Épisodes 7 - Partie 2 - Une balle darwinienne sur l'humanité 2
Une balle darwinienne sur l'humanité 2
Le darwinisme et les droits de la femme
La liberté, l'égalité, les droits de l'homme, les droits de la femme. Voyons la condition de la femme selon les bases scientifiques darwiniennes. Charles Darwin avait semé les graines de la description de la femme comme inférieure sur le plan évolutif. Dans son livre "L'Origine de l'homme", il a consacré un chapitre intitulé "Les capacités mentales de l'homme et de la femme" où il dit à propos de certaines caractéristiques de la femme : "Ce sont des caractéristiques des races inférieures".
Puis vint le célèbre scientifique français Gustave Le Bon pour dire dans une publication scientifique dans le magazine scientifique "Revue d'Anthropologie" en 1879, le deuxième volume le deuxième numéro - et ce que je vais dire ici est étrange et choquant, donc je vous mets la référence pour que vous la consultiez, et j'ai respecté la traduction littérale de ce qui est mentionné dans la version anglaise du magazine avec une simple abréviation, c'est une longue citation que je vais conclure par "fin" pour que vous sachiez que c'est fini - Gustave Le Bon dit : "Dans les races les plus intelligentes, comme les Parisiens, il y a un grand nombre de femmes dont le volume du cerveau est plus proche de celui des gorilles que celui des hommes les plus évolués, et cette infériorité est très claire. Tous les psychologues qui ont étudié l'intelligence des femmes savent aujourd'hui qu'elles représentent les formes les plus basses de l'évolution humaine, et qu'elles sont plus proches des enfants et des naïfs que les hommes adultes civilisés. Bien sûr, il y a des femmes exceptionnelles bien supérieures à l'homme moyen, mais elles sont des exceptions comme la naissance de tout être difforme, par exemple : un gorille avec deux têtes, et donc nous pouvons négliger complètement l'existence de ces femmes". Fin de la citation de Le Bon.
Et je m'excuse auprès de mes sœurs qui suivent, mais comme on dit, le messager de l'incroyance n'est pas un incroyant. Le Dr Jerry Bergman a plusieurs articles qui montrent l'infériorité de la femme dans la vision darwinienne, et ils sont traduits dans le livre "La femme entre le darwinisme et l'athéisme". De ce qui précède, je pense qu'il est devenu clair que selon le darwinisme évolutif adopté par les athées, il n'y a pas d'égalité, pas de liberté, pas de droits de l'homme, pas de droits de la femme, car ces valeurs qu'ils prônent sont détruites par leur darwinisme.
Contradiction des athées avec le darwinisme
Venons maintenant, mes frères, aux discussions avec l'athée. Certains athées vous diront : nous ne sommes pas d'accord avec toutes ces actions commises au nom du darwinisme et de l'athéisme, mais nous croyons en les valeurs d'égalité entre les humains. Mais la question leur est alors posée : ne trahissez-vous pas votre darwinisme en faisant cela ? Vous vous éloignez ainsi des résultats scientifiques de la théorie de Darwin selon votre point de vue sous le poids de la propagation des slogans des droits de l'homme et des droits de la femme. Selon votre darwinisme, vous devez être fidèles au conflit - la loi de la nature qui vous a amenés dans ce monde - et ne pas trahir la nature aveugle qui vous a amenés, et ne pas l'empêcher d'avancer dans le projet de sélection naturelle du plus fort.
Dans le darwinisme, il n'y a aucune justification pour adopter une quelconque morale, mais le conflit darwinien exige des races qui se considèrent comme plus évoluées qu'elles adoptent des valeurs d'égoïsme, de cupidité, d'accaparement et d'agression envers les races inférieures pour les éliminer et se multiplier à leurs dépens. Toi, athée, tu es devant un choix : soit tu suis tes ancêtres et leur approche criminelle, pardon l'éthique selon votre darwinisme, soit tu reconnais les valeurs morales et les valeurs d'égalité entre les humains à la base et rejettes les pratiques darwiniennes mentionnées. Dans ce cas, tu te contredis, car ton explication matérialiste de l'univers ne convient pas comme base pour les valeurs morales comme nous l'avons expliqué dans l'épisode précédent, et ton emprunt de morale en dehors de ton système de pensée matérialiste est une reconnaissance implicite de l'échec de ton système matérialiste darwinien et de son incapacité à répondre aux besoins de l'homme.
Toi, athée, quand tu adoptes des valeurs humaines dans le traitement de toutes les races sans discrimination, et quand tu adoptes la valeur de la miséricorde envers les faibles, tu as pratiqué des comportements immoraux selon ton darwinisme. Tu as agi comme dans l'exemple que nous avons donné au début de l'épisode, tu as permis à des créatures inférieures dans l'échelle évolutive de se multiplier au détriment des créatures supérieures. Si nous prenons soin des singes au détriment de l'homme, ce ne serait pas un comportement moral. Ton darwinisme fait que ta miséricorde envers les autres races, les faibles et les handicapés, semble comme ce comportement.
Le darwinisme et la morale
Regarde tes scientifiques qui se sont conformés à leur darwinisme et ne se sont pas contredits. Alexander Tilla dit : "Il est gravement erroné de simplement empêcher la pauvreté ou la faillite ou d'aider les faibles ou les peu productifs, aider ces personnes est une erreur fondamentale dans la théorie darwinienne car elle est fondamentalement en contradiction avec la sélection naturelle". Selon Herbert Spencer, l'idée des mesures de prévention sanitaire et l'intervention de l'État dans la protection sanitaire et la vaccination des citoyens est en contradiction avec les plus simples banalités de la sélection naturelle, ainsi que le soutien aux faibles ou la tentative de protéger les malades et de veiller à leur survie. Ces scientifiques se sont conformés à leur théorie, que leur réponds-tu ? Et avec quel droit les blâmes-tu ? Et sur quelle base scientifique adoptes-tu tes penchants pour les bonnes mœurs ?
