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Ce contenu a été traduit automatiquement. Voir l'original en arabe
Par la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions, chers frères et sœurs, que Dieu vous accorde la santé. Nous commençons avec vous les questions de la septième partie en ce jour béni du Ramadan, demandant à Allah de nous bénir ainsi que vous et les musulmans. Nous avons aujourd'hui neuf questions tirées de la partie du jour, commençons donc avec la permission d'Allah.
Question: Le Prophète, paix soit sur lui, a ordonné de poser aux mécréants une question qui ridiculise leur faux, comme s'ils parlaient de folie. Quelle est cette question?
Réponse: C'est la parole d'Allah Tout-Puissant: {Dites: "Allez-vous témoigner qu'il y a avec Allah d'autres divinités?"}.
Commentaire éducatif: Ce qui est remarquable dans la parole d'Allah Tout-Puissant: {Dites: "Quelle chose est plus grande en témoignage?"} est Sa parole: {Allez-vous témoigner qu'il y a avec Allah d'autres divinités?}. Ainsi, le croyant est enseigné à déclarer la vérité qu'il croit avec fierté et à ridiculiser le faux comme s'il s'agissait de paroles de fous. Car cette affirmation de l'existence de divinités avec Allah, le Prophète, paix soit sur lui, est ordonné de faire sentir à son peuple qu'aucun homme sensé ne pourrait dire cela, bien que cela ait été une croyance bien établie en Arabie et dans le monde à cette époque. Ainsi doit être le croyant à chaque époque; avec certitude et fierté qui ne vacille pas devant la réalité falsifiée.
Question: Certains incroyants voient des signes de foi dans ce monde, et leur cœur est tenté par la foi, mais leur entêtement et leur attachement aux intérêts personnels les en détournent, réprimant ainsi ces pensées et persistant dans leur incroyance. Citez un verset de la septième partie qui fait référence à ce sens.
Réponse: La parole d'Allah Tout-Puissant: {Mais il leur apparut ce qu'ils cachaient auparavant}.
Explication: Le verset précédent dit: {Et si tu voyais quand ils seront placés devant le Feu, ils diront: "Si seulement nous pouvions être ramenés! Nous ne nierions pas les signes de notre Seigneur"}. Sa parole "il leur apparut ce qu'ils cachaient" signifie qu'il leur est maintenant révélé ce qui leur venait à l'esprit dans ce monde de la vérité de cette religion, mais ils le cachaient par entêtement. Ibn Ashour a dit: "Il leur venait à l'esprit la foi lorsqu'ils voyaient ses signes, mais leur entêtement et leur attachement au pouvoir et à l'orgueil de reconnaître la grâce du Messager les en détournaient".
Question: Certains se basent sur un verset pour nier la vision d'Allah Tout-Puissant, mais il y a un mot dans ce verset qui invalide leur argument. Quel est ce mot?
Réponse: Le mot (perçoivent) dans la parole d'Allah Tout-Puissant: {Les regards ne peuvent Le saisir, mais Il saisit les regards. Et c'est Lui le Subtile, l'Omniscient}.
Éclaircissement doctrinal: Certains ont utilisé ce verset pour dire qu'Allah n'est pas vu, mais les gens de la Sunna se sont arrêtés au mot "perçoivent"; car la perception est l'encerclement, et nous n'encerclons pas Allah, Gloire à Lui, en connaissance ou en vision, mais cela n'empêche pas que nous Le voyions, Gloire à Lui, s'Il nous honore en entrant au Paradis. Il y a une grande différence entre "les regards ne Le voient pas" et "les regards ne Le perçoivent pas".
Question: Un verset de la partie du jour vient dans le sens de la parole d'Allah Tout-Puissant dans la sourate Qaf: {Mais ils ont traité de mensonge la vérité lorsqu'elle leur est venue, alors ils sont dans une affaire confuse}, quel est-il?
Réponse: Sa parole Tout-Puissant: {Et Nous retournons leurs cœurs et leurs regards comme ils n'ont pas cru en lui la première fois, et Nous les laissons dans leur transgression, errant}.
