Épisode 2 - Sidaou _ Rambo sauve une musulmane !

La paix soit sur vous, mon frère et ma sœur !

Imaginez-vous comme un couple dans votre maison, votre relation est fluctuante, elle s'améliore et se détériore. Entre vous, il y a le livre d'Allah, mais vous vous en approchez parfois et vous en éloignez à d'autres moments. Vous savez que la solution se trouve en lui, mais l'ignorance et le suivi de vos désirs vous empêchent de tirer pleinement profit de lui.

Vous avez un voisin ivrogne ; il bat sa femme jusqu'à ce que sa voix s'élève, et parfois elle boit avec lui et se drogue, et ses amis entrent chez elle, violant sa dignité avec son consentement parfois, et sans son consentement à d'autres moments, et le mauvais voisin ne la laisse pas tranquille, et s'il essaie, il ne peut pas.

Et vous avez un proche idiot qui travaille pour votre voisin et suit ses ordres, et appelons (le proche idiot) en abrégé (Qar'aq). Votre voisin monte sur le toit de votre maison pour voler de l'eau de votre réservoir, et Qar'aq l'aide.

Un jour, vous vous êtes disputés et vos voix se sont élevées, alors le voisin est entré chez vous ivre, avec une coupe de vin dans une main, et dans l'autre un verre d'eau qu'il a volé dans votre réservoir, et il a dit :

• Bien joué, voisin de malheur !
• J'ai entendu ton cri - ma voisine -, et Qar'aq m'a informé que tu as besoin de moi, alors je suis venu te sauver et te donner à boire.

Cela signifie que le voisin s'est soudainement transformé en (Rambo), et pour ceux qui ne connaissent pas (Rambo), c'est le personnage du héros américain qui était présenté à nos enfants à notre époque.

Avez-vous assisté à l'épisode précédent intitulé : (Libération de la femme occidentale) ? Avez-vous vu avec les faits et les statistiques officielles la situation de la femme occidentale et comment elle a été exploitée comme un outil pour réaliser les ambitions des responsables politiques et des hommes d'affaires ? Puis comment la femme occidentale est devenue une victime de la libération sexuelle et de la violence sauvage ?

Imaginez maintenant comment ceux qui ont utilisé la femme puis l'ont humiliée en Occident viennent dans nos pays en tant que (Rambohats), pluriel de (Rambo), sous quel titre ? (Sauver la femme musulmane) Comment ? En éliminant toutes les formes de discrimination contre la femme, en écrasant le concept de la tutelle et de l'autorité sur elle, en l'égalisant avec l'homme dans l'héritage, en lui accordant la liberté sexuelle.

Ô nobles et nobles dames ! Certaines femmes dans le monde islamique sont effectivement victimes de diverses formes d'injustice. La solution se trouve-t-elle dans une loi divine qui rend justice à tous ? Ou est-ce que Rambo a vraiment la solution ?

Dans cet épisode, nous verrons ce que Rambo et Qar'aq (le proche idiot) proposent à la femme en échange d'un verre d'eau, puis nous poserons quatre questions à (Rambo) pour voir s'il est qualifié pour la mission de sauver la femme, s'il est qualifié ou non, nous chercherons la bonne solution.

Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes (CEDAW)

En 1979, l'Assemblée générale des Nations Unies a adopté une convention intitulée : (Élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes), connue sous le nom abrégé de (CEDAW), et la plupart des pays, y compris ceux du monde islamique, l'ont signée, certains pays ayant fait des réserves sur certaines de ses dispositions.

L'ironie de la situation est que les États-Unis d'Amérique, qui ont signé la convention et contribuent à son application dans le monde islamique, ne l'ont pas encore transformée en lois, (Did not Ratify CEDAW), après 40 ans, bien que sa législation ait été discutée à plusieurs reprises, mais elle se termine chaque fois par un rejet de sa mise en œuvre, un rejet de sa transformation en lois, et bien que des organisations comme Amnesty International et d'autres aient critiqué les États-Unis à ce sujet.

Alors, pourquoi ! Qui empêche sa mise en œuvre ? Ce sont les politiciens conservateurs et les dirigeants religieux, qui disent que (CEDAW) est, dans le meilleur des cas, non nécessaire, et dans le pire des cas, expose les États-Unis aux caprices d'une organisation internationale, c'est-à-dire (les Nations Unies), ils disent littéralement : "subjects the U.S to the whims of an international agency".

Et comme dans cette étude publiée par l'Association américaine de science politique : les dirigeants du parti républicain et les organisations féminines conservatrices rejettent la mise en œuvre de CEDAW ; parce qu'elle permet aux Nations Unies d'imposer des politiques aux femmes et à la famille que le peuple américain rejette en général, et que le sénateur américain Jesse Helms (Jesse Helms) a dit sur CEDAW : C'est une mauvaise convention, c'est une convention terrifiante, elle est présentée pour négociation par des féministes radicales ; avec l'intention de protéger leur agenda radical contre la famille.

