← Makaleler sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle

Hristiyanların Kitabında Cezaların Olmaması Hoşgörü Değildir

1 Nisan 2014
Hristiyanların Kitabında Cezaların Olmaması Hoşgörü Değildir

Tahrif edilmiş Hristiyan kitabında cezaların bulunmaması bir hoşgörü değil, aksine suça teşviktir! Bu konuda bize karşı üstünlük taslamayın! Misyonerler (kendilerini müjdeci olarak adlandıranlar), kitaplarının (elbette tahrif edilmiş olanın) tamamen sevgi ve barış dolu olmasıyla, İslam'ın ise cehennem ve cezadan çokça korkutmasıyla bize karşı övünürler. Tahrif edilmiş İncil'in gerçekten tamamen sevgi ve barış dolu olup olmadığı noktasını bir kenara bırakalım ve şu soruyu soralım: Cezalardan ve korkutmadan yoksun olmak iyi bir şey mi? Yoksa bu durum psikolojik ve davranışsal bir bozukluğa mı yol açtı? Orta Afrika'daki Hristiyanların, aralarındaki ilişkiler iyi olmasına ve eski bir kin bulunmamasına rağmen Müslümanları yaktığını, bıçakladığını ve parçaladığını gördüğünüzde; Bosna'da Sırplar ve Hırvatlar tarafından, Nijerya'da, Endonezya'da ve diğer ülkelerde benzer davranışlar gördüğünüzde kendinize sorun: Bu insanların dininde onları bu uygulamalardan alıkoyacak bir şey yok mu? Başkalarına zarar vermelerine karşı belirlenmiş bir ceza yok mu? Gerçek şu ki, tahrif edilmiş İncil'de başkalarına saldıran ve zulmedenler için net cezalar yoktur. Kur'an ve Sünnet'te olduğu gibi belirli vasıflara sahip bir cennet ve cehennem yoktur. Mükafat ve ceza inancı, tahrif edilmiş dinlerinin bütünü gibi belirsiz ve çelişkilidir. Kükürt gölü ve kurtlarla yapılacak azaptan bahsedilir, ancak bu azabı kimin hak ettiği net değildir. Dahası, Pavlus ve diğerlerinin tahrifatları, Mesih (selam üzerine olsun) efendimizi, Allah'ın -haşa- çarmıha gerilen Mesih'in içine hulul ettiğine inananların günahlarını yüklenen biri haline getirmiştir! Allah, onların söylediklerinden çok yücedir. Sonra, Rab'bin iddia edilen çarmıha gerilmesiyle kefaret edilen günahlar konusunda metinleri, görüşleri ve ekolleri çelişkiye düşmüştür: Bu, Adem'in ilk günahı mıdır? Yoksa vaftizden öncekiler mi? Yoksa tüm günahlar mı? Ve bununla birlikte Mesih'in dirilişine inanmak şart mıdır? Ardından, kefaret edilmeyen günahlar, bazı mezhepleri tarafından, bir kilise adamının dizinin dibine oturup nasıl zina ettiğini detaylarıyla anlatan kıza veya fakirin değil de zenginin ödeyebileceği para karşılığında verdiği endüljans (günah çıkarma belgeleri) ile düşürülmüştür. Size "merhamet", "sevgi" ve tahrif edilmiş dinlerindeki ceza ve şiddet yoksunluğu ile lütufta bulunan misyonere sorun: Ey hoşgörülü ve merhametli kişi, eğer bana işkence eder, beni öldürür ve parçalara ayırırsan, dininizde benim için belirlenmiş ceza nedir? Soru genel olarak zulümden sakındıran metinler hakkında değil, belirli bir cezanın tayin edilmesi hakkındadır. Oysa bizim dinimizde Peygamber (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) şöyle buyurur: (Kim bir muahidi -anlaşmalı gayrimüslimi- öldürürse cennetin kokusunu alamaz. Oysa onun kokusu kırk yıllık mesafeden duyulur) (Buhari rivayet etmiştir). Ve şöyle buyurmuştur: (Haberiniz olsun! Kim bir muahide zulmederse, onun hakkını eksiltirse, ona gücünün üzerinde sorumluluk yüklerse veya ondan rızası dışında bir şey alırsa, kıyamet günü onun hasmı benim) (İbn Hacer hasen demiştir). Elbette bu sözlere birçok itiraz gelecektir: - Birçok Hristiyan zaten kitaplarını okumuyor. Dolayısıyla bu saldırgan davranışın tek sebebi dinlerinde belirlenmiş cezaların olmaması veya Mesih'in günahlarını üstlendiği iddiası değildir. - Hristiyanlardan zarar vermeyen ve saldırmayanlar da vardır. - Müslümanlardan da saldıran ve zulmedenler vardır, buna rağmen bu kusuru dinin kendisine atfetmiyoruz. Tüm bunların farkındayım. Bu nedenle, saldırganlık fenomenlerinin açıklamasını sadece cezaların yokluğuna ve Mesih'in günahları üstlenmesi inancına indirgemiyorum; ancak söylemek istediğim şey, bu yokluğun övünülecek iyi bir şey olmadığı, aksine saldırganlık ve zulmün sebeplerinden biri olduğudur. İslam'daki korkutma ve ceza metinleri ise gerçekte insanlık için bir rahmettir ve saldırmayan, zulmetmeyen İslami kişiliğin oluşmasına katkıda bulunur.