Allah Teala ile Ozel Bir Bag
Zor bir durumdan gectigimizde veya gerceklesmesi uzak bir seyi arzuladigimizda, bazen dua ettigimiz seyin gerceklesmesine dair umidimizi zayiflatan ve bizi isteksizce dua etmeye iten bir dusunce tarzı olusur. Bu dusunce sudur: (Benden baska bircok kisi benzer durumlar yasadi, onlari benden daha hayirli goruyorum, Allah'a dua ettiler ama dualari kabul olmadi. O halde benimkine oncelikle icabet edilmesini bekleyemem). Kardeslerim, bu soruya kendi kendime verdigim ve Allah Teala ile olan iliskimde buyuk etkisini gordugum cevabi sizinle paylasmama izin verin. Bunun, dualarin kabul olmasindaki en buyuk sebeplerden biri olduguna inaniyorum. Cevap: (Allah Teala ile olan iliskine, baskalarinin basina gelenlerden etkilenmeyen ozel bir iliski olarak bak). Senden baska bircok kisi senin imtihanina, hatta daha zoruna dusmus olabilir ve cok dua etmelerine, senden daha iyi ibadet edip daha takva sahibi olmalarina ragmen bu sikinti onlardan kaldirilmamis olabilir. Bunun seninle bir ilgisi yok. Tam bir yakinlikla ve Allah'in keremine goz dikerek dua et, kendini baskalariyla kiyaslama. Bunun delilleri nelerdir?: 1. Baskalariyla kiyaslamak (Baskasi benden daha iyiydi ama belasi kalkmadi, o halde benimki hic kalkmaz demek) bir nevi hesap yapmaktir. Halbuki Allah Teala soyle buyurur: (Allah diledigine hesapsiz rızık verir). Sikintilarin giderilmesi, dileklerin gerceklesmesi ve Yaradan'dan gelen her turlu rızık hesaba tabi degildir. 2. Dinin amaclarindan biri, kulu Allah'in rahmetine ozendirmek ve O'nun lutfuna dair buyuk bir umit olusturmaktir. Bahsedilen kiyaslama ise bu yuce amacla celisir. 3. Eger bu kiyaslama dogru olsaydi, o zaman dua etmenin ne anlami kalirdi?! Baskalarina bakip kiyas yapardim ve cevap hazir olurdu: (Onlarin dualari kabul olmadi, benimki de olmayacak). Boylece bircok durumda dua kullugu devre disi kalirdi. 4. Baskalarinin belasina, sen de o belada oldugun surece onlar gibi sabretmek icin bak. Ancak senin kurtulusunu, onlarin kurtulusuna baglaman dogru degildir. 5. Bazen baskalarinin kurtulmasini bekleriz cunku bunun "Allah'in rahmetinin bir kaniti" ve duaya icabeti oldugunu hissederiz! Oysa rahmet ve icabet delilleri, unutkanlik ve tefekkur azligi olmasa, sinir tanimadan ardı ardına gelmektedir. 6. Ozel iliski manasina, Buhari'nin rivayet ettigi bir hadis sahitlik eder. Peygamberimiz (Allah'in selami ve bereketi onun uzerine olsun) orada soyle buyurmustur: (...Sizinle Yahudi ve Hristiyanlarin durumu, isci calistiran bir adamin durumu gibidir. Adam: 'Kim gun ortasina kadar bir kirat karsiliginda calisir?' dedi, Yahudiler calisti. Sonra: 'Kim gun ortasindan ikindiye kadar calisir?' dedi, Hristiyanlar calisti. Sonra siz (Muslumanlar) ikindiden aksama kadar iki ser kirat karsiliginda calistiniz. Onlar (Yahudi ve Hristiyanlardan Peygamber gonderilmeden once tevhid uzere olenler): 'Biz daha cok calistik ama daha az aldik?' dediler. Allah: 'Hakkinizdan bir sey eksilterek size zulmettim mi?' buyurdu. 'Hayir' dediler. Allah: 'Iste bu benim lutfumdur, onu diledigime veririm' buyurdu). Buradaki onemli nokta, Allah'in hic kimseye zulmetmedigi, aksine her iyilik yapana hak ettiginden fazlasini verdigidir; ancak bazi insanlar fazladan bir lutuf icin secebilir. Dikkat edin, bunun adi (Lutuf)dur, O'nun (Subhanehu ve Teala) uzerine bir borc veya hak degildir. Bu yuzden bir Musluman, Allah Teala'nin ekstra lutuf ile ozellestirdigi kisilerden olmayi umabilir. 7. Senden daha hayirli gordugun kisilerin, ornegin belanin kaldirilmasi gibi taleplerini Allah gerceklestirmemis olabilir, cunku onlar senden daha hayirlidir! Bu yuzden dualarini gunahlarinin silinmesi ve derecelerinin yukselmesi icin saklar. Cunku O (Subhanehu), onlarin imaninin buna dayanabilecegini bilir ve bununla birlikte onlara kaderine riza ve kalplerine bir huzur verir. Boylece aslinda istediklerinden daha hayirli bir sekilde dualarina icabet etmis olur. Oysa senin zayif oldugunu (henuz taze bir dal oldugunu) bildigi icin zayifligina merhamet eder ve duana belayi kaldirarak icabet eder. Tum bu sebeplerden dolayi, Allah'a tam bir yakinlikla dua et, O'nunla olan iliskini ozel tut ve O'nun katinda gozde olanlardan olmayi arzula. Sanki soyle dersin: (Ya Rabbi, belalari kaldirilmayan falan ve filan kisilerle benim bir isim yok, Sen onlara daha merhametlisin ve onlara neyin iyi gelecegini daha iyi bilirsin. Benim bildigim ise, lutfuna sinir olmayan kerem sahibi bir Rabbin kulu oldugumdur. Senden baska Rabbim yok ki O'na umit baglayayim. Sen diledigine hesapsiz rızık verirsin, dualarimi kabul et ey Kerem Sahibi).