Ainsi, la voix la plus forte jusqu'à présent en Amérique est celle de ceux qui disent : nous n'exposerons pas l'avenir de l'Amérique au danger à cause des caprices et des désirs des Nations Unies, et des femmes qui veulent détruire la famille. Mais la convention, et les caprices des Nations Unies sont bien sûr appliqués, et de manière urgente, à la nation islamique.

Stratégie de Rambo et de Craquage

Un comité de suivi de la mise en œuvre de la CEDAW a été formé aux Nations Unies, et la CEDAW est devenue la religion qui doit être imposée au monde, en particulier au monde islamique. Vous ne savez pas que toutes les forteresses des sociétés islamiques ont été démolies. Les institutions des mosquées, les institutions de l'éducation et des programmes scolaires, les institutions des médias ont été démolies, et la forteresse la plus importante et la dernière, c'est la forteresse de la famille.

Maintenant, que se passe-t-il ? Le nom (CEDAW) lui-même est devenu vulgaire et offensant pour les consciences de ceux qui ont examiné les contenus de la convention ; donc nous ne l'utiliserons pas beaucoup, mais nous chercherons à appliquer les contenus de la CEDAW avec calme et patience. Nous utiliserons des phrases attrayantes : (l'autonomisation des femmes) et nous nous concentrerons sur les modèles déformés et négatifs de l'oppression des femmes dans le monde islamique, de sorte que chaque fois que quelqu'un critique nos actions, nous lui faisons un stéréotype (stéréotypage), et un cadre (cadre), qu'il défend l'oppression des femmes et la domination de l'homme sur elle.

Si vous n'êtes pas avec nous dans ce que nous faisons pour la femme, vous êtes contre nous, vous êtes avec l'oppression, la persécution, la violence et la domination sur la femme, et la privation de ses droits. Par exemple, l'année dernière, l'ONU Femmes a publié un article intitulé : (l'autonomisation économique des femmes), qui parle de la région du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord (c'est-à-dire les peuples arabes musulmans) et demande l'octroi de droits égaux à l'homme en matière d'héritage, et mentionne parmi les tragédies de la femme que seulement un pourcentage des femmes mariées (hors mariage) jouissent de la liberté dans leurs relations sexuelles, ce qui signifie que les autres femmes n'ont pas la liberté de pratiquer le sexe hors mariage.

Alors, comment allons-nous séduire les musulmans pour qu'ils suivent le chemin de la CEDAW sans mentionner son nom si nécessaire ? C'est ici que les organismes étrangers - c'est-à-dire les Rambo - interviennent ; pour offrir des subventions aux pays du monde islamique sous le nom de : (autonomisation des femmes Woman Empowerment), et ce sont de nombreux organismes, certains d'entre eux sont de pays d'Asie comme le Japon.

Alors, quelle entité locale dans le monde islamique veut obtenir ce soutien, quels sont les objectifs qu'elle doit atteindre ? Ce sont les mêmes objectifs qui forment des objectifs de phase (Mile Stones) pour la CEDAW, sans montrer nécessairement le nom de la CEDAW, c'est-à-dire qu'ils travaillent sur le principe de : (Slippery Slope) la pente glissante.

Quoi qu'on fasse pour embellir ce travail, n'est-il pas possible que les peuples musulmans sentent qu'il s'agit d'une ingérence qui contredit leur religion et leur morale ?! C'est ici que Craquage intervient, qui jouera le rôle du suppliant de Rambo, Ô Rambo !, viens à notre aide, car la femme dans notre pays est opprimée, et Rambo vient avec l'aile de la vitesse, portant une tasse d'eau, et offrant un giron de sécurité pour la femme musulmane opprimée, et Craquage doit présenter un rapport tous les 4 ans au comité de suivi de la mise en œuvre de la CEDAW aux Nations Unies, et si le comité n'est pas satisfait de la rapidité de la marche vers la CEDAW, alors il enverra des interrogatoires au pays lent.

Est-ce que vous faites encore la distinction dans l'héritage ?! Est-ce que le mariage de la femme a encore besoin d'un tuteur chez vous ?! Est-ce que vous criminalisez vraiment la liberté sexuelle de la femme comme étant de la fornication ?! Son nom est : (interrogatoires) pour encadrer ces actions ; afin qu'elles restent des accusations dont les pays doivent se débarrasser.

Et les Nations Unies ont désigné un bureau pour surveiller la situation des femmes dans le monde (UN Women Watch), en se concentrant bien sûr sur la femme musulmane, afin que Rambo s'assure que la femme marche rapidement pour se jeter dans ses bras en fuyant son mari ou son père méchant.

L'important ici - mes frères - c'est que vous sachiez que le degré de franchise de ces organismes étrangers, et des Craquages locaux, leur degré de franchise dans l'application de la CEDAW, ou la dissimulation de cet agenda dépend de l'environnement local de chaque pays des pays musulmans. Si les gens dorment, et que personne ne se réveille, les réserves que les pays ont faites une nuit avec la lumière de la lune sont retirées, et Rambo demande ouvertement la mise en œuvre de la CEDAW, et s'il reste un reste de vie, alors Rambo donne une chance à Craquage de préparer l'atmosphère avec une longue respiration.

