Hayal Kırıklığı Döngüsünden ve Kalp Katılığından Kurtulmak

Sevgili dostlar, birçoğumuz ümmetimiz için olumsuz bir kaygı duyuyor ve bu durum kalplerimizin katılaşmasına neden oluyor. Ne hidayetinin ilk günlerindeki gibi ibadetin sevincini koruyabiliyor ne de ümmetini kurtarabiliyor. Bu şekilde arada kalmamak için aşağıda odaklanmış tavsiyeler yer almaktadır: 1. Allah'ın takdirine, pasif olmayan, samimi bir teslimiyetle teslim olun: Ümmetin durumuna duyulan üzüntü, umutsuzluğa ve ibadetleri küçümsemeye yol açtığında, bu durum genellikle kadere karşı bir hoşnutsuzluğun kılıfı olur! Hatırlayın ki: (Rabbin dileseydi bunu yapamazlardı). Ancak bu, gerçekliği değiştirmeye çalışmayacağımız anlamına mı gelir? Kesinlikle hayır. Sadece üzüntümüz, Allah'ın kaderine bir reddediş ve O'nun hikmetine karşı bir şüphe barındırmamalıdır! Allah'ın kazasına razı olun, sonra Müslümanların durumunu düzeltmekte kusurluysanız kendinize kızın, itaat ediyorsanız kendinizden razı olun. 2. Gaye nedir bilmek: Nihai gayeyi yeryüzünde Müslümanların hakimiyeti (temkin) olarak belirleyip, -sizin görüşünüze göre- buna yol açmayan her ameli değersiz saymak büyük bir hatadır! Aksine gaye, Allah Teala'ya itaattir: (Onlar ki, kendilerine yeryüzünde iktidar verdiğimizde namazı kılarlar, zekatı verirler, iyiliği emreder ve kötülükten sakındırırlar). Gaye, kapsamlı anlamıyla ibadettir: (Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım). Hakimiyet ve Müslüman devletin kurulması, Müslümanlar üzerindeki zulmün kaldırılması ise ancak itaati ve ibadeti korumak içindir. Evet, en faziletli ve en çok sevap kazandıran itaati belirleme konusunda ihtilaf edebiliriz, ancak bir itaati "hedefe ulaştırmıyor" gerekçesiyle küçümseme hakkımız yoktur! Çünkü o, başlı başına bir hedeftir. İslam davetini diğerlerinden ayıran budur; Allah, Peygamberini (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) bir ama (görme engelli) yerine Kureyş'in ileri gelenleriyle meşgul olduğu için uyarmış ve şöyle buyurmuştur: (Hayır, şüphesiz o bir öğüttür () dileyen ondan öğüt alır). Ama kişinin sorusuna verilen cevap, Allah katında Mekke'deki karar vericileri ikna ederek Müslümanlar üzerindeki zulmü kaldırma çabasından daha büyük bir yakınlıktı. Yahudi çocuk Müslüman olup sonra öldüğünde, Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) onun adına sevindi; çünkü Allah onu ateşten kurtarmıştı, oysa ölmeden hemen önceki Müslümanlığı siyasi hakimiyete bir katkı sağlamamıştı. Yeryüzü kaynaklı ideolojilerin sahipleri gibi olmak, hakimiyeti nihai hedef yapıp amellerimizi buna göre başarı veya başarısızlık olarak yargılamak istemiyoruz! Bu, tamamen semavi olduğunu düşünsek bile dünyevi bir bakıştır! Resulümüz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: (İyilikten hiçbir şeyi küçük görme)... Gözünde ne kadar küçük olursa olsun. Kim kendi itaatlerini veya insanların itaatlerini küçümserse, Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) nehyine karşı gelmiş olur ve böylece kendisini uykusuz bırakan Müslümanları yalnız bırakma günahına bir günah daha eklemiş olur! Bir adam Müslümanların yolundan bir dalı kaldırdı ve cennete girdi, bir kadın bir köpeğe su verdi ve cennete girdi; Allah Teala'nın yücelttiği işleri küçümseme hakkınız yoktur! İnsanlara temizliği öğretmek, onlara bir hadis öğretmek, bir kulun kalbini şüphelerden arındırmak, namazındaki huşun, ailen için çalışman... Bunların hepsi en büyük hedefe hizmet eder: (Allah'a itaat). Bu yüzden bunlar yerilemez veya küçümsenemez. Cüzi itaatleri, insanları Rablerine kul etme ve ümmetini uyandırma çabanın bir parçası olarak gör. Her güzel sözü ve güzel eylemi, kulların kalbinde Allah sevgisini inşa etmek için güvenilecek bir temel ve ümmetin uyanış projesinin bir parçası olarak kabul et; o zaman iyilikten hiçbir şeyi küçük görmezsin. Asıl yerilen şey, bu itaatlerin seni Müslümanlara yardım etmekten, kafirlere ve münafıklara karşı durmaktan müstağni kıldığını iddia etmendir. O zaman bizzat itaatlerin yerilmez, aksine diğer vaciplerle tamamlanmaması yerilir. İki durum arasındaki