Leçon tirée: Ces gens, la vérité leur est venue et ils ont su qu'elle était la guidance, mais ils l'ont rejetée, alors le châtiment a été de même que l'acte: Allah a retourné leurs cœurs, ils ne distinguent plus entre la vérité et le faux. La vérité est précieuse, et le cœur est entre deux doigts du Tout-Miséricordieux. Si l'homme rejette la vérité lorsqu'il la connaît, la conséquence peut être que son cœur soit obscurci et qu'il ne connaisse plus la vérité du faux par la suite.
Question: La personne qui néglige la méditation et le suivi de la preuve, si elle est soumise à des pressions physiques, peut désirer suivre la vérité par peur, mais ce désir disparaît avec la disparition de la pression. Citez un verset qui fait référence à ce sens.
Réponse: Sa parole Tout-Puissant: {Et s'ils étaient ramenés, ils retourneraient à ce dont ils étaient interdits. Et ils sont vraiment menteurs}.
Analyse: Lorsque ces gens se sont tenus devant le feu, ils ont souhaité revenir à la foi, mais Allah sait que leurs âmes sont devenues si corrompues qu'ils retourneraient au déni même s'ils voyaient le feu de leurs propres yeux puis revenaient dans ce monde; car ils n'ont pas habitué leurs âmes à suivre la preuve, mais ont vécu selon les désirs.
Question: Un verset qui éduque le musulman à l'équilibre entre la crainte et l'espoir, quel est-il?
Réponse: Sa parole Tout-Puissant: {Sachez qu'Allah est sévère en punition et qu'Allah est Pardonneur et Miséricordieux}.
Orientation: Ce verset combine les deux; "sévère en punition" afin que le croyant Le craigne et ne s'appuie pas sur Sa longue patience, et "Pardonneur et Miséricordieux" afin qu'il ne désespère pas de Sa miséricorde et que le diable ne le tente pas par le désespoir.
Question: Citez deux mots d'un verset qui indiquent que la preuve par le Coran s'applique à tous ceux qui l'ont atteint à toutes les époques.
Réponse: Les mots (et quiconque atteint) dans Sa parole Tout-Puissant: {Et il m'a été révélé ce Coran afin que je vous en avertisse, vous et quiconque atteint}.
Signification: L'avertissement par le Coran et la preuve par lui ne se limitent pas à ceux à qui le Prophète, paix soit sur lui, a parlé, mais s'appliquent à tout être humain qui atteint ce livre jusqu'à la fin des temps.
Question: Un verset dans lequel le Prophète, paix soit sur lui, est consolé que ce que les mécréants voulaient lui faire comme malheur ne lui arrive pas, mais les détruit eux-mêmes, quel est-il?
Réponse: La parole d'Allah Tout-Puissant: {Et ils en détournent les gens et s'en éloignent. Et ils ne détruisent qu'eux-mêmes sans s'en rendre compte}.
Subtilité linguistique: La consolation en arabe signifie l'élimination de la tristesse de celui qui est atteint par un souci, ou l'élévation du moral. Les mécréants détournent les gens de l'islam et s'en éloignent eux-mêmes, mais la vérité est que leur ruse et leur opposition ne nuisent pas à la prédication, mais ils se détruisent eux-mêmes sans s'en rendre compte.
Question: Un verset de la partie du jour indique que les croyants sont vivants et les incroyants sont morts, quel est-il?
Réponse: La parole d'Allah Tout-Puissant: {Seuls répondent ceux qui écoutent. Les morts, Allah les ressuscitera, puis ils seront ramenés à Lui}.
Explication coranique: Ceci fait partie des grandes explications du Coran; les croyants sont ceux qui écoutent une écoute bénéfique avec des cœurs purs, donc ils répondent, tandis que les incroyants sont "les morts" par la mort de leurs cœurs, donc l'écoute de la vérité ne leur profite pas jusqu'à ce qu'Allah les ressuscite. Et cette méthode est appelée par les savants "l'entrelacement", où les incroyants sont mis en opposition aux vivants (ceux qui écoutent), pour indiquer que l'incroyant est mort du cœur bien qu'il soit vivant en corps.
Ainsi, nous avons terminé les questions de la septième partie, qu'Allah vous bénisse et vous récompense pour votre suivi, et qu'Allah accepte de nous et de vous les bonnes actions. Dans l'espoir de vous rencontrer demain, si Allah le veut.
Que la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions.