Bölüm 8

Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun. Kıymetli kardeşlerim, bir önceki bölümde Batılın Yöntemleri arasından birinin, davetin takipçilerinin çoğunun zayıf ve sosyal statüsü düşük kimseler olması nedeniyle hakka dil uzatmak olduğunu belirtmiştik. Bu konuda Nuh kavminin peygamberlerine (selam onun üzerine olsun) söylediklerini zikretmiştik: (Sana uyanların sadece aramızdaki en aşağılık kimseler olduğunu görüyoruz).

Batılın bu yöntemini incelemeye devam edeceğiz ve Allah Teala'nın En'am Suresi'nde zikrettiği başka bir delili hatırlatacağız: ((İşte böylece biz, 'Allah aramızdan şu kimselere mi lütufta bulundu?' desinler diye onları birbirleriyle imtihan ettik. Allah şükredenleri en iyi bilen değil midir? (53) )) Yani Kureyş'in ileri gelenleri; fakir, köle ve cariye olan müminleri küçümsüyor ve şöyle diyorlardı: 'Allah'ın dini için bunları seçip biz eşrafı bırakması akıl kârı mı?' Bu yolla davetin doğruluğuna saldırıyorlardı. Oysa bu, dünyayı ahirete tercih eden zayıf kalpleri etkileyen bir imtihandır: ((İşte böylece biz onları birbirleriyle imtihan ettik)).

Bizans Kralı Herakliyus, Ebu Süfyan'a Peygamber (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) hakkında: (Ona insanların zayıfları mı yoksa ileri gelenleri mi uyuyor?) diye sorduğunda; Ebu Süfyan: 'Aksine zayıfları' dedi. Bunun üzerine Herakliyus: (Peygamberlerin takipçileri onlardır) dedi.

...Ancak onlar, Allah'ın sevdikleridir ki Allah, Peygamberine (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) onlara karşı nazik olmasını, gönüllerini almasını ve onlarla beraber sabretmesini emretmiştir. Allah Teala Şuara Suresi'nde şöyle buyurmuştur: ((Sana uyan müminlere kanatlarını indir (215) )). En'am Suresi'nde ise şöyle buyurmuştur: ((Ayetlerimize inananlar sana geldiğinde onlara: 'Selam size! Rabbiniz merhamet etmeyi kendi zatına farz kıldı' de)).

Bu nedenle kardeşlerim, Ebu Bekir es-Sıddık'ın (Allah ondan razı olsun) üzerindeki baskıyı hayal etmeliyiz. O, Kureyş'in zengin ve saygın bir tüccarıyken; Ammar, Yasir, Sümeyye ve Bilal (Allah onlardan razı olsun) gibi zayıf ve fakir Müslümanların, yani ilk Müslüman neslin arasında kendini bulmuştur. Onlar onun inanç kardeşleriydi ve ona Kureyş'in kafir zenginlerinden ve ileri gelenlerinden daha yakındılar.

Ebu Bekir gibi saygın birinin aniden bu ezilenlerle aynı kefeye konması kolay değildi. Ancak o sebat etti ve Peygamber'e (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) uyan ilk zengin ve saygın kişi oldu. Böylece Ebu Bekir, sosyal statüyü hakka uymaya tercih etme engelini yıktıktan sonra onun aracılığıyla İslam'a giren ve İslam'ın büyükleri haline gelen diğer ileri gelenler, zenginler ve aşiret çocukları için güzel bir çığır açtı. Cennetle müjdelenen on kişiden altısı Ebu Bekir'in vesilesiyle Müslüman olmuştur: Osman bin Affan, Zübeyr bin Avvam, Abdurrahman bin Avf, Ebu Ubeyde bin Cerrah, Sa'd bin Ebi Vakkas ve Talha bin Ubeydullah. Bu sebeple Ebu Bekir es-Sıddık, Allah katında ve müminlerin kalbinde bu yüce makama sahip olmuştur.

Bugün de eğer yüksek bir sosyal statüye, diplomalara ve geniş mülklere sahipseniz, takipçilerinin sizin sınıfınız tarafından sosyal olarak 'aşağılık' görüldüğü bir davete uymanız kolay olmayabilir. Ancak Allah'ı her şeye tercih ederseniz, Allah Azze ve Celle sizi yüceltir, bu engeli sizinle yıkar ve sizden sonra hak davete uyanların sevabı, size uydukları için inşallah sizin mizanınıza yazılır. Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.