Et ce qui se passe dans un pays qui se précipite vers Rambo est ce qui est attendu de se produire dans les pays conservateurs si les voix des réformateurs s'apaisent et si les gens dorment à ce qui leur arrive.

Sidaw en Palestine

Un grand focus de "Rambo" sur la Palestine. Qui sont les représentants des Nations Unies pour la Palestine ? Ils ont signé le CEDAW sans aucune réserve en 2014. Cela, alors que l'entité sioniste - appelée État d'Israël - s'abstient encore sur plusieurs articles du CEDAW et ne les a pas activés pour des raisons religieuses, culturelles, civilisationnelles... comme aux États-Unis.

D'accord, la signature a été faite par ceux qui représentent la Palestine sans réserve, cela encouragera les organismes étrangers à lever le plafond et à exiger de grandes demandes. Ces mêmes organismes trouvent ces demandes dans d'autres pays, évitant de blesser les sentiments du public et d'entrer en conflit avec leurs croyances tout en préparant l'atmosphère et en formant l'opinion publique.

Quelles sont ces grandes demandes ? Comme celles publiées l'année dernière dans un rapport conjoint d'organisations internationales et locales en Palestine, où le rapport a recommandé d'accélérer la mise en œuvre de la convention CEDAW par des mesures telles que :

• L'abrogation de l'article 284 qui interdit la fornication.
• L'abrogation de la criminalisation de l'avortement - bien sûr pour faciliter la fornication sans en assumer les conséquences - rappelez-vous ce que nous avons présenté sur l'avortement dans l'épisode précédent.
• Permettre à la femme d'enregistrer son enfant à la naissance sous le nom de famille qu'elle choisit, sans avoir besoin d'un contrat de mariage, c'est-à-dire qu'il n'est pas nécessaire de prouver qu'elle est mariée et qu'elle peut mettre le nom de famille de son choix.
• Adopter des législations qui abolissent toute discrimination contre les lesbiennes, c'est-à-dire les homosexuelles.
• Porter l'âge minimum du mariage à 18 ans.
• Abolir la tutelle, égaliser la femme avec l'homme en matière d'héritage, de mariage et de divorce.
• Et publier la convention dans le journal officiel pour la rendre obligatoire en tant que loi locale, c'est-à-dire faciliter l'haram sous toutes ses formes, rendre le halal difficile, et détruire la famille.

Et l'une de ses recommandations était que la Palestine soumette un rapport au comité de suivi du CEDAW tous les deux ans, et non tous les quatre ans comme dans les autres pays.

Mais, est-il logique que ces recommandations soient mises en œuvre ! Venez voir un modèle de ceux qui sont soutenus par l'ONU en tant que responsables de la Palestine... Le présentateur : Laissez-moi dire que vous avez enrôlé le sport pour promouvoir la cause palestinienne à l'échelle mondiale, c'est exact ? L'invité : Bien sûr. Pourquoi pas ? Qui est le meilleur : nous voir en haillons ou nous voir en shorts ? Nous voient-ils nos filles voilées ou portant des shorts et jouant au football ? Le présentateur : Football... c'est ça... L'invité : Je pense que cela est important, le sport en Palestine n'est pas pour des réalisations sportives, le sport en Palestine est pour réaliser une réalisation politique doublée.

Et dans un autre rapport dans des pays voisins de la Palestine, émis par une autorité de coordination locale avec des pays européens, l'une des critiques de l'autorité était d'exclure le partenaire intime - en dehors des relations conjugales - de la définition de la famille, c'est-à-dire : il doit être permis au jeune homme et à la jeune fille adultères de s'enregistrer eux-mêmes comme famille comme cela se fait en Occident.

De même, le rapport a condamné le mariage des filles de moins de 18 ans, en contraste avec la condamnation de la discrimination sociale à laquelle sont confrontés les homosexuels et les homosexuelles. Et le plus étonnant de tout cela, le rapport exprime également son mécontentement face à ce que subissent les travailleuses du sexe, disant textuellement après avoir parlé des attaques auxquelles sont confrontés les homosexuels, dit : "et la situation est la même pour la prostitution, car les interdictions qui entourent ce sujet empêchent toute organisation de s'emparer de cette question, malgré les niveaux élevés de harcèlement et de mauvais traitement, auxquels les travailleuses du sexe sont constamment confrontées".

Les travailleuses du sexe ! Ah... cela signifie : voulez-vous que ce pays devienne comme l'Allemagne, où 400 000 femmes travaillent dans la prostitution selon The Economist.

Bien sûr, tout ce discours - dans ces rapports - vient dans le contexte de la discussion des autres problèmes réels dont souffrent les femmes : comme le refuge en raison des guerres, la femme handicapée, la femme victime d'injustice, de tyrannie, de violence réelle, et autres... à la manière de porter le faux en tant que vrai.

