"Dindar değil ama iyi biri"

Düzeltilmesi gereken -ve şiddetle!- kavramlardan biri: (Falanca erkek veya kadın dindar değil ama iyi biri, saygılı, "centilmen", dürüst, işini iyi yapan biri).. Sanki tüm bu sıfatlar dindarlığın bir parçası değilmiş gibi! Bu, "dindarlık" kavramının başörtüsü, sakal gibi belirli ritüellerle ve karşı cinsle kontrolsüz ilişkilerden kaçınmak gibi şeylerle sınırlı olduğu algısından kaynaklanmaktadır. - Doğrusu, dindarlık dairesini algımızda ve tasavvurumuzda genişleterek her güzel ahlakı, iyilik, nezaket, iyi muamele, insanlara yardım etme ve işini iyi yapma gibi tüm yüce anlamları kapsayacak şekilde genişletmeliyiz. - Yüce Allah'ın şu sözünü duymadın mı: - (Şüphesiz Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder; hayâsızlığı, fenalık ve azgınlığı da yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor).. - Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- El-Albani'nin sahih kabul ettiği bir hadiste bu daireyi genişletmiştir: - Peygamber'in yanından bir adam geçti. Peygamber'in ashabı onun gücünü ve çalışkanlığını görünce hayran kaldılar ve dediler ki: (Ey Allah'ın Resulü, keşke bu Allah yolunda olsaydı)! - Bunun üzerine Allah'ın Resulü -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: (Eğer küçük çocuklarının geçimini sağlamak için çıktıysa Allah yolundadır, eğer nefsini haramdan korumak için çıktıysa Allah yolundadır, eğer gösteriş ve övünmek için çıktıysa şeytanın yolundadır). - İslam dairesinden çıkaran bir şey yapmayan, Allah'ı yücelten, Allah'ı ve Resulü'nü seven, referansın Yüce Allah'ın şeriatı olduğunu kabul eden, hatalarını ve günahlarını Allah'a itiraf edip bunları meşrulaştırmayan, İslam'ın şartlarını yerine getiren ve yıkmayan Müslüman erkek ve kadın... namaz kılar, oruç tutar, zekat verir ve gücü yeterse hacca gider... İşte bu kişinin sahip olduğu her güzel ahlak ve yaptığı her salih amel, bazı yönlerden günahkâr ve isyankâr olsa bile "dindarlık"tır. - Buna karşılık, tehlikeli ifadelerden bazıları şunlardır: (Falanca dindar ama anne babasına karşı kaba/çocuklarını ihmal ediyor/"işsiz" veya ailesinin rızkı için çabalamayan bağımlı biri/başkalarından borç alıp ödemeyi umursamıyor/kinci...vb.) - (Falanca kadın dindar ama meslektaşlarının gıybetini yapıyor, onları kıskanıyor...vb.).. - Sanki bu günahlar "dindarlık" sıfatını lekelemiyormuş gibi! - Nasıl ki uzuvların büyük günahları "dindarlığı" lekeliyorsa, kalbin büyük günahları da onu lekeler. Hatta İbn Kayyim'in belirttiği gibi, bunlar çoğu zaman uzuvların büyük günahlarından daha kötüdür... Nice "dindar" olarak nitelendirilen kişi vardır ki, içinde haset/Müslümanlar hakkında kötü zan besleme/kendini beğenme/kibir vardır... - Ve nice insan vardır ki -dar tanımıyla- dindarlar dairesinde sınıflandırılmaz ama kalbinin iyiliği, gönlünün temizliği ve güzel ahlakı sayesinde halkın gözünde "dindar" olanı geçer. Sahih bir hadiste Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: (Şüphesiz Allah, kulu güzel ahlakı sayesinde oruç tutan ve namaz kılanın derecesine ulaştırır), ve elbette bu, İslam'ın iki rüknünü (oruç ve namaz) yıksa bile güzel ahlakın ona yeteceği anlamına gelmez! Aksine, güzel ahlakın itaat ve "dindarlık" dairesine dahil edilmesinin önemini vurgular. - Dindarlığı belirli ritüellerle sınırlamak, laikliği pekiştiren büyük bir düşünsel hatadır. Günahları hafife almaktan ve anlamsız karşılaştırmalar yapmaktan (açık giyinen falanca kadın, birçok tesettürlü kadından daha iyidir)..kaçınmamız gerektiği doğrudur. Zira bu karşılaştırmalar, bu günahları hafife alma bağlamında zikredilir. - Ancak aynı zamanda, "dindarlık" dairesini daraltmaktan da kaçınmalıyız... Her iyilik bu daireye dahil edilmeli ve her kötü sıfat, Müslüman erkek veya kadın dinin bazı ritüellerine bağlı kalsa bile ondan eksiltir: (Biz, kıyamet günü için adalet terazileri kurarız. Artık kimseye, hiçbir şekilde haksızlık edilmez. (Yapılan iş,) bir hardal tanesi kadar dahi olsa, onu (adalet terazisine) getiririz. Hesap gören olarak biz (herkese) yeteriz. (47)) (Enbiyâ Suresi). "Dindar değil ama iyi biri" Düzeltilmesi gereken -ve şiddetle!