en enfer, la colère d'Allah, la malédiction, et le grand châtiment - ne s'est pas réunie dans un seul péché comme elle s'est réunie dans le meurtre de l'âme croyante sans droit. Et l'imam Muslim a rapporté que le Prophète, paix soit sur lui, a mis en garde contre le fait de pointer une arme vers le frère musulman, alors que dire de celui qui le tue ? La disparition du monde est plus légère pour Allah que le meurtre d'un homme musulman.
Notre devoir envers les causes des musulmans
Ô mes frères, nous devons ressentir les douleurs de nos frères et ne pas nous habituer à voir leur sang versé. Allah, le Très-Haut, n'est pas indifférent à ce que font les injustes, Il dit : {Et ne crois pas qu'Allah soit inattentif à ce que font les injustes. Il ne diffère que pour un jour où les regards seront fixés.}
Nous devons savoir que nous nous tiendrons devant Allah, le Tout-Puissant, et qu'Il nous demandera des comptes pour ce sang. Révisons-nous donc, et honorons ce qu'Allah a honoré, et soyons une seule main avec nos frères musulmans partout. Nous demandons à Allah de préserver le sang des musulmans et de lever la détresse de cette nation.
Paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah et ses bénédictions.