Tout cela et nous n'avons pas parlé - chers - de la marchandisation de Rambo de la femme pour un verre d'eau en échange de positions idéologiques non seulement non éthiques, mais aussi politiques ! Car en Palestine, certaines parties offrant des subventions aux femmes ont exigé la signature de documents condamnant toute résistance légitime, allant jusqu'à ce que le ministère des Affaires de la femme (Rabha Diab) le décrive comme une ingérence excessive dans la nature du travail des institutions féminines.

Et cette ministre a dit : "La limite est atteinte par certains donateurs non seulement en intervenant dans la nature des projets, mais aussi par les noms des travailleurs sur le projet".

Donc, c'est ce que Rambo veut en échange d'un verre d'eau et son mécanisme de fonctionnement est sous un slogan brillant : l'autonomisation de la femme "Woman Empowerment" son autonomisation sociale, économique et politique.

Ce sont trois étapes organisées, structurées et étudiées :

1. L'autonomisation sociale de la femme : en renforçant l'individualisme chez la femme, en la détournant de l'appartenance à la famille, en nourrissant la rivalité entre elle et l'homme, et en la faisant rejeter les concepts de tutelle et de garde de tout homme sur elle. Et si le langage dans un environnement est plus franc, la discussion portera également sur l'encouragement à la débauche sous le nom de liberté sexuelle.
2. L'autonomisation économique de la femme : cette femme qui est devenue libre comme sa sœur étrangère dont nous avons parlé la fois dernière, aura besoin d'une source de financement pour réaliser son indépendance de l'homme, et ne sera plus besoin de sa tutelle ni de sa responsabilité, ni de son intervention dans ses libertés en matière de fornication, d'avortement et de perversion. Et cela la rendra besoin de la deuxième étape, qui est : en donnant des subventions aux femmes pour les aider à cette indépendance, et en fournissant des opportunités de travail dans tous les domaines sans condition de la charia ou autre.
3. L'autonomisation politique de la femme : en diffusant ces idées pour former une opinion publique chez les femmes que leur bonheur et la résolution de leurs problèmes résident dans la réalisation de ces deux autonomisations, sociale et économique. Et par conséquent, exiger des décideurs l'adoption de législations qui permettent à la femme de réaliser ces acquis.

Traduction

Qu'as-tu à dire, ô homme ? Serait-ce que l'émancipation de la femme te dérange ! Alors, tu es contre la femme ! Tu soutiens son oppression sociale ! Son appauvrissement économique ! Et sa marginalisation politique ! Nous ne t'écouterons pas du tout ! Nous ne te donnerons pas l'occasion ! Et nous n'écouterons pas la solution que tu proposes ! Assez de votre oppression, ô hommes ! Assez de votre fermeture, ô anciens !

D'accord, si la femme qui s'est rebellée contre l'homme - qu'il soit un mari, un père ou un frère - n'a pas été satisfaite par un verre d'eau de Rambou ni par les opportunités de travail qu'il lui a offertes, que fera-t-elle ? (Qaraqa) lui donnera des dettes ribawi pour subvenir à ses besoins.

D'accord, et si la femme est incapable de rembourser ? Elle sera emprisonnée comme un homme ; ils sont égaux. Et nous entrons dans la question des "gharamat", où un nom légal leur est donné, et l'islam est invoqué : viens, ô Islam, toi que nous avons négligé et abandonné dans tout ce qui a précédé, et que nous avons décrit ceux qui t'invoquent comme fermés et injustes envers la femme, viens résoudre le problème des gharimat, et convaincs les gens que le remboursement de leurs dettes et de leurs ribawi fait partie des dépenses de la zakat, et qu'ils doivent s'approcher d'Allah en payant l'argent à (Qaraqa). Et pour information, dans certains petits pays musulmans, tu trouveras des dizaines de milliers de ces gharimat.

D'accord, et si les gens diminuent leur religion et leurs bonnes actions avec le temps, et ne se soucient plus de la zakat ni des gharimat ? À ce moment-là, la femme musulmane suivra les traces de l'Occident et nous la verrons faire tout, et se soumettre à tout pour l'argent, comme nous l'avons vu dans l'épisode précédent sur la femme occidentale.

Quatre questions pour "Rambo"

Maintenant, chers amis, après avoir appris l'histoire de Rambo et (Curaga) et le verre d'eau, ne nous hâtons pas de rejeter l'offre, mais donnons-leur une chance et demandons-leur : Ô voisins d'ici - les Rambohats - avant de sauver nos femmes, permettez-nous de vous poser quatre questions qui clarifient votre capacité à cette mission "Rambohate".

La première question : Avez-vous sauvé vos femmes d'abord ?