- kavramlardan biri: (Falanca erkek veya kadın dindar değil ama iyi biri, saygılı, "centilmen", dürüst, işini iyi yapan biri).. Sanki tüm bu sıfatlar dindarlığın bir parçası değilmiş gibi! Bu, "dindarlık" kavramının başörtüsü, sakal gibi belirli ritüellerle ve karşı cinsle kontrolsüz ilişkilerden kaçınmak gibi şeylerle sınırlı olduğu algısından kaynaklanmaktadır. - Doğrusu, dindarlık dairesini algımızda ve tasavvurumuzda genişleterek her güzel ahlakı, iyilik, nezaket, iyi muamele, insanlara yardım etme ve işini iyi yapma gibi tüm yüce anlamları kapsayacak şekilde genişletmeliyiz. - Yüce Allah'ın şu sözünü duymadın mı: - (Şüphesiz Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder; hayâsızlığı, fenalık ve azgınlığı da yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor).. - Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- El-Albani'nin sahih kabul ettiği bir hadiste bu daireyi genişletmiştir: - Peygamber'in yanından bir adam geçti. Peygamber'in ashabı onun gücünü ve çalışkanlığını görünce hayran kaldılar ve dediler ki: (Ey Allah'ın Resulü, keşke bu Allah yolunda olsaydı)! - Bunun üzerine Allah'ın Resulü -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: (Eğer küçük çocuklarının geçimini sağlamak için çıktıysa Allah yolundadır, eğer nefsini haramdan korumak için çıktıysa Allah yolundadır, eğer gösteriş ve övünmek için çıktıysa şeytanın yolundadır). - İslam dairesinden çıkaran bir şey yapmayan, Allah'ı yücelten, Allah'ı ve Resulü'nü seven, referansın Yüce Allah'ın şeriatı olduğunu kabul eden, hatalarını ve günahlarını Allah'a itiraf edip bunları meşrulaştırmayan, İslam'ın şartlarını yerine getiren ve yıkmayan Müslüman erkek ve kadın... namaz kılar, oruç tutar, zekat verir ve gücü yeterse hacca gider... İşte bu kişinin sahip olduğu her güzel ahlak ve yaptığı her salih amel, bazı yönlerden günahkâr ve isyankâr olsa bile "dindarlık"tır. - Buna karşılık, tehlikeli ifadelerden bazıları şunlardır: (Falanca dindar ama anne babasına karşı kaba/çocuklarını ihmal ediyor/"işsiz" veya ailesinin rızkı için çabalamayan bağımlı biri/başkalarından borç alıp ödemeyi umursamıyor/kinci...vb.) - (Falanca kadın dindar ama meslektaşlarının gıybetini yapıyor, onları kıskanıyor...vb.).. - Sanki bu günahlar "dindarlık" sıfatını lekelemiyormuş gibi! - Nasıl ki uzuvların büyük günahları "dindarlığı" lekeliyorsa, kalbin büyük günahları da onu lekeler. Hatta İbn Kayyim'in belirttiği gibi, bunlar çoğu zaman uzuvların büyük günahlarından daha kötüdür... Nice "dindar" olarak nitelendirilen kişi vardır ki, içinde haset/Müslümanlar hakkında kötü zan besleme/kendini beğenme/kibir vardır... - Ve nice insan vardır ki -dar tanımıyla- dindarlar dairesinde sınıflandırılmaz ama kalbinin iyiliği, gönlünün temizliği ve güzel ahlakı sayesinde halkın gözünde "dindar" olanı geçer. Sahih bir hadiste Peygamberimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: (Şüphesiz Allah, kulu güzel ahlakı sayesinde oruç tutan ve namaz kılanın derecesine ulaştırır), ve elbette bu, İslam'ın iki rüknünü (oruç ve namaz) yıksa bile güzel ahlakın ona yeteceği anlamına gelmez! Aksine, güzel ahlakın itaat ve "dindarlık" dairesine dahil edilmesinin önemini vurgular. - Dindarlığı belirli ritüellerle sınırlamak, laikliği pekiştiren büyük bir düşünsel hatadır. Günahları hafife almaktan ve anlamsız karşılaştırmalar yapmaktan (açık giyinen falanca kadın, birçok tesettürlü kadından daha iyidir)..kaçınmamız gerektiği doğrudur. Zira bu karşılaştırmalar, bu günahları hafife alma bağlamında zikredilir. - Ancak aynı zamanda, "dindarlık" dairesini daraltmaktan da kaçınmalıyız... Her iyilik bu daireye dahil edilmeli ve her kötü sıfat, Müslüman erkek veya kadın dinin bazı ritüellerine bağlı kalsa bile ondan eksiltir: (Biz, kıyamet günü için adalet terazileri kurarız. Artık kimseye, hiçbir şekilde haksızlık edilmez. (Yapılan iş,) bir hardal tanesi kadar dahi olsa, onu (adalet terazisine) getiririz. Hesap gören olarak biz (herkese) yeteriz. (47)) (Enbiyâ Suresi).