Gözlere Kül Serpmek
Bir kişinin yaydığı batıl fikirler hakkında konuşsak ve sonra bu kişiyi ibadet ederken bulsak... Bu, onun yaydığı fikirlerin doğru olduğu ve bizim ona dair hükmümüzün yanlış olduğu anlamına mı gelir? Böyle bir durumla başa çıkmada şer'i metodoloji nedir?
1. Bir kişinin batıl bir fikir yaydığı ve aynı zamanda İslam'ın bazı şiarlarını yerine getirdiği kanıtlanırsa, bu onun yaydığı fikri doğru kılmaz... - Peki neden böyle yapıyor? Bu bizi ilgilendirmez... Eğer bir ikilem içindeyse bu onun sorunudur ve bunu gerekçelendirmesi gereken odur, biz değiliz.
2. Allah Teâlâ, kulundan neyi kabul edeceğini şöyle açıklamıştır: (İndirdiğimiz apaçık delilleri ve hidayeti, biz onu Kitap'ta insanlara açıkladıktan sonra gizleyenler var ya, işte onlara hem Allah lanet eder, hem de bütün lanet ediciler lanet eder. (159) ) Bu, apaçık delilleri ve hidayeti gizleyenler hakkındadır... Peki ya apaçık delillerin aksine hurafeleri ve hidayetin aksine sapkınlıkları açıkça söyleyenlerin durumu nedir! Her neyse... Allah'ın tövbelerini kabul etmesi için apaçık delilleri gizleyenlerden ne istenir? Allah Teâlâ ardından şöyle buyurmuştur: (Ancak tövbe edip durumlarını düzeltenler ve gerçeği açıklayanlar başkadır. İşte onların tövbesini kabul ederim. Ben, tövbeleri çok kabul edenim, çok merhametliyim. (160) ) Öyleyse istenen üç şeydir: (tövbe ettiler), (düzelttiler) ve (açıkladılar)... İnsanların akıllarını ve inançlarını bozduğumuz şeyleri düzeltmekle birlikte bir tövbe, bu konuda ürettiğimiz her şeyi silmek ve gerçeği açıklamak... Sadece bazılarının bizim adımıza paylaştığı fotoğraflarla yetinmek değil.
3. İnsanın doğasında, kendisinde olmayan bir şeyle suçlandığında rahatsız olmak vardır... Peki ya dinini yıktığıyla suçlanır ve buna dair kanıtlar getirilirse? Ondan beklenen, tatmin edici ve yeterli bir açıklama yapmasıdır; din meselesi önemsizmiş ve açıklama yapmaya vakti yokmuş gibi sessiz kalması değil! Oysa konu, kendisi hakkında yanlış bilgi yayılmasına itiraz eden bir devletle ilgili olduğunda özürler dilenir!
4. Allah Teâlâ sadece iyilikte değil, kötülükte de zahire göre hareket etmeyi emretmiştir. Böylece, dini yıkanların uyguladığı şiarlar kisvesi altında dinin alametlerinin yıkılmasına karşı dinin saygınlığını korumak ile bireylere zulmetmekten kaçınmak arasında bir denge sağlanır! Bu konuda üç örnek yayınlamıştım: - Hacı Burgiba abdest alıyor! https://www.facebook.com/eyadqunaibi/photos/a.1414728445422520/1957758744452818/?type=1&theater - Dinin Temsilcisi: Kemal Atatürk! https://www.facebook.com/eyadqunaibi/photos/a.1414728445422520/1956804514548241/?type=3&theater - Hacı Cemal Abdünnâsır! https://www.facebook.com/eyadqunaibi/photos/a.1414728445422520/1956480804580612/?type=3&theater Bu, falancayı veya filancayı bu örneklere göre ölçtüğümüz anlamına mı gelir? Hayır... Ama şunu deriz: Şiarları yüceltir gibi görünmek, eğer yıkıcı bir davetle birlikteyse hiçbir şey ifade etmez. Ama yeni bir dönemin başlangıcı olan yeni bir şey olduğunda, başımız gözümüz üstüne, hoş geldi sefa geldi. Niyetleri araştırmak bizim işimiz değildir ve kimseyle kişisel bir husumetimiz yoktur... Aksine, bütün insanların hidayete ermesini isteriz... Bunu yapmayana gelince, dinin saygınlığını koruyarak, akla ve bilime saygı göstererek gençlere zarar vermekten kaçınması bize yeter. Bundan sonra insanlar bizi hatalı bulup '(Falanca hakkında kötü zanda bulundun)' deseler de umursamayız... Önemli olan, dinin ve akıl gibi korunmasını emrettiği zaruretlerin korunması ve maksadın hasıl olmasıdır. Allah, dilediğini dosdoğru yola iletir. Not: Bu, Allah'ın izniyle bir sonraki duyuruya kadar bu dosyada yayınlayacağım son şeydir. Yakin Yolculuğu adıyla başladığım yolda yürümeye kendimi mecbur kılmak için, kardeşlerime bir sonraki bölümün Allah Teâlâ'nın izniyle Cumartesi günü olacağını müjdelerim. Başarı için dualarınızı, Allah'ın kardeşinize lütufta bulunmasını ve bizden ve sizden kabul etmesini dilerim.