Avez-vous sauvé vos femmes d'abord ? Avez-vous sauvé la jeune fille universitaire qui vend sa dignité à celui qui paie sa part ? Et la femme qui subit la violence partout et à tout moment, comme le dit l'organisation de l'Union européenne ? Avez-vous sauvé vos femmes du harcèlement dans les transports en commun, dans les écoles et les universités, dans les bureaux, chez les médecins... ? Avez-vous sauvé celles qui sont contraintes à la prostitution - selon leurs propres termes - en raison de l'échec du système de sécurité sociale ? Avez-vous sauvé celles qui sont forcées par leur employeur de porter des vêtements humiliants pour gagner plus ? Avez-vous sauvé les femmes battues avec brutalité "Battered Women" qui représentent un quart de vos sociétés ? Avez-vous sauvé la femme de la marchandisation sexuelle ? Avez-vous sauvé les victimes de viol qui souffrent de conséquences destructrices - comme vous le dites - ? Avez-vous sauvé les victimes des familles brisées, les enfants - garçons et filles - errants sans abri, les fugitifs, dont le nombre atteint des millions, et qui sont exploités par les trafiquants de sexe ? Avez-vous sauvé les filles avortées par millions, les filles jetées dans les boîtes chaudes ?

N'est-ce pas que les femmes et les jeunes filles de vos pays méritent davantage votre attention, votre aide, vos subventions et vos dons, ô honorables Rambohats ? C'est votre réalité, nous l'avons présentée avec vos statistiques. Alors, est-ce que ce modèle est un succès dans vos pays, et vous voulez l'exporter vers le monde islamique ? Cela signifie : nous ne parlons pas de résultats attendus si la femme musulmane suit vos pas, nous ne parlons pas d'analyses, ni du passé lointain. Nous parlons d'une réalité existante, présente, vécue, avec vos chiffres et vos rapports. Alors, la première question, ô honorables Rambohats : avez-vous sauvé vos femmes avant de vouloir sauver les nôtres ?

La deuxième question : Pourquoi ne sauvez-vous pas les musulmanes persécutées dans le monde ?

La deuxième question : Vous êtes très protecteurs - oh, les Rambouhats - de la femme musulmane, et vous venez dans notre pays pour la sauver avec franchise, incapables de dire merci ; que Dieu vous récompense selon vos intentions... "selon vos intentions" ! Peut-être que avant de venir pour la femme dans notre pays, nous vous orienterons un peu vers d'autres musulmanes qui pourraient avoir plus besoin de vous. Sauvez-les - messieurs - si vous réussissez, alors venez chez nous pour compléter votre mission de sauvetage.

Je ne vais pas parler des musulmanes dans notre région dont les maisons sont détruites par des bombardements quasi quotidiens des avions, avec l'indifférence des médias comme si elles n'existaient pas. Je ne vais pas parler des femmes de Tchétchénie, de Bosnie-Herzégovine, de ce qui s'est passé à Srebrenica, du viol de leurs femmes en présence des forces des Nations Unies, et des sujets qui datent de plusieurs années... tant que vous êtes très protecteurs de la femme musulmane et que vous voulez son bien.

Nous voulons simplement que vous - oh, les Rambouhats - sauviez des milliers de femmes musulmanes (les Ouïghours) au Turkestan dont les autorités chinoises prennent leurs enfants pour qu'ils vivent la vie d'orphelins, les élèvent dans l'incroyance, et mettent les mères en prison si elles pratiquent quelque aspect que ce soit de leur religion. Peut-être n'avez-vous pas entendu parler de ces femmes.

D'accord, excusez-moi... Prenons votre main, et écoutons la sœur Rakiya Frhat qui a survécu aux camps de détention chinois et a fui la Chine contre une somme d'argent importante. Elle a parlé de l'arrestation par les forces chinoises d'elle et de ses élèves, garçons et filles, lors d'une nuit de mémorisation du Coran, et de la façon dont les Chinois les ont tous violés, leur ont lâché des chiens policiers, leur ont arraché les ongles, éteint des cigarettes sur leurs corps, enfoncé des clous dans leurs mains et jeté ceux qui sont morts dans des sacs poubelles. Tout cela pourquoi ? Parce qu'ils disent que notre Seigneur est Dieu ! Et l'islam n'est pas une des libertés dont vous parlez, oh, les Rambouhats !

Peut-être n'avez-vous pas entendu ce que l'Independent (The Independent) a publié sur les musulmanes chinoises dont l'une d'entre elles a son mari emmené dans les camps de détention parce qu'il est musulman et un soldat chinois est placé dans leur maison sous prétexte de la surveiller, puis elles sont forcées de partager son lit. Le sujet de ce qui arrive aux musulmanes en Chine n'est pas ancien, mais il a atteint son paroxysme ces jours-ci et les titres tournants dans les médias "Les musulmans ouïghours : la persécution a atteint son paroxysme". Il a atteint son paroxysme...

La Chine est grande pour vous un peu et difficile d'intervenir dedans - oh, les Rambouhats - d'accord, venez dans un petit pays comme la Birmanie où la femme musulmane est brûlée vive, et ses enfants, garçons et filles, sont pendus, et nous ne pouvons pas mettre des images parce que YouTube supprime la vidéo. Mais le regard de Hasina, cette musulmane qui a été témoin du meurtre de plus de cinquante de ses frères et sœurs musulmans et a elle-même été soumise à des tortures atroces... son regard suffit ! Avec elle, les témoignages des femmes qui ont été violées par l'armée birmane.