fark çok önemlidir. Asıl yerilen, sistemlerin şeyhlerinin yaptığıdır; onlar insanları Müslümanlara yardım etme ve dini hakim kılma vacibinden uzaklaştırıp, onları sadece bazı itaatler ve menduplarla meşgul ederler. Bizim yapmamız gereken bunu tersine çevirmek ve bu itaatleri ümmetin diğer meselelerine ve uyanışına doğru bir başlangıç ve temel yapmaktır. İtaatinden duyduğun sevinçten, eksikliklerinden kurtulmak için güç al. Sakın eksikliğin seni itaatini küçümsemeye veya başkalarının eksikliği seni onların itaatlerini küçümsemeye sevk etmesin. Burada küçümsemeden kastımız, Allah'ı yüceltmek adına ameli Allah katında küçük görmek değil, bu itaatlerin önemsiz ve faydasız olduğu hissine kapılmaktır! Hayırları küçümsemek, ümmete yardım etmedeki kusura eklenen bir günahtır! (Sizden biriniz, Allah'ın rızasını kazandıracak bir söz söyler de o sözün ulaştığı mertebeye ulaşacağını sanmaz; halbuki Allah, o söz sebebiyle kendisine kavuşacağı güne kadar onun için rızasını yazar). Ebedi ve sonsuz bir rızaya sebep olmuşken, sen hangi hakla onu küçümsersin?! Allah'ın ameli boşa çıkaracağını bildirdiği şeyler dışında, hangi hakla kendi amelini veya kardeşlerinin amellerini boşa çıkarırsın? Dini savunmadaki kusur bir günahtır, ancak bunun ameli boşa çıkardığını nereden biliyorsun ki "faydası yok" veya "boşa gidiyor" diyorsun?! Bilirsin ki hakimlerin hakimi olan Allah şöyle buyurmuştur: (Biz kıyamet günü için adalet terazileri kurarız. Artık kimseye hiçbir şekilde haksızlık edilmez. Yapılan iş bir hardal tanesi kadar dahi olsa onu getiririz. Hesap görücü olarak biz yeteriz). O halde, istikametten sonra kalbinin katılaşmaması için Allah'ın takdirine pasif olmayan bir şekilde teslim ol ve gayenin Allah'a itaat ve kulluk olduğunu bil. 3. Senden ne istendiğini bil: İslam'da sorumluluk bireyseldir: (Siz kendinizden sorumlusunuz), (Sen ancak kendinden sorumlusun, müminleri de teşvik et). Buna elbette iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak da dahildir ki başkalarının kötülüklerinden sorumlu tutulmayasın. Ancak onların kötülüklerinin seni yıldırmasına izin verme. Allah seni ümmeti kurtarmak gibi sonuçlardan değil, kendi amelinden hesaba çeker... Bu sana bir huzur verir; çünkü sen yeryüzünde gerçekleşen sonuca göre değil, harcadığın çaba oranında huzur bulursun. Evet, sonuçların neden gerçekleşmediğini, kusurlu olup olmadığımızı sorgulamalı, eksikleri gidermeli ve hataları tedavi etmeliyiz. Ancak aynı zamanda hatırlarsın ki başarısın gerçekliği değiştirmeye bağlı değildir, aksine Resulullah'a (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) güzelce uymanla adım adım seninle ilerler. Diyeceksin ki: Beni uykusuz bırakan da bu! Bu metodolojik farklılıklar arasında Peygamber'in yolunun hangisi olduğunu bilmiyorum. Sana başlangıç olarak şunu söyleyeyim: Unutma ki mesele sıfır veya yüz meselesi değildir, (Herkesin yaptıklarına göre dereceleri vardır). Küçük gördüğün itaatlerdeki yetkinliğin, Allah'ın senin basiretini Peygamber'in yoluna ve en faziletli itaatlere açmasına vesile olur. (Allah, hidayete erenlerin hidayetini artırır). Aşama aşama kaydedilen başarılar, seni büyük görevler için seçilmeye ve seçildikten sonra gerilememeye hazırlar. Nice insanlar vardır ki kalplerini ve kalbi hastalıklarını ihmal ettiler; ümmete yardım etmeye kalkıştıklarında hastalıkları üzerlerine çöktü, böylece iyilik yaptıklarını sanırken kötülük yaptılar ve ümmetin yükünü artırdılar! Bil ki, kendisinde olmayan şeyi başkasına veremezsin; kendi inşasını tamamlayamayan, ümmetini kurtaramaz. Kalbinin nuruna özen göster ki, ondan sonra insanlara nur saçabilesin. Bu da ferah bir nefis gerektirir... Huşuna ve evradına özen gösterirsin, çocuklarının gülüşüne sevinirsin, ailen ve kardeşlerinle huzur bulursun, dersinde ve işinde yetkinleşirsin. Ümmetin şanını inşa edenlerin, kendi iç dünyalarını sağlam kuran babaları vardı; Allah onların "şahsi" işlerini bereketlendirdi ve ondan sonra genel hayırda büyük payları oldu. En doğrusunu Allah Teala bilir. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.