Richard Weikart a décrit cette pensée en disant : "Le darwinisme ou ses interprétations naturelles ont réussi à retourner l'échelle des valeurs morales et ont fourni la base scientifique à Hitler et à ses partisans pour se convaincre eux-mêmes et ceux qui les ont aidés que les pires crimes mondiaux étaient en réalité une vertu morale appréciée".
Le darwinisme et l'égalité
Puis, si vous, les darwiniens, égalisez l'homme sain et l'handicapé, l'intelligent et l'idiot, le mâle et la femelle, alors avec quel argument logique vous êtes-vous arrêtés à cette limite ! Pourquoi ne continuez-vous pas à égaliser l'homme avec le chimpanzé et le gorille et les autres créatures proches de l'homme sur le plan évolutif selon votre croyance ! Surtout que vous ne croyez pas en une valeur spirituelle distinctive de l'homme qui le distingue des animaux. Francis Fukuyama dit dans son livre "La fin de l'histoire" ce qui résume : Si nous croyions vraiment que l'homme n'est qu'un être dans une chaîne animale soumise aux lois de la nature et qu'il n'a pas de valeurs transcendantes, alors toutes les créatures doivent être égales en droits, et par conséquent, nous ne serions pas autorisés à défendre les droits égalitaires, soit une caste sauvage soit une égalité impossible.
L'incroyance et les bonnes mœurs
Ils te disent : Il y a des incroyants dont les mœurs sont bonnes. Nous disons que notre question n'est pas de savoir si l'incroyant peut avoir de bonnes mœurs ou si le croyant peut avoir de mauvaises mœurs, mais la question raisonnable est : l'incroyance mène-t-elle aux bonnes mœurs ? Il ne fait aucun doute que ce que certains incroyants ont de bonnes mœurs n'est pas dû à leur incroyance, car la croyance que nous sommes dans cette vie sans but, sans surveillant, sans récompense pour nos actions, bonnes ou mauvaises, cette croyance ne peut pas être un motif pour les bonnes mœurs. Mais l'homme est finalement influencé par un ensemble de facteurs tels que l'éducation dans l'enfance et l'environnement environnant, et ce n'est pas la conviction incroyante qui est le seul facteur dans la formulation des mœurs. Quant à la foi en l'existence d'Allah, une foi correcte dans la conception islamique, elle pousse vers les nobles vertus, et si le croyant a de mauvaises manières, cela est dû à un manque dans sa foi, et non à la foi qui a causé ou conduit à de mauvaises manières. L'incroyant est en accord avec son incroyance s'il se pare des pires mœurs, et pratique un dédoublement de personnalité et trahit sa matérialité s'il se pare de nobles vertus.
L'incroyant te dit : La science moderne nous aide à réfuter les erreurs de la théorie de Darwin qui ont conduit à la discrimination et à la hiérarchie sans démolir la théorie de ses fondements. Je reviens et j'insiste sur le fait que ce n'est pas le lieu pour réfuter l'évolution darwinienne, mais en réponse à ce point, nous disons : l'évolution darwinienne affirme que tous les êtres, y compris l'homme, sont en évolution continue ; et cela implique l'existence d'un niveau supérieur et inférieur dans les races humaines actuelles. Il n'y a pas de désaccord entre les darwiniens à ce sujet, le désaccord peut être entre eux sur le critère de cette différenciation évolutive, est-ce selon la taille du crâne ? ou la couleur des yeux ? ou la saillie du front ? ou la taille du nez ? ou l'intelligence ? ou les compétences ? ou la structure psychologique ? et ainsi de suite... mais en principe, il doit y avoir un niveau inférieur et supérieur dans les races humaines selon le darwinisme, ce qui conduit nécessairement à la discrimination odieuse que nous avons vue.
L'islam et les valeurs d'égalité et de moralité
Après tout cela, vous comprenez la bénédiction de l'affirmation de l'islam sur l'égalité des humains les uns avec les autres en termes d'origine : « Ô vous les gens ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous vous avons faits en nations et en tribus, afin que vous vous connaissiez. Le plus noble d'entre vous auprès d'Allah est le plus pieux d'entre vous. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur » [Les Appartements : 13]. La piété, et ainsi le champ de la compétition devient une chose que l'homme peut chercher à l'obtenir, la piété, et non la couleur de la peau, ni la taille des lèvres, ni l'aplatissement du nez. Et vous comprenez après tout cela la bénédiction de l'islam qui dit de son prophète, que la prière et la paix soient sur lui : « Il n'y a pas de supériorité pour un Arabe sur un non-Arabe, ni pour un non-Arabe sur un Arabe, ni pour un Blanc sur un Noir, ni pour un Noir sur un Blanc, sauf par la piété » (le rapporteur : Al-Albani). Et il dit : « Les femmes ne sont que les sœurs des hommes » (rapporté par Abu Daoud dans ses Sunan).
Louange à Allah qui nous a guidés pour que nous n'ayons pas été créés sur cette terre pour le conflit, mais pour adorer Allah qui a fait de l'une des principales voies de Son adoration le bienfait de l'homme envers les gens, la miséricorde envers les faibles et leur préférence à lui-même. Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.