Peut-être n'avez-vous pas vu - oh, les Rambouhats - cette vidéo ! Et j'espère que vous ne vous concentrerez pas sur la nature charmante et ne prendrez pas de photos avec elle. Cette vidéo est pour des centaines de milliers de femmes musulmanes birmanes qui fuient à pied le viol et l'incendie vers le Bangladesh, où elles restent dans des camps de la mort lentement.

Nous vous avons vus - oh, les Rambouhats - arriver au Sud Soudan il y a quelques jours et réussir à obtenir une signature sur la CEDAW. D'accord, puisque vous êtes arrivés au Sud Soudan, pouvez-vous vous orienter un peu avec nous vers l'Afrique centrale ? L'Afrique centrale où les musulmans et les musulmanes sont tués par centaines par les [anti-balaka] soutenus par les forces françaises, et en présence des forces des Nations Unies.

Peut-être ne saviez-vous pas de ces femmes, nous vous les avons présentées ! J'espère - messieurs - que vous allez sauver la mission de sauvetage de ces femmes musulmanes, et ensuite venir dans notre pays. Ou bien votre spécialité n'est-elle que de juger toutes les formes de discrimination contre la femme, mais pas l'élimination de la femme elle-même, ce n'est pas un problème ! Et quel est le sens quand le sujet concerne le meurtre, le viol, le déplacement et la torture des musulmanes, faites au moins une condamnation si vous condamnez ! Puis aucun changement réel sur le terrain. Alors que lorsque vous avez élevé le slogan de la liberté de la musulmane dans la fornication, l'avortement, la déviance, et le renoncement à la garde et à la tutelle, il y a un suivi et des budgets et des rapports...

La troisième question : Comment pouvez-vous être une solution alors que vous faites partie du problème ?

La troisième question, oh, messieurs les Rambouhats : comment allez-vous être une solution au problème de la femme alors que vous en faites partie ? N'est-ce pas le même qui, avec un de ses nombreux bras, verse un peu d'eau comme un verre pour la femme musulmane, qui est celui qui a volé le verre du réservoir avec un autre bras et avec l'aide de (Caracal) ? N'est-ce pas lui et (Caracal) la cause de la pauvreté, de l'ignorance, de l'analphabétisme et de l'oppression que vivent beaucoup de musulmans et de musulmanes ? Et qui contribue à l'injustice de la femme envers elle-même, à l'injustice de l'homme envers elle et à son injustice envers l'homme, n'est-ce pas celui qui promeut la corruption des mœurs, la destruction des valeurs et la lutte contre l'islam, jusqu'à ce que l'injustice et l'absence de référence deviennent la condition générale dans la société ? Vous êtes soucieux de la femme ? Arrêtez un peu de voler les richesses de son pays, oh, ceux qui disent (en anglais) "Je veux prendre le pétrole".

La quatrième question : Qui vous a donné le droit d'imposer la règle par laquelle vous jugez nos sociétés ?

La quatrième question, mesdames les féministes : qui vous a donné le droit, en premier lieu, d'imposer la règle par laquelle vous jugez nos sociétés ? Nous, en tant que musulmans et musulmanes, avons des principes à partir desquels nous partons, des valeurs qui régissent nos vies ; notre critère et notre règle sont l'obéissance à notre Seigneur par l'établissement de la justice et de l'équité, et la gestion de cette terre de manière à satisfaire notre Seigneur vers qui nous retournerons. Et c'est cela qui définit les droits et les devoirs de l'homme et de la femme, et qui fait que la relation entre eux est une relation de complémentarité et de coopération pour la piété et la crainte de Dieu, et non de rivalité, de compétition et de conflit.

Dans ce système, la femme peut travailler à la maison ou être enseignante, médecin, chercheuse ou avoir une profession où elle établit les significations de l'obéissance à Dieu, de la justice et de l'équité, et la valeur de son travail dépend de sa réalisation de ces valeurs supérieures.

Vous, mesdames les féministes, qu'avez-vous ? En vous détournant de la révélation divine, vous n'avez établi ni justice ni équité, mais vous avez élevé les bannières de la liberté et de l'égalité absolues, puis vous avez prouvé par votre réalité pratique votre échec dans ces deux domaines, en particulier pour la femme, comme nous l'avons expliqué en détail. Que voulez-vous nous offrir, à nous les musulmans, alors que vous avez échoué dans tout cela ? Vous voulez que la femme musulmane soit une image déformée de la femme occidentale ; vous la corrompez, vous la déshonorez et vous jouez avec elle et vous l'humiliez, comme vous l'avez fait avec la femme occidentale ?

Même si nous supposons que vos intentions sont bonnes, comment allez-vous sauver la femme musulmane alors que vous la méprisez parce que vous méprisez tous les éléments de sa dignité et de son élévation ? Dans l'islam, la femme est honorée pour sa foi, sa piété, sa moralité et son rôle dans l'éducation des générations sur tout cela, et vous méprisez tout cela et vous le rejetez. Vous rejetez la foi, la piété et la moralité ; comment allez-vous sauver ce que vous rejetez et méprisez ?

Dans notre religion, Dieu dit à la femme : "Ô vous les gens ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, afin que vous vous connaissiez. En vérité, les plus honorables d'entre vous auprès de Dieu sont les plus pieux d'entre vous. Dieu est certes Omniscient et Bien Informé." [Les Appartements : 13]

Et la piété chez vous, mesdames les féministes, n'a aucune valeur ; la femme pieuse n'a aucune valeur.

Dans notre religion, Dieu donne de la valeur à la femme pour des choses qui ne vous concernent pas. Écoutez, mon frère et ma sœur, ce verset et imaginez ce qu'il signifie pour les Nations Unies ou CEDAW ou la Conférence de Beijing ou les organisations des droits de la femme ou toutes les féministes ? Dieu, qu'Il soit exalté, a dit : "Les croyants et les croyantes, les pieux et les pieuses, les véridiques et les véridiques, les endurants et les endurantes, les humbles et les humbles, les donateurs et les donatrices, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens de leur chasteté et les gardiennes, les invocateurs de Dieu souvent et les invocatrices, Dieu leur a préparé un pardon et une grande récompense." [Les Coalisés : 35]

Tout cela n'a aucune valeur pour les féministes : "les musulmanes, les croyantes, les pieuses, les véridiques, les endurantes, les humbles, les donatrices, les jeûneuses, les gardiennes de leur chasteté, les invocatrices de Dieu souvent". Tout cela n'a aucune importance pour les féministes, et celles qui possèdent toutes ces qualités ne valent rien pour les féministes, bien au contraire, les féministes s'efforcent de faire en sorte que la femme ne soit pas parmi celles qui gardent leur chasteté, comme nous l'avons vu.

Alors, qu'est-ce qui donne de la valeur à la femme selon les féministes ? En réalité, c'est son attractivité physique et sa disponibilité pour l'exploitation sexuelle, comme nous l'avons expliqué, et en public, c'est son produit matériel [en anglais] : gagner de l'argent, s'engager dans des domaines de travail, et prouver sa concurrence avec l'homme dans ce domaine. C'est pourquoi les féministes, avec les médias de l'ONU dans les pays musulmans, s'efforcent de montrer la femme qui joue un rôle dans l'éducation et les soins de la famille comme étant au chômage, et elles condamnent dans leurs statistiques la faible proportion de femmes dans la main-d'œuvre, et considèrent la femme à la maison comme faisant partie des catégories marginalisées, tandis qu'elles mettent en lumière le succès de la femme travailleuse dans n'importe quel domaine, "la première femme à conduire un camion", "la première femme à faire le plein d'essence dans une station-service", "la première femme à ouvrir un garage et à travailler comme mécanicienne, réparant les voitures des hommes", "la première femme à travailler comme femme de ménage". N'importe quel travail, l'important est d'être travailleuse.

D'accord, et la femme à la maison qui élève ses enfants, les construit psychologiquement, intellectuellement et mentalement, et leur fournit un refuge sûr, un foyer pour son mari, et l'aide à établir les significations de l'obéissance à Dieu, de la justice et de l'équité, et des nobles caractères, celle-ci est au chômage, une forme de chômage, la femme travailleuse dans la construction de la foi, de la moralité et de l'esprit sain, peu de valeur pour vous, mesdames les féministes, parce que la foi, la moralité et l'esprit sain ont peu de valeur pour vous.

D'accord, et la femme croyante qui travaille comme médecin, enseignante ou chercheuse exploratrice, et qui consacre tout cela à l'établissement des valeurs supérieures et à l'enracinement de la foi, n'a aucune valeur ajoutée par rapport aux autres, et les projecteurs ne seront pas braqués sur elle ; parce que ces valeurs n'ont aucune valeur pour les féministes et les organisations de l'ONU, mais elles sont des significations non désirées, sauf si elles sont certaines caractéristiques humaines complètement séparées de leurs racines idéologiques et de la vision islamique globale, mais même de nos jours, le poste d'une artiste plasticienne distinguée a été supprimé parce qu'elle est voilée !

Bien sûr, voici la traduction en français :

Bien, mesdames les féministes... Si une femme, dans ces domaines où vous avez contribué à corrompre sa moralité et à attiser ses désirs, si une femme est exposée à ce qui nuit à sa religion ou à sa moralité ?

• Quel exemple ?
• Comme l'attachement émotionnel entre une jeune fille et un jeune homme sans la capacité de se marier ; à cause de votre vol et de votre exploitation des richesses de son pays, et des relations interdites et de la transgression des limites d'Allah qui en découlent ; ce qui résulte de cet attachement émotionnel sans mariage.
• Si c'est de son plein gré, alors il n'y a pas de problème ; car elle est libre et égale à l'homme dans ce cadre, les limites d'Allah, interdit, loi religieuse, cela ne nous concerne pas, donc bien sûr, vous ne trouverez aucune subvention parmi les subventions féministes offertes pour sauver la femme avec pour titre : (faciliter le mariage de la femme), vous ne trouverez aucune subvention avec pour titre : (éduquer la femme pour élever les enfants dans la piété d'Allah afin que les deux sexes bénéficient d'un environnement de travail pur), mais plutôt : (le travail de la femme), son travail dans quoi ? Dans les environnements que vous avez contribué à corrompre, vous ne trouverez pas de subventions pour transporter les filles et les femmes dans des moyens de transport spécialement dédiés à elles, et pour des opportunités de travail dans des environnements appropriés pour elles, loin des hommes dans ces environnements attisés, mais ils considèrent la séparation des sexes dans les environnements de travail comme une forme de discrimination contre la femme.
• Bien, mesdames les féministes ! Et si la femme musulmane est exposée au harcèlement et à l'exploitation sexuelle dans ces environnements ?
• Et quel est le problème ? La voici, la femme dans notre pays, exposée à cela, ces vices sont mineurs devant l'intérêt du travail de la femme dans la jurisprudence des féministes.
• Si elle est enceinte, de quoi avez-vous peur, nous avons déjà légalisé l'avortement, il se peut que le premier enfant avorté soit difficile pour vous, mais après cela, vous jetterez vos enfants à la poubelle avec facilité, croyez-nous et demandez à ceux qui ont essayé.

Nous sommes les premiers à sauver vos femmes

Vous voulez sauver la femme musulmane, n'est-ce pas, Rambohats ?! Mais par Allah, nous sommes les premiers à sauver vos femmes, et nous récitons la parole de notre Seigneur : {Vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes} [Al 'Imran : 110] Pour les hommes ! Et nous récitons : {Et si Allah n'arrêtait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait surement corrompue} [Al-Baqarah : 251] Nous avons vu votre corruption, nous sommes plus aptes que vous à sauver vos femmes, et nous récitons : {Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour les mondes} [Al-Anbiya' : 107]

Savez-vous ? Si nous voyons l'établissement d'une entité islamique pure et véritable représentant les musulmans ; alors il est du devoir des musulmans de donner à la femme occidentale le droit d'asile dans les pays islamiques, même si elle ne se convertit pas. Toute femme vertueuse et honorable qui veut préserver sa chasteté de vos abus, et sa dignité de votre humiliation, ô Rambohats ! ; il est de son droit d'obtenir l'asile dans les pays musulmans ; car la préservation de l'humanité de l'homme est un objectif de la charia, même si elle ne se convertit pas. Et grâce à Dieu Tout-Puissant, je participais avec mes frères en Amérique à des activités d'information sur l'islam aux étrangers, et je me souviens du moment heureux où l'une d'entre elles s'est convertie après une conférence à Houston.

Vous, ô Rambohats !, vous voulez sauver la femme musulmane ! Quelle honte, par Allah !! Par Allah, ô frères !, il est nécessaire que nous trouvions difficile d'en arriver à ce point, que notre injustice envers nous-mêmes ait encouragé ces Rambohats, ait encouragé ces Rambohats à venir trancher entre nous, et cela doit être une motivation pour nous tous, croyants et croyantes, à nous engager à la parole de notre Seigneur : {Et tenez-vous fermement tous ensemble au câble d'Allah, et ne vous divisez pas} [Al 'Imran : 103] {Et qu'il y ait parmi vous une communauté appelant au bien} [Al 'Imran : 104] Ils nous appellent à leur faux ? En sommes-nous arrivés à ce stade ?! Mais nous les appelons : {Et qu'il y ait parmi vous une communauté appelant au bien, ordonnant le convenable, et interdisant le blâmable. Et ceux-là sont les bienheureux} [Al 'Imran : 104]

Par Allah, si ce n'était que l'insulte qui les amène à intervenir, cela suffirait pour que nous revenions à la raison, et que nous cessions de nous faire du tort les uns aux autres, hommes et femmes. Toute injustice que nous nous faisons les uns aux autres sera une raison pour l'intervention des Rambohats et des croquettes.

Revenons au début, et en lien avec la fin de cet épisode avec le début de l'épisode précédent, sachez, ô frères !, que les Nations Unies qui suivent l'application de Sidaou, le premier bâtiment a été construit sur un terrain acheté par Nelson Rockefeller de la famille Rockefeller qui se trouve à la tête de la pyramide du capitalisme et influente dans la politique américaine.

En conclusion de cet épisode, nous disons aux Rambohats : regardez-vous et nous, nous résolvons nos problèmes, en retournant au livre de notre Seigneur et à la sunna de notre prophète, {Voulez-ils le jugement de l'ignorance ? Et qui est meilleur juge qu'Allah pour un peuple qui a la certitude ?} [Al-Ma'ida : 50] Quelles sont les solutions à cela ? Nous les examinerons dans le prochain épisode, si Dieu le veut, et nous disons en conclusion : {Allah veut vous expliquer et vous guider sur la voie de ceux qui vous ont précédés et se repentir sur vous. Et Allah est Savant, Sage. Allah veut se repentir sur vous, et veulent ceux qui suivent les passions que vous vous incliniez d'une grande inclinaison. Allah veut alléger votre charge. Et l'homme a été créé faible.} [An-Nisa' : 26-28]

Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.